1000 Hasznos tippek
Kolyada - milyen nyaralás?
De honnan jött a Kolyada-ünnep?
Kolyada egy idős ősi szláv istenség, aki csak a téli napforduló idején született nyolc és fél ezer évvel ezelőtt. Az apja az ég istene Dazhdbog. Kolyada megismerte az embereket az idő megértéséről, és megnyitotta nekik az első naptárat (Kolyady Dar). Miután ezt megtette, Kolyada idõbeli perspektívát adott az embereknek, a túlélés és a pillanatnyi lét fölött.
Kolyada ajándéka nagyon különbözött a szokásos naptártól, például alapja a kalkulus hexadecimális rendszere. Abban az évben (az úgynevezett nyári) - 9 hónap, egy hét alatt - 9 nap, a nap - 16 óra, óránként egyenlő másfél mi órát. Hour van osztva nem percen át, és egymástól majd a részvény, majd egy pillanatra, majd - a MiG, és csak az utolsó, a legkisebb részecskék az idő fehérhúsú. Ez részecske őseink meghatározni a sebességet a teleportálás, hogy tulajdonosa - vagy máshol, ahol nem voltak olyan szavak, mint fehér húsú, siganut?
Egy másik változat Isten Kolyada ábrázolja őt, mint az isten ünnepek és szórakoztató, így valahogy, és kikiáltják banda a fiatalok, séta faluról falura ének és ünnepli a végén a régi és az elején egy új év, egy pedig a sötét és rettenetes idők években fény és a megújuló, a tavaszi .
A maszkok a maszkokba helyezték a házukat, caroling. Ugyanakkor az úgynevezett dalokat énekelték, dicsőítették a tulajdonosokat és ígéretes gazdagságot, boldog házasságot (akinek a helyzettől függően):
Egy új nyáron,
A vörös nyáron!
Ahol a ló farka -
Egy bokor élt.
Ahol a kecske szar -
Szét van egy rakás.
Hány nyár,
Annyira sertések;
Hány fa,
Olyan sok tehén;
Hány gyertyát,
Oly sok birka,
De ők is szörnyű büntetést ígértek, ha nem adnak ajándékot a daloknak:
Kolyada, karácsonyi karácsony,
Ki nem ad a torta,
Tehát a szarvaknak,
Ki nem ad a puff,
A koponya homlokán vagyunk,
Ki nem ad egy malacot,
A nyak a csőben.
Sok énekeket feltétlenül egyik vagy másik kecske is jelen volt, ő volt az egyik fő szereplők (orrkorong), mint hozta a termékenység, a jó termés, a boldogság és a jólét. Ajándékok a múmáknak, a speciálisan sütött süteményeket állatok, édességek és néha pénz formájában adták.
A caroling után elkapták a lakomát. És hogyan lehet megállapítani, hogy egy ünnep egy hegy? A tulajdonos az asztalnál ült, és az asztal kezdett, hogy fedezze, hozzá főtt és ételt hozott, annál jobb. Időről időre a mester megkérdezte: „Lehet látni engem?” Ez az, amikor a látogató azt válaszolta, hogy nem látható (a hegyi kezeli), és akkor el lehet kezdeni a lakoma-hegyen. A kunyhó, a piros sarokban, mindig ott állt kéve (Didukh) ragadt rá egy fakanállal vagy szalma baba képviselő Kolyada.
Alkoholfogyasztás méz, kuvasz, uzvar (főzet szárított gyümölcs befőtt, véleményünk), ettünk kutyu, bagel és kenyeret, miután a lakomát dalokat és táncokat kiment, hogy biztos, hogy tekerje fel a hegyre égő kerék, megtestesítve a nap, melyen a „In hegy, hogy roll, jöjjön vissza tavasszal ". A legmaradottabb emberek találkoztak az igazi napsal - egy hideg téli reggelen.
És ott is, amíg a tavasz közel van - csak néhány hónapig. forrás
Miközben a fiam "kisebb" volt, előadást szerveztek szomszéd fiúkkal. És így több évig. Ekkor néhány fiú költözött, és az újonnan érkezettek voltak meredekebb családok - ők nem érdekeltek. A hétköznapi emberekben a hagyomány nem áll meg. De azok, amelyek még váratlanul jobban néznek a nyugati hagyományokra - például Halloween, stb. És még a születésnapján is Hippie őrült verset énekel, bár ukrán vagy orosz nyelven is kitűnő ízek vannak. Ezért teljes mértékben támogatom Natalyát - ha nem adjuk meg gyermekeinknek emlékezetünket, akkor ki fogja ezt tenni nekünk?
Olenka, köszönjük megértését és támogatását. És azt hiszem, hogy a D100 eszközzel képesek leszünk összegyűjteni és kiegészíteni hagyományainkat keserűségben. Igaz, minden magától kezdõdik. Ha nem csináljuk magunkat, akkor ki, miért és miért.