A világ vége a Biblia szerint, az apokalipszis (a világ vége)
A Harmadik Előkészítő Hétnek a harmadik előkészítő hét evangéliumi olvasása arról szól, hogy mi vagyunk a világ vége, és a mi Urunk Jézus Krisztus második eljövetele. Gondoljunk együtt: lesz-e valaha vége a világnak, pontosabban a bolygó végének?
A modern tudomány igenlő választ ad erre a kérdésre. De először a világvég elkerülhetetlenségének koncepciója nem a tudósok irodájában született, hanem az ősi vallásokban, akiknek papjai gyakran összekapcsolták a vallási szolgálatot a tudomány szolgálatával. Az idő mélyéről hallunk olyan hangokat, amelyek figyelmeztetik az emberiséget a bolygó lehetséges tragikus végére. Mindenesetre a világ vége problémája, amely vallásos elképzelésként jött el hozzánk, olyan tudományos koncepcióvá vált, melyet senki sem sértett meg.
Nehéz megmondani, mi lesz a világ végének természetes oka és mi lesz annak természetes formája. Lesz egy katasztrófa, amely egy rettentő atomháborúhoz kapcsolódik, amikor a nukleáris rakétatermék legújabb eredményeinek túlzott használata a kozmikus természet bizonyos perturbációjához vezet. Vajon ez egy olyan katasztrófa, amelyet Földünk bármilyen kozmikus testtel vagy más bolygóval való ütközés okoz. Ez végső soron a szokásos életformák fokozatos megsemmisítése egyik vagy másik okból, például a Föld hűtése miatt a légköri változások következtében. Nem ismert. Lehetetlen elképzelni a világ végének minden lehetőségét, de nyilvánvaló az a tény, hogy a vég elkerülhetetlen.
Ez azonban a probléma racionális vagy tudományos szempontja, amely főként fizikai oldalát veszi figyelembe. A vallás, különösen a kereszténység, kissé másképp teszi ezt a kérdést. És őnek minden joga van erre, hiszen maga a probléma kijön a vallásból, és megismétli a tudományos igazolást.
A probléma az eszkatológia, vagyis a tanítás a jövőben a világ sorsa és az emberiség jelentős helyet a tanításban az ortodox egyház. A jövőben terveink voltak Isten írta végéig időben. Ha a tudomány azt mondja, ma a elkerülhetetlenségét a végén a világ, Kereszténység, különösen az ortodox egyház, amely megerősíti, hogy ugyanabban az időben tükrözi nem csak a fizikai oldalon a világ, hanem a két eljövetele az Úr, a halottak feltámadása, és az elején a királyság a dicsőség és az örök életet.
Az egyház nem tanúskodik számunkra a fizikai világ értelmetlen végével, hanem annak nagy végével, amely egy új lény kezdete. És ha a tudomány, amelyben nincs helye Isten számára, a világ végéről beszél, mint az abszolút rombolás eseményeinek vége, akkor az Egyház másként mondja el. Az egyház tanítása szerint a világ vége nem a pusztulás és a megsemmisülés (pusztítás formájában megjelenő látható fizikai jelenségek), hanem teljes változása és megújulása.
Mik a világ vége, a mi Urunk Jézus Krisztus és az Utolsó Ítélet jövõje?
Számos ilyen jelenség létezik. Az egyikük, amint azt az Evangélium is bizonyítja, maga az evangélium terjedni és hirdetni fog a világon (Máté 24:14). Nincs olyan hely a földön, amelyet az emberek laknak, megkerülik az evangéliumi evangéliumot. Az egész emberiségnek hallgatnia kell az Isten szavát, ízlés szerint az égvilági szellemi kenyeret, amelyet az Üdvözítõ adott a világnak. Az ember feladata, hogy elfogadja vagy ne fogadja el ezt az evangelizációt, mert az ember teljesen szabadon marad, és az Úr nem enged meg ellenük az erőszakot.
A második jel az, hogy a gonosz erők rendkívül aktívak lesznek a világban, a törvénytelenség növekedni fog, az emberek hideg lesz a szerelemben (Máté 24:12). Rendkívül súlyosbítja és elkezdi aktívan manifesztálni az emberi természet minden negatív aspektusát, a hit eltűnik (Lukács 18, 8). A kereszténység sokak számára a gyűlölet tárgya lesz.
