Oktatás és képzés az egyházi iskolákban a középkorban
Munkámban szeretném megvizsgálni a vallás befolyását a középkori társadalom oktatásának és képzésének megértésére.
A középkor - az európai középkor kiindulópontja, amely a XVII. Században végződött. Ebben a korszakban fontos tényezők erősítették a nyugat-európai civilizációt, és meghatározzák a filozófiai és pedagógiai nézetek sajátosságait.
Hosszú ideig (a XII. Századig) az iskolázott emberek többnyire spirituálisak voltak, mivel a világi iskolák és különösen a felsőoktatás valójában nem létezett. A társadalom meglátta az oktatás és az oktatás célját a tapasztalat átadásában a következő generáció számára. Ezért a középkori Európa egyetemes pedagógiai eszméje volt a tanonc.
1. Az EPOCHI OKTATÁSÁNAK ÁLTALÁNOS JELLEMZŐI, FILOZÓFIA ÉS IDEJEI
A rabszolga rendszer romlása és csökkenése új, feudális helyettesítéséhez vezetett. És bár kétségkívül progresszívebb volt. mint elődje slave (mert a fő termelő erő -krestyanin- volt egy farmon, és ezért mutatott némi érdeklődést munkát, szemben a slave), de alapuló feudális rendszer és a laikus a magántulajdon a hűbérurak, laikus és a papság, a földön, együtt kemény munka ez a parasztok földtulajdonosa. A feudális rendszer egyik fő politikai ereje és ideológiai erőssége a katolikus egyház volt. Nagy szerepet játszott a középkori nyugat-európai társadalom életében. Az egyház indokolta a tömegek kizsákmányolását. Christian filozófiai és pedagógiai gondolkodás az európai középkor, a fő cél az oktatás látható a lelkek üdvössége. Az oktatás alapja felismerte az isteni elvet. Az elmélet a veleszületett ember bűnössége, az egyház szólított aszkézis, önmegtagadás, a test számára a lelkek üdvössége a jövőben az élet a halál után, és a művelt emberek a türelem és az alázat, a benyújtási határidő a hűbérurak, azt tanította, hogy a földi élet - felkészülés a következő világban, ahol minden lesz a jutalma a szenvedés szenvedett a földtől. Ez elvonta az elnyomottat az erőszak és a kizsákmányolás elleni harcból.
A katolikus papság rendkívül ellenséges volt az ősi kultúrához: tudomány, művészet, iskola; a születéstől kezdődően az "eredeti bűn" -be bevont teremtményt támogatta, amelyet az "Isten félelmében" való oktatás révén kell nyernie.
A katolikus egyház arra törekedett, hogy felszámolja a barbár törzsek és törzsi nézetek nyomon követését. Ezek a nézetek, szemben az egyéni, szellemi neveléssel, azon a koncepción alapultak, hogy egy személy egy adott klánba integrálódott. A barbár hagyomány hatása érezhető volt, különösen a korai középkor korában. A keresztény egyház minden módon küzdött vele.
2. MONASTERY SCHOOLS. KÉPZÉSI RENDSZER
3. LIGHT EDUCATION
Lánya a hűbérurak tanították otthon, és a kolostorokban, ahol nevelkedett, vallásos szellemben, tanított az olvasás, írás és a kézművesség.
A XII-XIII. Században. a kézműipar, a kereskedelem és a nyugat-európai városok növekedése hozzájárult a városi, főként szekuláris kultúra megjelenéséhez. Állampolgárok, akik harcoltak a feudális elnyomás ellen, és szemben álltak a katolikus egyházzal. A városokban a kézművesek céh iskolákat nyitottak gyermekeiknek és a kereskedők - céh iskoláknak. Ezekben az iskolákban, amelyeket a városi lakosság, és nem a gyülekezet hozott létre, a fő hangsúlyt az anyanyelvükön figyelembe vették, olvastak és írtak. A vallás nem domináns helyzetben volt. A céh és céh iskolák, amelyek később városi közoktatásban részesültek, megsértették az egyház monopóliumát az oktatás területén.
4. A KÖZÉPVÉDEK PEDAGÓGIAI ÖRÖKSÉGE
A katolikus egyház - a lelki központja a középkori társadalom - elutasította az ősi tanítás hagyománya a „pogány” és „ördögi” bölcsesség, a tudás inkább a tudatlanság. De a sötét napjaiban a korai középkor volt egy kis csoportja a keresztény teológusok és a tanárok, akik arra törekedtek, hogy mentse a maradék görög-római oktatás.
Így annak ellenére, hogy a kétségtelen hatása az egyház minden területén a köz- és politikai életben a középkori társadalom fejlődésének kézművesség, a kereskedelem és a városok növekedése Nyugat-Európában eredményezte, hogy gyengül az egyházi monopólium az oktatás területén. A városi, többnyire szekuláris kultúra megfosztotta a domináns pozíciót, és új keletű kultúrát indított.