Cirill, hogyan jelentek meg a szibériaiak
A "szibériai" kifejezés azt jelenti: "temperált karakter" és "jó egészség". Sok szempontból ez így van. De a szibériai történelem, élet és világnézet sokkal érdekesebb részleteket tár fel.
etimológia
A "szibériai" kifejezés sokkal idősebb, mint például a "Rus". Gyökerei a V századra nyúlnak vissza. Tatárban ez a szó úgy hangzik, mint "sber", ami a fordításban "hóvihar".
Z. Ya. Boyarshinova kutató szerint a "szibériai" kifejezés az "sipyr" etnikai csoport nevéből származik, bár következtetéseit sokan vitatják. Később ez a szó elkezdett kapcsolatba lépni az Irtysh bankjain élő türk nyelvhallgatókkal a modern Tobolsk területén.
Érdekes, hogy a tizenharmadik századig a "szibériai" szót kizárólag az emberekhez használták, és csak később használták az emberek életének területére. A "Szibéria", mint a föld nevét említi először a középkori iráni krónikák, 1375-ben a katalán atlaszban megjelenik a "Sebur" terület.
úttörők
1483-ban Nyugat-Szibériában először vannak oroszok: ez volt a "hajó hadserege", amelyet III. Iván küldött a Vogul hercegek alárendelésére. De az oroszok Szibériába való behatolásának kezdete 1981-es évnek tekinthető - a kozmoszok és a katonák kampánya Yermak vezetése alatt.
Több mint fél évszázados aktív fejlesztése a szibériai kiterjedésű orosz felfedezők elérték a Ohotszki-tenger, és száz év múlva - a partján, a Jeges-tenger. Az új területek meghódítását aktív kapcsolatok kísérte a szibériai őshonos népek. A párbeszéd mellett azonban a bennszülöttekkel való kapcsolat gyakran komoly konfrontációt eredményezett.
A XVII. Század óta az elítéltek aktívan hivatkoznak Szibériára. A rendelkezésére álló Alekszej Mihajlovics ad útmutatást „épülnek együtt feleségeikkel és gyermekeikkel a földön, így számukra hitelek és mindenféle okok élelmiszer.” De Szibériában és megy a saját képviselői különböző szakmák - az ácsok és érckutatók a kereskedők és iparosok, abban a reményben, hogy gazdag vagy, hogy talál egy jobb élet reményében.
Sok úttörő talált új szülőföldjét a szibériai földön, és már nem tér vissza az európai oroszországhoz. Fokozatosan megismerése az élet a bennszülött lakói ezeken a helyeken - hanti, manysi, jakutokkal, burját, és csatlakozott velük kereskedelmi-gazdasági és kulturális kapcsolatok Orosz elsajátította a mostoha természeti körülmények és megalapozza a túlélés a jövő generációk számára gyarmatosítók: így képződött orosz-SIB génállomány.
"Multinacionális kazán"
Az oroszok azonban csak egy részét képezik a szibériai nép törzskönyvének. A történészek és antropológusok kapcsolatban a szibériai populáció gyakran használják olyan tipikus mondatok, mint „kozmopolita üst” vagy „esernyő identitás”, utalva arra, hogy Szibéria otthont a több száz etnikai csoportok és emberek csoportjai: a szibériai például nevezik magukat eloroszosodott német foglyokat, Tuva, jakutokkal, a tatárok , Az Altaianok és még a volt Unió köztársaságok bennszülöttjei.
Emlékezzünk rá, hogy az orosz térképen megjelenő szibériai kánát egy olyan töredék, amelyet az Arany Horda etnikai összetétele alapján foltosított. A heterogén szibériai etnikum ma is aktívan átalakul. A szociológusok megjegyzik, hogy az utóbbi időkben - elsősorban a csökkenő életszínvonal miatt - nőtt a szibériaiaknak a közép-oroszországhoz és Európához való kiáramlása. Szibéria csökkenő városa helyett a közép-ázsiai és kínai migráns munkavállalók aktívan feltöltik őket.
Szibériai karakter
A szibériai etnikum multinacionális összetétele miatt a helyi lakosok a gyermekkortól kezdve a toleranciát és a sokszínűség iránti vágyat fejlesztik. A "szibériai karakter" alakításában súlyos szerepet játszott ezen helyek durva éghajlata, amely az ellenállást, az állóképességet, a türelmet és a függetlenséget felvetette.
Azonban amellett, hogy a pozitív tulajdonságait szociológusok szibériai - jóindulat, őszinteség, őszinteség, tolerancia, és nem túl vonzó - ravasz, kapzsiság, a gondatlanság, sőt lustaság.
Alapján ilyen dialektikus kutatók arra a következtetésre jutott: szibériai készségesen jön a támogatás egymást, kedves vendégek, de edzés közben utasbiztonsági és közelség.
Az igazi szellem
Olga Echevskaya Novoszibirszk szociológus megjegyzi, hogy "a szibériai élet elszigetelése fontos része a regionális öntudatosságnak." Yuri Chernyshov történész továbbmegy a következtetéseiben. Felhívja a kutatókat, hogy fordítsanak figyelmet nem csak a szibériai városi központokra, hanem a "hátsó fákra" is.
"El kell mennünk az embereknek, a falvaknak és falvaknak, mert a nagyvárosok nem mutatók. Csak a mélyen gyökerező identitás, az erős hagyományok és az életmód fogja mondani az embereknek, mit nem tudnak mondani "- zárja le a kutató. De egy másik dolog is igaz: a természet, és nem a civilizáció, ez a szibériai igazi szellemének fő hordozója és példája.