A következő jel - a világ végének előestéjén szörnyű háborúk lesznek (Máté 24, 6), amelyekben az emberiség egyáltalán nem élhet túl. A földön szörnyű földrengések lesznek, éhínség fog megjelenni, epidémia fog megjelenni (Máté 24, 7).
Még egy jellegzetes jellemzőt kell feltüntetni. Ez abból áll, hogy a legtöbb ember spirituális szintje rendkívül csekély lesz. Ők csatlakoznak a földihez, és feladják a lelki fejlődést (Máté 24, 37-39, 6. kötet, 1-8).
És akkor azt mondja, Krisztus evangéliumát, az Emberfia lesz a jele az égen, és az emberek látni fogják Krisztus séta az ég felhőiben nagy hatalommal és dicsőséggel. Az egyházatyák, a jele, a második eljövetel lesz a keresztet. Az emberek, akik abban az időben még élni a földön fog változni azonnal (1 Kor. 15, 51-52), hogy megváltoztassa a világot (2 Pét. 3,13), és ugyanabban az időben lesz általános a halottak feltámadása, és ők fognak támadni a transzformált különleges módon és akarat, úgyhogy szerint egy. Paul, nem tudjuk elképzelni. Azok a szervezetek, az igazak lesznek lelki, megvesztegethetetlen és halhatatlan. Ezek mentes lesz minden betegségeinket, amelyre általában a testünket. Ők nem lesz földi testi szükségletek, és bizonyos mértékben olyan lesz, mint szellemek (Mát. 22, 30). Ez egy módosított formája emelkedik, és gonosz testet. De találni halhatatlanság, míg a gonoszok fogják viselni a saját maguk és szörnyű lelki állapotban.
Nehéz elképzelni, hogy mit mondanak. Mindez túlmegy a megszokott elképzeléseinken. De egy dolog világos: a második eljövetelben az utolsó és az utolsó ítélet lesz a földön, amely vissza fogja állítani az igazságosságot, amelyet az emberiség eltörött és visszaállította az egész világot. Általános bíróság lesz - mindenki kivétel nélkül kivizsgálja az embereket. Szoros és nyílt bíróság lesz, szigorú és szörnyű, Isten minden igazságában, az utolsó és végső udvarban, az örökkévalóság felé irányítva. Ez lesz az örök igazságosság bírósága, amelyet az emberek elfeledtek és amelyet évezredek óta megvetettek. Nincs más módja ennek a taposott igazságosságnak a helyreállításához, és nem lehet.
A boldog és örök élet várja az igazlelkűséget a tárgyalás után (Máté 13:43), és az örök kínzat felkészül a gonosznak (Máté 25, 41-42). De ezt nem kell régen megértenie. Így St. John Chrysostom látja a bűnösök kínjait abban a tényben, hogy megfosztják az Isten Királyságának dicsőségétől. Az Isten országának áldásainak megvonása olyan istenség, amely erősebb, mint a pokol gyötrelme. Az elveszett szellemi megbánás a legrosszabb. És saját tapasztalatunkból jól tudjuk, mennyire súlyosabbak a fizikai betegségek spirituális és lelki sebei, és mennyire destruktív módon hatnak a testünkre.
Véget érnek a bűnösök kínjai? Ebből a szempontból különböző személyes vélemények vannak. De az evangélium és a keresztény tanítás szerint öröknek nevezik őket (Máté 25,46), mint természetes eredményét, amit az ember lelkileg életének földi életében tett.
A világ vége és annak átalakítása egy új, jobb világba, az Isten örök királysága, a Dicsőség Királysága kiderül. Ezután a Kegyelmi Királyság véget ér, amit a földi egyház létezésének nevezünk. A földi egyház belép a Dicsőség Királyságába, és örökké összeolvad.
Ezért hagyja, hogy a Jó és Kegyes Bíró ne fosztson meg minket ebből a Királyságból örök dicsőség és végtelen boldogság. Ámen.
Ő nagyszerűségét Metropolitan Volodymyr
Forrás: Ortodox böjt.