Mi a gondolkodás jelentése?
A gondolat az elme terméke. És az elme az ember hármas struktúrájának része, olyan lényként, amely egy sűrű fizikai világba került, hogy tapasztalatot szerezzen.
Az ember egy lélek, test és elme.
De a trükk az, hogy az emberi élet célja az, hogy megértsük, hogy valódi természete egy lélek, Isten részecske.
És a test (inert biomassza, jármű) és az elme (az önző fedélzeti számítógép, aki a láncolatát a hajóról és a lelket magával ragadta - az igazi szerető) csak a sűrű világban való létezéshez szükséges eszközök. Ez olyan, mint egy öltöny, amely nélkül nem lehet az űrben. Felvették az űrbe - levette az öltözékét. Élt a Földön - levette a testet, elhagyta az elmét és ragyogott minden dicsőségében - az örök, tökéletes, mindentudó Lélek.
Vannak emberek (és egyre többen), akik arra törekszenek, hogy tudják magukat lelkeként, ismerjék Istent.
Nagyon tisztában vannak azzal, hogy a Pálya legfőbb akadálya az UM és az általa létrehozott gondolatok, valamint az őket kísérő érzelmek (tapasztalatok, gyötrelemek, kétségek, sérelmek). Az elme megállításához a belső párbeszéd karusszája minden lelki kereső kék álma.
A gondolkodás az élet eszköze, ha a lélek alvó életben van, és nem tudja kihasználni az összes potenciálját.
Az elme sem intelligenciát, sem érzéseket nem mond, amint azt a szentek mondják. A világ és az élet tudata az elme segítségével a vak ember sorsa, aki kénytelen megérinteni a helyet, és folyamatosan a kúpokat fekteti, hogy megtudja, hol van a fal, az asztal és a szekrény. Az elme folyamatosan tanul, mert a vakok számára az egész világ a sötétség, a rejtély, a kiszámíthatatlanság szempontjából veszélyes tér.
A léleknek nem kell tanulnia semmit. Ő, mint Isten részéről, eredetileg minden bölcsességet, minden tudást, minden örömöt, minden örömet. Mert nincs múlt, nincs jövő, minden létezik a pillanatban. Mindent teljes egészében lát, kívülről és belülről, formában és lényegében. Ez a létezés teljesen más módja.
Vagyis a gondolkodás jelentése a módja annak, hogy navigáljon és túléljen ebben a világban, megtanulva és alkalmazva a tudást a gyakorlatban (először égesse meg magát, akkor ne érintse meg a tüzet, először vágja meg magát, akkor ne ragadja meg a pengét). De ez a tudás emlékeztet a gyermek szemüveges játékra.