A nacionalizmus a Bibliában - sírás
GENOCID A NEMZETI TALAJBAN
És elpusztították mindazt, ami a városban volt, és a férjek és a feleségek, a fiatalok és az idősek, az ökrök és a szamarak, mind a fegyverrel elpusztult ... (Józsue 6:21)
Aztán a hegyek jöttek a lakhi, Gazer király segítségére; De Jézus megverte őt és a népet kardjával, hogy senki ne hagyja őt, aki elmenekült és menekült.
És elvitték Eglont, és ott karddal megölték, mindazt, ami belélegzett. (Józsué 10: 32-34)
És elvivék Hebront, és ott űzték ott királyi kardját és minden városait, és mindazt, a ki belé csípte a levegőt; senki sem maradt, aki túlélte volna. (Józsue 10:37)
Mert az Úr haragja az egész nemzetek felett, és az ő haragja minden seregének ellen, elárasztotta őket, és átengedi őket a vágásnak.
És a megöltek szétszóródnak, és hulláktól fogva bűzlik, és a hegyeket véreztetik. (Ézsaiás 34: 2-3)
De ezeknek a nemzeteknek városaiban, melyeket az Úr Isten ad neked a birtokba, ne maradj életben egyetlen lélek. (Mózes 20:16)
A zsidó támadó csapatok a Mózes által a 20. fejezetben, a Deuteronómiában megfogalmazott szigorú útmutatás alapján végeztek el népirtást. Megtanította őket, hogy azokban a földeket hivatott lesz Izraelben, úgy kell felszámolása (megsemmisíti) minden lakos, míg a környező a nemzetet kell ölni, ha nem veti alá magát szolgái Izraelben.
Ha közeledik a városhoz, hogy meghódítsa, békét kínáljon neki. Ha elfogadja a békét veled, és megnyitja a kaput, akkor az összes nép, aki benne van, fizetni fog téged, és szolgálni fog neked; Ha nem enged benneteket a békességnek, háború lesz veled, akkor ostromol, és amikor az Úr, a te Istened átadja a kezednek, az egész férfi szexszel a kard peremmel ütközik meg; Csak feleségek és gyermekek, haszonállatok és minden, ami a városban, minden zsákmányolni ezek veszik magukat és a „zsákmányát az ellenséget, amely adta meg az Úr, a te Istened, és így nem fiainak minden városával, amelyek nagyon messze tőled, a melyek nem a népek a városok ezek közül. De ezeknek a népeknek városaiban, melyeket az Úr Isten ad neked a birtokba, ne maradj életben egyetlen lélek. De teljesen megsemmisítsük őket; A hettiták és az Emoreusok, kanaaneev és perezeev és Hivveusok Jebuzeusoktól, Girgazeusokat ... (Mózes 20: 10-18)
A recept egyértelmű volt. Még ártatlan gyermekeket is meg kellett ölni, mert ellenséges emberek voltak. Nyilvánvalóvá vált számomra, hogy a "szeretni a szomszédodat" kifejezés másodrendű fontosságú volt az Ószövetséghez képest.
LOVE YOUR NEIGHBORHOOD
Leviticus 19:18 az Ótestamentum átdolgozott szabványos változatában:
Ne bosszuljon és ne legyen rosszindulatú néped fiai ellen, hanem szereted a felebarátodat, mint önmagad ... (Leviticus 19:18)
Az alábbiakban olvashatjuk a Biblia szövegének héber fordítását héber szövegek alapján:
Ne bosszuljon, és ne legyen rossz kedve a honfitársaidnak. Szeresd a törzsedet mint te magad, - Tana [1]
Ez a vers világossá teszi, hogy a szomszédok "saját népük fiai" voltak - más szóval a szomszéd egy izraelita törzset jelentett, nem más nemzeteket. A vers utolsó héber fordítása "a saját néped fiai" helyett a "honfitársaidat" használja. A Talmud magyarázza a Baba Kama 11 3b-ben [2], hogy a szomszédos kifejezést különösen nem szabad alkalmazni a nem zsidóra. A zsidó enciklopédiában ezt egyértelműen kijelentették: "Itt ki kell zárni a nem zsidót, mivel nem szomszéd ..." [3].
