Húsvét-sziget lovag
Új sziget rejtély felülmúlja bármely titkát, és magyarázatot találni talán csak egyik legszembetűnőbb jelenség, amely továbbra is hallgat.
A nyolcvanas évek végén hihetetlen volt. Az ausztrál expedíció a Húsvét-szigeten felfedezett ásatások során egy középkori lovag maradványait, akik egy lovon ültek. Ezeket az ásatásokat egy kis mocsárban végezték. A tőzeg megőrző tulajdonságainak köszönhetően a lovas és a ló jól megőrzött. A páncélzat alapján a lovas tagja volt a Livonian Rendnek (XIII-XVI. Század). A pénztárcájában 1326-ban három arany magyar dukátot találtak.
Ami a lovag pénztárcájában található érméket illeti, fontos bizonyságot jelentenek. A régészeti ásatások során az érett kultúra bizonyos maradványait szokás szerint érmékkel, vagy inkább a fiatalabb érmével, ha több is van. A lovagnak 1326-os magyarországi pénzverése volt. Később ezek a 3,5 gramm aranyérmék aktívan részt vettek Lengyelország és Litvánia pénzforgalmában, ahol aranyérmeik nem voltak. Emellett 1370-1382 évben. Louis király alatt egyetlen magyar-lengyel állam létezett, ahol az érmék aktív egymásba bevonása egymás monetáris rendszereibe. A Rend folyamatos kapcsolatával Lengyelországgal és Litvániával nem meglepő, hogy ezeket a pénzérméket a lovag találták meg. Így évente 1326-ban egy lovag maradványait dátumozhatjuk meg.
Hogyan jutott be a tizennegyedik század első felétől Európából származó ember a Csendes-óceán déli részére? Nyilvánvalóan tengeri. Tekintsük ezt a szempontot. A Columbus of America felismerése 1492-ben zajlott le. A spanyol gyarmatosítók beágyazódtak, és a 16. század első felében a Csendes-óceán partján is eljutottak. A kép egy középkori lovagi élet lehetővé tette, hogy utazni Európa-szerte, hogy vegyen részt a keresztes hadjáratok, de mielőtt Amerika felfedezése volt, több mint 150 éve, hogy együtt spanyol vagy portugál, nem tudott ott lenni.
Kolumbusz előtt Amerikában járt a vikingek - az ősei a dánok, svédek és a norvégok, de az északi része, nem a déli, nem beszélve a Csendes-óceánon. Minden útjukat az Atlanti-óceán északi részén végezték. Észak-Amerika partján felfedezték településeiket, és Grönland még mindig Dániához tartozik. De az észak-amerikai kontinens aktív gyarmatosítását a számunkra érdekes idő előtt hajtottuk végre, és a Livonian Rend megalakulásának kezdete elmaradt. Tehát még a normannokkal is, az amerikai lovagunk, még az északi is, nem tudott beléptetni.
Változata a véletlenül fogott egy vihar európai hajó a XIV században. és a Pascha-szigetre szállítják, nem bírja a kritikát. Bár abban az időben voltak olyan hajók, amelyek áthaladhattak az óceánon, gondos előkészítés és készletgondozás nélkül, a vihar által véletlenül elkapott emberek, nem beszélve a lovakról, elkerülhetetlenül elszaladtak.
A sziget tudományos tanulmánya 1914-1915 között kezdődött. Az angol, a francia, a belga, chilei, csehek, orosz és amerikai. Kétszer, 1955-ben és 1986-1987 című tanulmányában részt egy norvég Thor Heyerdahl. Ezek a figyelmet a sziget tudósok szerte a világon okozták jelenléte nagyon távoli sziget a Csendes-óceán polinéz kultúra, valamint a szárazföldön, a perui karakter ismeretlen milyen módon van az elveszett az óceánban darab földet. Mint fentebb említettük, az összes energia tudósok középpontjában a tanulmány a kulturális kapcsolatokat a sziget kontinensen, a tanulmány az etnikai összetétele a lakosság és annak eredete, kultuszok és a vallás, az ősi szobrok és eljárások azok előállítására, szállítás és a telepítés.
Amerika felfedezői, Kolumbusz, később a spanyol meggyőzők észrevették a fehér törzsek létezését a helyi törzsekben. Indiánok érzékelik újonnan tengerentúli isteneknek, amelyet kihasználva, fosztogatás és elpusztítja a legerősebb államok az aztékok, az inkák és más nemzetek. Erről a témáról írták az irodalom piramisát, és nincs értelme ennek a részletességgel megmaradni. Ehhez hozzá lehet adni a fehér vadak Dél-Amerikában való létezését, és a Húsvét-szigeten az első utazók többek között a fehér bennszülötteket is látták. De egy alapos tanulmány az indiai legendák és mítoszok, összehasonlítva azokat a régészeti és egyéb adatokat, a tudósok arra a következtetésre jutott, hogy ez a jövő a fehér ember, ha volt is, már legalább kétezer éve, vagy még több. És itt a livóniaiak nem illenek bele az események kronológiájába.
