Mage 261 - szellemi szegénység a szufizmusban

A "megtévesztő" (al-modhell) isteni név megnyilvánulása

Iblis a "megtévesztés" isteni név megnyilvánulása, amely az "Allah" isteni névben szerepel; az utóbbi ember szerint olyan megnyilvánulás, amely magában foglalja az összes megnyilvánulást. Ezért azt mondják, hogy minden ember magában hordozza a Sátánt. Tehát a próféta azt mondta: "Sokat tettem a sátánomnak." Ennek lényege, hogy a Sátán belsejében van és nincs egyáltalán létező létezője, amelyet Sabzavari említ:

És hogyan működött a dualisták

Egyesek azt állítják, hogy Isten prófétája az "Útmutató" név (al-Hadi) megnyilvánulása, és Iblis a "megtévesztés" név (al-modhell) megnyilvánulása, Isten mindkét név megnyilvánulása. Ezért Mohammad betölti a karmester szerepét, és Iblis egy gyilkos szerepét játssza. Jami magyarázza ezt a dualitást a versben:

Isten két célt és két nevet tartalmaz,

amelyek mindegyikének számos megnyilvánulása van.

Ezek ellentétesek egymással:

az egyik a hitetlenséget hozza létre, a másik pedig - a hit.

"Útmutató" és "megtévesztés"

A próféta és követői az első,

Iblis és követői a második.

Az első igazságossághoz és közvetlensághoz vezet,

a második - a hitetlenség és a fátyol kialakulása.

Az első irányítja az intimitást,