Ne ölj. Ne követel el házasságtörést. Ne lopjatok el, ne hamis tanúságot tegyetek a felebarátod ellen, ne könyörögjetek a szomszéd házába, sem az ő mezőjére, a rabszolgájára, a szamárjára, sem az ő bárányára, semmit, amit a szomszédod van.
Tehát, ki van tiltva megölni az izraelieket? "Nem szabad megölni a szomszédodat ... a te néped gyermekeit, a te néped fiait, az izraelieket. Ezután a többi nép tömeggyilkossága és ellopása, ahogy Mózes sugallja, nagyon összhangban áll a "Tízparancsolat" törvényével.
AZ ETNIKUS KIVÁLÓSÁG RÓLUNK AZ ÖN VENTILÁTORBAN
Amennyire meglepő, hogy a keresztények ezt olvassák, az Ószövetség őszintén támogatja a rabszolgaság intézményét is. És ismét nyilvánvalóvá válik, hogy más népek rabszolgaságát meg lehet ígérni az izraelieknek, de tilos saját népüket rabolni.
És hogy a te rabszolga és a te szolgád te voltál, akkor vásárold magad egy rabszolga és egy rabszolga a körülötted lévő embereknek.
Ugyanúgy a települések gyermekeitől is, akik veled vannak telepedtek, megvásárolhatók. És a családjukból, ami köztetek van, melyet születtek a te földeden, és lehetnek a te tulajdonod.
Az örökséget és a fiaidat átadhatod magadnak, öröklésként: örökre rabszolgaként. És a fivéreid felett, az Izráel fiai egymás között nem kegyetlenséggel uralkodnak. (Lk 25: 44-46)
Ami a különböző fajok közötti házasságokat illeti, a zsidó vallási írásoknak valódi részei vannak, amelyek elítélik a vegyes házasságokat.
És az Úr, a te Istened átadja õket néked, megütközik õket, majd elpusztítják õket, nem szövetkeznek velük, és nem kímélik õket;
Ne légy velük rokonsággal: ne adod a lányodat az ő fiának, és ne vigye el a lányát a te fiadnak ... (Mózes 7: 2-6)
... Én vagyok az Úr, a te Istened, aki elválasztott téged minden nemzetről. (Lev 20:24).
Hallván ezt a törvényt, elválasztották az összes külföldit Izraelből. (Nehemiás 13: 3).
A Biblia továbbra is olyan izraeliekkel beszél, akik házasodnak nem-izraelitákkal ", majd az Úr haragja felrobban." (Mózes 7: 4).
Mindenütt az Ószövetségben hibáztatják az "Izrael szent vetőmagjának" összekeverését. A zsidó papok panaszkodnak, hogy "az izraeli nép, a papok és a léviták nem szétváltak más föld népeivel az útálatosságaikkal ..." (Ezdám 9: 1)
"Mert elvették a leányaikat magukért és fiaikért, és összekeverék a szent magot a föld népeivel." (Ezdrás 9: 2) Ezra folytatja, és összesen 107 olyan embert sorol fel, akik lemondtak külföldi feleségükről és gyermekeikről az Úristen engedelmességének részeként.
És Sekánia Jéhielnek fia az Élám fiai közül, és monda Ezra, Mi vétkeztünk a mi Istenünk ellen, és megtették [me] idegen feleségeket a föld népei, de még mindig van remény Izrael számára ebben a kérdésben; Most azért hadd szövetséget, a mi Istenünk, hogy tanácsára uram és remeg a parancsolat Istenünk, hagyjuk [tőle] a nők és a [a gyerekek] született velük -, és legyen a törvény szerint! (Ezdrás 9: 2-3)
Szintén genealógiát használtunk a vérvonalak integritásának bizonyítékaként. A faji szempontból tisztátalannak számító genetikát arra használták fel, hogy eltávolítsák a lelki méltóságot azoktól, akik visszatértek a babiloni fogságból. Így a genetikai örökség a legfontosabb az Ószövetségben.
[1] TANAKH. (1985). A Szentírás új fordítása a hagyományos héber szöveg szerint. Philadelphia. A zsidó publikációs társadalom.
[2] Talmud - Baba Kamma (1935). 113b. p.666. Soncino Edition.
[3] Funk és Wagnalls zsidó enciklopédia. (1905). Gentile, 620. o.