Az emberi létezés jelenségei

Bayov AK Oroszország hozzájárulása a szövetségesek győzelméhez

A könyvtár keresője sikertelen lehet, ha a keresőszövegben gyakran használt szót ad meg.

5. fejezet
A magány a filozófiában és a pszichológiában

  • a magány - "hajléktalanság" az emberi tartózkodás szerepének és jelentésének bizonytalansága a világban; az emberi nyugtalanság a végtelenben; az ember előre meghatározott harmónia hiánya a világgal (Pascal, Kierkegaard, Nietzsche, Buber, egzisztencialisták);
  • a magány - a nem elidegenedés az "én" más létezőktől (fenomenológia, egzisztencializmus) való létezés elsődleges és ellenállhatatlan izolációja;
  • a magányosság felelőssége minden személy "végzetéért" a cselekvési mód független megválasztására, a választás felelősségének megváltoztatására való képtelenségre (Sartre és más egzisztencialisták);
  • A magányos magány a más emberekkel való érintkezés önkéntes elkerülése, azzal a céllal, hogy valamilyen ügyre, tárgyra, önmagára (Toro, stb.) koncentráljon.

A magány mint kutatás tárgya nemcsak a filozófia, hanem a pszichológia, a szociológia szempontjából is érdekes. Mi a különbség a tudományos tudományok megközelítései között a filozófiai megközelítésből a magány jelenségéhez?

31 A modus (latin modus) egy intézkedés, egy kép, egy módszer.
32 E besorolás alapjául a könyvben javasolt rendszer: Sadler W. Johnson. G. A magánytól az anómiáig // A magány labirintusa. M. 1989. P. 21-51.

A kozmikus magány egy olyan személy tapasztalata, aki távol van egy "átfogó" entitástól, amely képviselhető

(Ez arra utal, hogy a lelkiállapot a személy, aki tisztában van azzal, hogy az ő „az élet program” továbbra is a nem realizált, hogy személyisége nem látja a társadalom, hogy ő nem hagyott „nyomot a történelemben.”)

A kulturális elszigeteltség - emberi tapasztalatok összefügg azzal a ténnyel, hogy annak értékei, eszmék, gondolatok, amit úgy kell kialakítani, egy bizonyos kulturális környezet, nem találja a választ és a megértés a körülöttük élők. Olyan helyzetek, amikor egy személy ilyen tapasztalatot tapasztal, a következő tényezők lehetnek:

Az interperszonális magány az a személy tapasztalata, aki elveszíti vagy hiányzik egy szellemi kapcsolat egy másik, egyedi, egyedülálló és egyedi személyiséggel (közeli rokona, barátja, szeretettje).

Tekinthető besorolás módok magány nem állítja tévedhetetlenség módszertani, de ugyanakkor hasznos lehet, ha azt kell elemezni az okokat, elégedetlenség az élet az egyén és próbálja megtalálni a kiutat a fájdalmas lelkiállapot. A magány többdimenziós, és fontos, hogy képes megkülönböztetni egy adott személy magányosságának egy bizonyos módját. Szakértők szerint a magány következményei lehetnek súlyos személyiségzavarok, az "egzisztenciális vákuum" állapotának, a depressziónak, az öngyilkosságnak, az antiszociális viselkedésnek. Ezért a növekvő aggodalom és a vágy, hogy feltárja ezt a jelenséget mélyebben.

Az olvasó megtalálja a "Magányos labirintus" című könyvben az idegen pszichológusok és szociológusok javaslatát a "magányosság terápiájáról". És talán hasznosnak találja hallgatni a véleményét az orosz szociálpszichológus A.Harasha (lásd irodalomjegyzék.), Aki úgy véli, hogy a magány - nem egy „betegség”, amely megköveteli a „kezelés”, és az igazi jó, így egy személy a figyelmet a személyiség, lényének valóságát, amely megnyitja a szeretet lehetőségét; magány - a jó, szemben a „meg nem erősített”, elpusztítja az emberi lény, és a „lemondás” - a hasonlóság a betegség, amely megakadályozza, hogy a megvalósítása magány, mint egy értéket.

KÉRDÉSEK ÉS FELADATOK A VIZSGÁLAT ÉS A KÜLSŐ ÖSSZEHÖRE

  1. Hogyan befolyásolják az "elrendezés" és a "hajléktalanság" korszakainak hangulatait, hogy magányosan érezzék magukat?
  2. Abban az értelemben, hogy M.Buber nézőpontja, az Aquinas-Thomas világának képében egy ember jobban "felkészült", mint Arisztotelész világának képére?
  3. Miért Buber úgy gondolta, hogy sem az individualizmus, sem a kollektivizmus nem oldja meg az egyéni magány problémáját?
  4. Miért, B. Paskal véleménye szerint egy olyan személy, aki attól tart, hogy magával marad?
  5. Milyen különbség volt a Thorault a magány és a magány között?
  6. Miért látta G. Tooro és más transzcendentalisták a természetet "a leginkább üdvös társadalomnak"?
  7. Milyen kapcsolat áll fenn Ortega y Gasset az emberi élet elidegeníthetetlensége és a magány között?
  8. Mi a cselekedeteink magánya, szabadsága és kifogásolhatósága a Jean-Paul Sartre érveiben?
  9. Miért, Ortega és Sartre szemszögéből nézve, egy személy nem "megtörténik" (időről időre) egyedül, hanem magányos a kezdetektől és mindig?
  10. Mi a különbség a pszichológiai és szociológiai szemléletből fakadó magányosság filozófiai megközelítésével?
  11. Mi a különbség a magánymódok között?
  12. Ön személy szerint a magányt betegség (gyógyítható vagy gyógyíthatatlan), amelyből kívánatos megszabadulni?

Kapcsolódó cikkek