Tatár nemzeti ünnepek
Tatárok (self - tat tatár, tatár, többes Tatarlar, tatarlar ...) - türk ember él a központi régióban az európai Oroszországban, a Volga-vidéken, Urál, Szibéria, Kazahsztán, Közép-Ázsia, Xinjiang, Afganisztánban és a Távol-Keleten .
A tatár nemzeti ünnepek örömmel köszönik õseik szokásait, az emberek tiszteletét a természethez, egymáshoz. A tatárokra csak két szó jelent nyaralást. A muzulmán vallási ünnepeket gaet-nak hívják Nem vallásos, hanem az emberek ünnepe a tatárok. A tudósok szerint ez a szó "tavaszi ünneplést" vagy "tavaszi szépséget" jelent. A tatár ünnep jelentése tavaszi ünneplés és adomány.
A muzulmán tatárok mint templomok vallási ünnepek, köztük egy reggeli kollektív ima, amelyben a régi időkben csak fiúk és férfiak vettek részt. Aztán el kell mennie a temetőbe, hogy imádkozzanak szeretteik sírjára. Ebben az időben a nők és a lányok előkészítik az élelmiszerek otthonát. Minden olyan vallási fesztiválon, amely több napig tart, gratulálni kell minden rokonához és szomszédjához. Különösen fontos a szülői otthon meglátogatása. Ha lehetséges, a tatárok megpróbálják egymás ajándékát adni és vacsorázni. Az ilyen ünnepek közé tartozik: az áldozat ünnepe Korban gaete, az Uraza kapu ünnepe. Ezeknek a nagy vallási ünnepeknek a mellett a tatároknak más ünnepeik is vannak, amelyek az ősi idők óta létrehozott különleges szokásokkal szembesülnek. Ünnepnapokon az emberek egyesülnek, családjává válnak.
Tatár nemzeti ünnepek.
1.2. Dőzsölés (az Turk Saban (hub) -. Plough és a TUI - egy ünnep) - tatár, baskír és csuvas nemzeti ünnep ünnepelte a jelen időben, és a többi népek a Volga-vidéken.
Bizonyos tanulmányok szerint ez az ősi ünnep ezer éves történelemmel bír. Tehát a keresztény korszak 921 évében a híres Ibn Fadlan kutató munkáiban írta le, aki Bulgarban Bagdad nagykövetként érkezett. Tatarsztán Alkeevsky kerületében is a tudósok megtalálják a bolgár korszak sírkőjét, a feliratot, amely szerint az elhunyt 1120-ban pihentette a Sabantuy-napon.
A Sabantuy ünnepének eredete az ókortól kezdődik, és az agrár kultuszhoz kapcsolódik. Ezt bizonyítja a neve: Saban jelenti a "tavaszi" vagy más értelemben az "eke" és a tui - "esküvő", "diadal". Így a sabantui szó jelentése egy ünneplés a tavaszi növények vetéséért.
A szertartás eredeti célja valószínűleg a termékenység szellemének ösztönzése volt, hogy az új év jó termését elősegítse.
A gazdasági életmód megváltozásával a mágikus rituálék elvesztették értelmüket, de sokan népszerűek voltak népi szórakoztatások és ünnepek idején. Így történt a Sabantuy-val.
A XIX. Században Sabantuy már csak egy vidám nemzeti ünnep volt, amely a nagyon nehéz, munkaigényes mezőgazdasági munkák kezdetét jelentette. Csak néhány helyen túlélte a rítusokat, jelezve a Sabantuy kezdeti kapcsolatát a vallásos meggyőződéssel.
Sabantui hagyományos versenyei:
- Harisnya széna zsákokban a rönkön. A cél az ellenség kiütése a nyeregből.
- Egy páros meccs: az egyik láb a partner lábához van kötve, így a célba érnek.
- Trekking egy nyerésre egy lengő rönkre.
- Játék "Break the pot": a résztvevő szemkötésű, hosszú kezében tartja a kezét, melynek meg kell szakítani a potot.
- Hegymászás egy magas oszlopon kötött kötvényekkel.
- Futás egy kanállal a szájában. A kanálon - nyers tojás. Aki jön először, értékes rakomány törése nélkül, a győztes.
- A tatár szépségekre vonatkozó versenyek - akik gyorsabban és jobban vágják a tésztát.
Egy tisztáson, ahol az ünnepség tartott, élvezheti grill, rizs tésztával és otthon a tatár nemzeti kezeli: Chak-Chak, echpochmak, belesh, peremyach.
Tatár-mishar ezekben a napokban süt "bavyrsak" (édes étel) és más típusú liszt termékek. Az egyik prédikációt "Yezek Salu" -nak hívták. A fiatalok késõ éjjel összegyûltek a házban. Ezek többnyire lányok házasságkötésre alkalmas korban (Ryazan tatár néha tolerálható és fiúk), az egyik lány elment a lyukba, és felitathassák egy vödör vizet, bevitte a házba anélkül, hogy visszanézett volna. A lányok a gyűrűjüket a vízbe dobták (egyes falvakban - gombok), és énekelték a szerencsétmondó kuplákat. Ebben az időben a legfiatalabb jósló résztvevõ vette ki a gyûrût. A dal tartalma szerint meghatározták a kivett körgyűrű szeretőjének végét. Sok népi szokás nagyon érdekes és érdemes újjáéledni!