Barong (mitológia)
Balong népi táncokban használt Barong jelmez
A Barong képét Baliban és Jáva keleti részén alakították ki, amikor a maláj szigetvilág ezen szigeteinek lakossága az animizmus különböző formáit vallotta. Bizonyíték animista gyökerei ennek a karakternek a kutatók úgy etimológiáját a nevét, amely nevéhez fűződik a medve drevnebaliyskom és Old jávai ( „bahruang”, „baruang” [
1]. valamint a brutális megjelenése. A mítoszok, uralkodó lakói között különböző részein Bali és Java Barong tűnik kétlábú vagy négylábú lény jellemzői a különböző állatok - medvék, vaddisznók. kutyát. bivaly. egy elefánt vagy egy tigris. de leggyakrabban - oroszlán. Számos mítoszban úgy tűnik, hogy "a dzsungel ura". Összhangban az egyik legenda Barong eredetileg volt egy normál megjelenése emberek, de átalakult vad FAE állatias hogy megtorlásul szexuális zaklatás [2] [3].
Barong a Yava-Balin legenda fő pozitívuma, a jó és az igazságosság személyisége. Ő vezeti az erők a jó a saját végtelen küzdelem a gonosz erőivel - démonok, ami viszont ahhoz vezetett, hogy a közös anya és királynője Rangda, van egy csúnya megjelenést egy öregasszony hatalmas kidülledő szemek, hosszú agyarait. Közötti ellentét Barong és Rangda jelenti az egyik történet helyi mitológiai eposz, amely együtt mitikus lények valós történelmi karakterek vannak jelen, különösen a Bali-jávai vonalzó kezdődik XI században Airlanga (Eng.) Orosz. Így döntő csatát a Rangda Barong jön kérésére Airlangi: utolsó, addigra már legyőzte hordái démonok halad a többi az ő parancsnoksága alatt csapatokat a brutalizáljuk szövetségese. Rangda a fekete mágia segítségével a barongot kísérő harcosokat zavarba hozza, és megpróbálja kényszeríteni őket egy kollektív öngyilkosság elkövetésére - saját válságuk miatt. Ugyanakkor a vezető a jó erők is igénybe mágikus, arra készteti az embert legyőzhetetlen, és végül arra kényszerítette a királynő a démonok visszavonulás [4] [5] [6] [7].
Barong a modern indonéz kultúrában
Barong táncából származó jelenetek
Barong kép nagyon népszerű a balinéz népi kultúrában, és valamivel kevesebb a jávai nyelven. Között a balinéz és lakosai között Közép- és Kelet-Jáva tartják a védő az emberek, a védőszentje a falvak, jelképe a jó szerencse, a jólét és a gazdagság. Relief vagy szobrok Barong - néha egészen lenyűgöző méretű - gyakran a falakon elhelyezett, ill bejáratánál a házak vagy közintézmények, mint egy talizmán ellen, a gonosz erők [2] [7].
A Barong és Rangda csata a legnépszerűbb színházi táncelőadás tárgya, a "Barong táncának" vagy a "barongánnak"
Kezdetben a Barong tánca tisztán rituális jellegű volt: Baliban a Barong és a Rangda maszkjait hagyományosan hindu templomokban tartották. Használatukat különböző misztikus rítusok előzték meg. Idővel azonban, hogy nagyrészt vált egy szórakoztató show, és most rendszeresen szerepel a programok a különböző kulturális fesztiválok és aktívan népszerűvé, mint turisztikai attrakció, de a felkészülés ez általában mindig kíséri bizonyos rituálék. Ezen kívül a Barong maszkjai és különböző képei - például a pólókon - népszerű turisztikai ajándéktárgyak lettek Baliban [10] [11] [12].
- ↑ A modern indonézben ez a szó "beruang" -nak (Beruang-nak) hangzik.
- ↑ A barongant Barong jelmeznek nevezik - ez a tétel elidegeníthetetlen tulajdonsága.