G e n p e n

Eugene V. Bazarov - a fő, a központi karakter a regény Turgenyev a „Apák és fiúk”, a nihilista, a kedvenc a nők, a fiatal obvorozhitel szív, tehetség, intelligencia, és a remény a szülők és az egész Oroszországban.

Szülei, Vaszilij és Arina Vasilievna, imádott egyetlen fiát, bár nagyon halkan - „szeretet” tettek az ő szolgája valami szent, nem ebből a világból. Alkotó egész rituálék és magatartási szabályok vele (vagy írjon „vele” nem tudom pontosan), a rövid, egy egész vallás, amelynek az a célja, hogy imádják, és csodálja Evgesha. Nem tudjuk biztosan, amikor a vallás Bazarov végül elfogadott formája, hogy látjuk a szövegben a munka, de ez a csúnya szeretetét fia, valószínűleg kezdett szinte a születés, és talán még korábban.

Mindenesetre Basil és Arina Bazarov súlyos terhet rótták a fiatal Eugene-ra, hogy számukra boszorkányként és a legnagyobb és legintelligensebb ember legyen Oroszországban. Legyen egy nagy és okos - a feladat nehéz, csak az a kérdés, amely önmagában nem Eugene döntött valamit, és a szüleim úgy döntött, neki, megnyugtatta, hogy elvetette a büszkeség és az önszeretet. De hogy egy bálvány - ez a feladat még nehezebb, a tér, hogy teljesen tönkreteszi a lelket a néző maga is egy bálvány a mélységbe a szenvedélyek és a bűn, ahonnan nincs kijárat valaha, még a halál után. És mi a "bálvány"? Azt jelenti, hogy állandó, ugyanaz az arc, a szellem, amely mindig igaza van, hogy nem, és azt mondják, másrészt, hogy mérhetetlen, távoli, érthetetlen, tudom sokat, annyira, hogy a saját apja nem érti Bazarov egy notebook a definíciókat és fogalmakat, de még mindig nem érti a meghatározásokat, zavaros és elmaradott. Csak ez a rejtély és miszticizmus képzete teremt, ami imádat szükséges. Itt van egy "sátáni büszkeség". Mi is kiderül? Eugene elszakad a szüleitől, eltávozik tőlük, de nem fizikai, hanem szellemi értelemben. De Vaszilij még megpróbálja elérni a szintet Bazarov, nem azért, mert azt akarja, hogy megverte őt, de Evgesha észre, bántak vele eltérően tekintetében. De itt van egy hiba a bálvány: senki sem lehet egyenlő vele, senki sem. Ezért Bazarov bírálta apja, mondván, hogy ő maradt, mert fél, hogy ő meg fogja haladni vele, és a szülei már nem csodálom, de valójában Vaszilij és felesége egyszerűen félnek, hogy elveszítik a fiát. Ez a család problémája.

Tehát a bazarov bálvány családja, az orosz reménysége felemelkedett és elmondta Moszkvában. Az egyetemen azonban Jevgenyij Vasiljevics megértette, hogy nagyon nehéz, lehetetlen, nagyszerű és híres lesz. De nem azért, hogy váljunk, azt jelenti, hogy elveszítjük a szülők csodálatát. Mit csinálsz? Itt megnyílik egy nagy út, amelyen kevés elment, de amelyen két számla - a nihilizmus - nagyszerűvé válhat az egész Oroszország számára. Csak annyit kell mondania, hogy minden, ami előtt volt - teljes ötlet és romantika, és MOST - ez tényleg most. És mindent újra feltalálsz a kerékről, a kerékpárról és az atombombáról, megcsodálsz és csodálod, és mi mást kell a bálványhoz? Ez több mint elég. De Bazarov, aki úgy döntött, hogy az utat újra feltalálja a kereket is úgy döntött, hogy játszani a biztonságos és elment birtokára, hogy ott, ahol senki sem egyenlő vele, nem tudta kitalálni valamit, és tanulni, mert ha bármelyik megnyitó lesz százszor szignifikáns: a megnyitó szemében azok lesznek, akik istenként tekintik õket, ez a felfedezés nem fog megfulladni más képes fiatal férfiak felfedezései folyamán. Nem csoda, hogy Odintsov iránt érdeklődött: miért döntött úgy, hogy egy átlagos zemstvo gyógyítóvá válik, végül is egyre több lengés Eugene-ben? Itt is probléma, hogy a lendület és a büszkeség nagyszerű, és a képességek korlátozottak. Bár igen, a büszkeség, hogy hosszú távon nem szabad Eugene ereszkedni olyan szintre, de ügyesen megtérüljenek, hogy megsértett közönséges parasztok és kocsisok, azt mutatja, hogy ő jobb, mint nekik.