A kutatók három időszakot hoztak létre a sziget történetében. Körülbelül az IV. Századtól. míg 1100-ig a szigeten éltek az indiánok által ellopott az ellenséget a terület az előindex Dél-Amerikában. Voltak napi imádók. 1100 új telepes érkezett ide Dél-Amerikában is, fejlettebb kultúrával, és általában a már élő bennszülöttekhez kapcsolódik. Őseik kultuszai voltak. Nyilvánvaló, hogy a fehér emberek a telepesek első hullámával jöttek a szigetre. Továbbá valahol a XV-XVI. Században. a szigeten vannak csonka polinézek. Vándorolták itt magukat, vagy elfogták a pásztorok foglyait - nem ismert, de többé-kevésbé nyugodtan éltek együtt 1680-ig, amikor kezdődött a háborúk és a baj a szigeten. A kronológia szerint kiderül, hogy az európaiak a szigeti település második szakaszában (a 11. és 16. századtól) eljuthatnak a szigetre, de először Peruban el kellett érnie, ami önmagában hihetetlen.
Általánosságban elmondható, hogy a pásztorkodó nép eredete és változata sok. Ez a föníciaiak, akik eljutottak a világ másik oldalára, és az ősi időkben ismerték a navigáció és a kereskedelem művészetét. Ezek az egyiptomiak leszármazói vagy a Tigris és az Eufrátesz közti lakosai. Ezt már említettük Vikings, sőt a Nagy Sándor eltűnt flottájának tengerészei is. A Livonian Order lovagja számára ez tényleg semmi köze ehhez.
A harcos maradványainak jellege alapján levonhatunk néhány következtetést: nem temették el. A sziget második szakaszának végéig a temetkezés két módja volt: a holttest és a vérfertőzés. Az első esetben a holttestet egy kriptába helyezték, hengeres torony formájában, hamis ívvel vagy opcióként egy kőpadló kamrájában. A második - csak égett előtt kő bálványok. És ha nem temették el, akkor véletlenül meghalt, a lóba fulladt a mocsárban. A helyiek még nem láttam, és ha látta a legendák minden bizonnyal be egy fehér ember - egy idegen, így még a furcsa állatok - ló (ismeretlen Kolumbusz előtti Amerikában, lovak). De ez nem történt meg. Szóval hogyan ment oda, és meghal? Nyilvánvaló, hogy a lovag a csatahadon teljes karján találta magát a Húsvét-szigeten véletlenül és véletlenül a mocsárba fulladt. Milyen baleset? Nem tudott vitorlázni, de egy hurrikánon nem repülte át a levegőt.
Fejünk felett az összes rendelkezésre álló lehetőséget annak előfordulása vizsgáltuk ott, de egyikük sem nem alkalmas megmagyarázni ezt a tényt, éppen ellenkezőleg, elutasítja a lehetőségét is. És itt a segítség nem a tudományos kutatás szigorú logikájából származhat, hanem egy széles látókörű természettudós kíváncsiságából. Meg kell nézni, és hogy volt-e ilyesmi (ez a személy tudja, milyen módon mozgatni több ezer kilométerre az eredeti helyét) másokkal is? És itt belépünk az abnormális jelenségek körébe. Kiderült, hogy ilyen esetek voltak. És jól dokumentáltak, ami nem engedi kételkedni a hitelességükben.
Az I. században. Domitian császár a filozófus Apollinarius tárgyalását szervezte. A próba alatt az Appolinarius hirtelen eltűnt a jelenlévők előtt, és ugyanazon a napon jelent meg néhány napi út Rómából.
1620-tól 1631-ig a spanyolországi monostorok újoncának, Maria még Európában még mindig sikerült missziós tevékenységet folytatni Közép-Amerikában. Ehhez többszörös pillanatnyi mozgásokat (akár 500 alkalommal) tett az óceán felett. Mária naplót tartott, amely leírta az indiánok életét és életét. Történetei mások iránti bizalmatlanságot keltettek. De 1631-ben a Szent Atyák Amerikából visszatértek a kolostorba, köztük Alonso de Benavides az Isolito küldetésről New Mexico-ban. Megerősítették, hogy a megadott leírás szerint az indiánok Maria rendesen, és maguk az indiánok azt mondták, a látogatók, „Mrs. Blue”, és bemutatta azt mutatta, egy tál sor Spanyolországban kizárólag a kolostor, ahol a kezdő Maria élt.
Összehasonlítva ezeket a megfigyeléseket, azzal lehet érvelni, hogy a Livonian Order szegény lovag lovagja valahol 1326 után egy stresszes helyzetbe került, halállal fenyegetve. Emlékezzünk arra, hogy páncélban, harci lovon találták meg. A lovagpáncél sokat mérgezett, és a katonák csak harc, torna vagy más bizonytalan helyzet előtt viselték őket. El tudjuk képzelni, hogy teljes sebességgel rohanunk az ellenséggel folytatott harcban. Idegi feszültsége krízisszintet ért el, a helyzetet súlyosbította a csata részlete, a halál fenyegetése. Itt a szervezetének védőreakciójának mechanizmusa bekapcsolódott és veszélyes helyről juttatta el. De egyenesen a mocsárba, sőt több tízezer kilométerre, a Húsvét-szigetre. Vidal és Y. Geller házastársak, akik teleportáltak, egy ideig tapasztalt szédülés, fájdalom a testben, sőt átmeneti feledékenység. Miután a küzdelemben felébredt, a harcos, mintha még mindig a harc forróságában volt, nem tudta azonnal megtalálni csapdáit az új helyzetben, és meghalt, nem tudva, mi történt vele. Milyen nagyszerűnek kell lennie az ember pszichofizikai feszültségének erejével, ha egy autót vagy egy lovat költözött.
Nyilvánvaló, hogy ez a verzió lehetővé teszi a középkori lovag híres szigetén való megjelenés legmegbízhatóbb magyarázatát. A lovag teleportálásának ténye feltehetően hozzájárul ehhez a jelenséghez.
Mikhail PAZIN
"Csodák és kalandok"