Mi a különbség az iszlám és más vallások között?
Az iszlám egyes jellemzői és megkülönböztető jellemzői:
1. Az Iszlám üzenet két szilárd alapon vagy alapon áll, az Ítélet Napjáig.
Ezek közül az első pillér - a Korán: szent könyv küldött le Mindenható Allah Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) arab, olvasás, amely imádat, ami felveti tárulnak még a legrövidebb sura (részlet), meglévő soros átviteléhez generációról generációra. (. Megjegyzés arab ilyen átviteli nevezik - mutawatir, ami azt jelenti, az átadás a Korán vagy a Sunnah a csoport adók, hogy nem jön össze a hazugság, a másik ugyanazon csoport).
Ez egy könyv, amelyben Mohammed próféta (békéje és áldása) és missziója:
Ez egy olyan könyv, amely Allah kegyelmével és oltalmával eredeti formájában megmaradt, anélkül, hogy torzulna és megváltozna. Más nyelvre fordítása nem más, mint a fordító által a Korántól származó jelentés fordítása, és nem a Koránnak nevezik, bármennyire is helyes.
A második alapítvány a próféta Sunnaja (a béke és áldás Allaah legyen rajta), amely a Korán mellett az iszlám hit elválaszthatatlan része. A hiteles Sunnah (a második forrása az iszlám törvénykezésben) a próféta (béke és áldás) bűnei, szavai és megfogalmazása. Jogalkotói erejét a Korán versei jelzik, például: "Aki a Küldötthez viselt, engedelmeskedett Allahnak. És ha valaki elfordul, akkor nem küldtük el, hogy ő legyen az őrzőjük. (Women.80) és "... Vegyétek, amit a Messenger adott neked, és kerüld el, amit tiltott neked. Féljétek Allah, mert Allah súlyos büntetés. " (Sobranie.7)
2. A józan ész és az óvatosság
Az iszlám megszabadítjuk az emberi elme a maradványait utánzás és a hagyomány, és elrendelte, hogy fizessen a szemét, hogy a világ körülöttünk, ahogy Isten foglalkozott az emberek, akik éltek előttünk, a törvények a társadalmi fejlődés. Ugyanakkor, az iszlám meghatározott szilárd alapot az ember a hit által támogatott meggyőző bizonyítékot.
3. A szellem és az anyag kombinációja
Az ember olyan anyagból áll, amely táplálja azt az ételt, amelyet Allah elrendelte a földön, a vízben és azokon a lényeken, amelyeket Allah alárendelt neki. Az ember számára a spirituális táplálék az Allah által kinyilatkoztatott kinyilatkoztatás, a Jézus által feltüntetett helyes út, és mindaz, amit Allah tanított az embernek.
4. Egység és harmónia az univerzumban
Tekintettel az ilyen egységre, mint a Mindenható Allah hatalma egyik jele. A világegyetem és részecskéi között szoros kapcsolat van. A Szent Korán nagyszámú testet ír le a világegyetemben, részletezi az ember, a dzsinn, az ég és a föld létrehozását. Megmutatja nekünk ennek a világnak a világát.
5. Az iszlám egyetemessége, az emberi élet mindennapi szükségleteire adott válasz
Az iszlám - a vallás, amely alkalmas alkalmazás minden helyen és minden időben, mint az iszlám jog, figyelembe véve az érdekeit a férfi magyarázza a politika a nemzetközi kapcsolatok, a háború és a fegyverszünet egyrészt, és másrészt, az iszlám az emberi kapcsolatok számolt forgalmazás üdvözlet, látogatás a beteg és a tisztító út interferencia számos ága ága hit (iman). Azaz, az iszlám befolyásolja mind globális, mind a kis élet kérdéseire. Akkor szavait idézve a messenger (sallallaahu „alaihi wa sallam), amely gyakori szimbóluma Islam:»Bizony Allah előírt kegyelem (kapcsolatban), hogy minden«.
Más vallásokból az iszlámot a következő pontok jellemzik:
1. Allah vallása szorosan kapcsolódik az ember érdekeihez. Ahol az ember számára előnyös és előnyös, ott van az Allah vallása, hiszen az iszlám megengedett, általában kellemes és hasznos, és tiltott - a rossz és káros.
2. A nehézségek megszüntetése és a megkönnyebbülés vágya. amit a vallásos írások számos szövegében láthatunk. Ezért a vallás megkönnyítette a mentességet, és tiltotta a kínlódást.
3. Az iszlám nagy figyelmet fordít a vallás alapelveinek megtestesítésére az emberi lélekben. végül viselkedése összhangban állt a hit elveivel és a cél méltóságával és nemességével megkülönböztette.
4. Az iszlámban nincs mura. és a vallás nem monopolizálható egy ember által. Éppen ellenkezőleg vannak olyan tudósok és ügyvédek, akik megértik a vallást, akik megfelelő ismeretekkel rendelkeznek a jogi megoldások kidolgozására, akik tudják és józanul értékelik az emberek helyzetét. A Korán azt mondja: "A hívőknek nem szabad együtt járniuk. Miért nem küldhetünk el minden csoporttól elválaszthatatlanná, hogy tanulhassanak a vallással és megkérdezhessék az embereket, amikor visszatérnek hozzájuk? Talán vigyázni fognak. (Bűnbánat, 122)
Juddul Hakk Ali a "Modern Fatwa" című könyvből
készítette: Magomed Magomedov
az Azhar Egyetemen végzett