Forduljunk a nihilizmushoz. Ahhoz, hogy egy nihilista szükséges, hogy egy charter és csinálni: hogy tagadják az Isten (ez a legfontosabb dolog, minden más csak ennek a következményei tagadás), megtagadva a szeretet, megtagadva az egész kultúra, tagadni, és nem ismeri fel az anyaországgal, mint valami lelki, tagadja a lélek. Bazarov egyetértett mindezzel: azzal, amit csak a dicsőség és az imádság kedvéért nem értesz. Azt is mondhatnánk, hogy a nihilizmus, mint az új társadalom felépítésének gondolata, nem a jevgeniak számára volt meghatározó, hanem másodlagos.

Azt is hozzá kell tennem, hogy Evgeni valóban úgy tartja magát, mint Isten, a barátja egy fazekasnak tekinti egy fazekasnak, hülyeségnek tartja, nem egyenlő vele.

A nihilizmus első kétsége, az első csapás a nihilizmussal Bazarovdal történt Odintsov házában. Mégis, az Evgeny által megtagadott szeretet, amelyről Eugene viccelődött, Bazarovnak bizonyult, de mi történt? Kijött egy szörny, ellenőrizhetetlen, vulgáris és vad. Ez megrémítette Eugene-t, aztán becsülte volna, hogy elmélkedjen: mi folyik belém? De eltörte ezt a kérdést, azt gondolva, hogy ez Odintsovért felelős, amelyet egy nő befolyásolt. De elismerte a tényt - romantikus lett.

A következő lépés a Fenechka. Itt a romantika túlcsordult. Itt Bazarov szerelme legalábbis valamilyen ésszerű, de nagyon önző és felelőtlen. Általában a párbaj maga is egyértelműen Bazarov gyávaságát mutatta.

A gyötrelem a betegség, azt kivettük nihilizmus messzebb és messzebb, pátosz fokozatosan eltávolítják, bevallotta, hogy szereti, és még megállapodtak abban, hogy a közösség, bár ez ellentétes a nihilizmus, mint látjuk a halál mindent a helyére. Tényleg ijesztő ismernie, hogy az egész életét - a füst, szellem, minden büszke kijelentés csak a nyilatkozatot, és semmi nem mérjük a világon, minden tudás az élet semmi köze a valós életben is, a tagadás nem érdemes egy fillért sem, és az élet bolond, egy dal számára adott. Igen, nagyon szomorú, hogy Bazarov. Szomorú a sorsa, akit a hiúság szuverene elfoglalt. Mindezek a gondolatok és Eugene kinézetét fejezte ki, amikor halottnak nézett a papra, aki az utolsó szertartást végezte el egy nihilista testének.

Általánosságban, figyelembe véve Bazarov életét, akkor a felszínre rejtő rejtőzik - maga a vezetéknév. Bazarov egy bazár, egy szellő. Üres, értelmetlen hülyeség, sikoltozás, kijelentések, hiúság és pátosz. Ez minden, ami Evgeny Vasiljevics marad.