Ulan Csarnok

A csarnok Ulan ("piros tündér") - egy kis ecset, egy vörös selyem szálból készült pompom, a Kalmyk nemzeti ruhák fejdíszének eleme. Az előcsarnok Ulanja a többi mongol népből származó Oirats nemzeti különbségének jele.

1437-ben az Oirat Togon-taishi rendeletet adott ki az "Ulan Zala" bevezetéséről az Oirats és más mongolok közötti különbség jeleként. A csarnok Ulan elterjedt a nyugati mongolok körében, és az Oirats nemzeti önazonosságának szimbolikus kifejezésévé vált, akik "Ulan Zalata Yard" -nak nevezték magukat. 1750-ben a Kalmyk Khan Donduk-Dashi törvényt adott ki Togon-taisha rendeletének megerősítésére. 1822-ben a Kalmyk Noyons és Zaisagh Zenzelinsky Közgyűlése elrendelte a Kalmikutot, hogy varrja az Ulan Csarnokot a fejdíszre.

Az "ulan csarnok" viseletének hagyománya rendkívül stabil volt. Sőt, a "ulan of the hall" helyzete az Oirats körében folyamatosan nőtt. A XVIII-XIX. Században szinte minden külföldi utazót. megjegyezte, hogy ez a fajta toll, mint a Volga Kalmys, a kukunorskih hoshoutov és a dzhungar jelmez legfontosabb eleme. Az írásos forrásokból származó adatokat több tucatnyi Oirat sapka képei megerősítik, melyet a XVI-XIX. Századi orosz, nyugat-európai, Qing, közép-ázsiai művészek készítettek. Az "uhlan zalata өөrd" kifejezést megtartották és átadták a Kalmysiknek, akik ugyanúgy hívták magukat - "uhlan zalata halmgud" (Kalmys piros bundával).

Jelenleg az Ulan Csarnok a nemzeti fejdísz elemén kívül amulettként is használható - autóantennákhoz, visszapillantó tükrökhöz, női kézitáskához vagy otthoni oltárhoz kötve. Az ulan csarnok modern használatának legfontosabb eleme buddhista szerzetesek általi megszentelődés.

A "bekapcsolás" tarifákat Kalmykia minden második lakója választja ki

Több mint 20 ezer Kalmykia anya kapott állami támogatást

A Maloderbetovszkij területén lévő mezőgazdasági földterületek visszanyerésére vonatkozó kötelezettségek elmulasztásáról

Népszerű a történelemben

Népszerű a hagyományokban

Kapcsolódó cikkek

• Ulan zalata-uralán »