Peter sagaydachny ez a Petro Sahaidach meghatározás
A definíció három meghatározása Petr Sagaidachnyi
Sagaidachny, Peter
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Petr Sagaidachny (Konashevich)
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Pyotr Sahaidachny
Zaporozhye hadseregének Hetmanja
Erősítése a lengyel katolikus elnyomás és bővítése végén a XVI században ösztönözte a konszolidáció az ukrán nép, de nem annyira égisze alatt a fejedelmek (gyakran került katolicizmus), de az egész kozák és Zaporizhzhya Sich.
A lengyel hatóságok jogilag elismerték a kozákokat különleges birtokként. De a kozákok státusza hivatalosan egy csekély számú embert vett fel a Nemzetközösség határőrségében lévők nyilvántartásába. Ezek a kozákok megkapták a névjegyzék nevét.
Ugyanakkor a kozákok konszolidációjával fokozódott az ukrán filiszterizmus, a nemzetiségek és a papok tevékenysége, akik a hagyományos jogok megőrzésére harcoltak. Az ukrán ortodox kulturális és oktatási mozgalom a XVI. Század 70-es és 90-es évekbeli városi testvérvárosaiban szerveződött. Képviselőik tudatosan igyekeztek megőrizni vallási és lelki identitásukat.
A 16. század második felében a kozák és a felvilágosodás áramai még mindig gyengék voltak. Úgy alakultak ki, mintha különbözõ síkokban lennének, jóllehet jól ismertek az ostrohiskola diplomásoknak a kozákokhoz való csatlakozásának esetei. Közülük a kozák felkelés legendás vezetője, Severin Nalivaiko, egy ortodox tudós testvére, aki az Ostroh Akadémia Demyan Nalyvayko-n tanított.
Azonban különleges szerepet egyesítő vezető erői az ukrán nép harcolni a jogok és a nemzeti érdekek (különösen a kozákok, Kiev polgárság és hű marad az ortodoxia a művelt papság) tartozik a dicsőséges Zaporozhian hetman Peter Sagaidachnogo Konashevich.
Peter Konashevych, ismertebb nevén a becenevet adott neki kozákok Sagaidachnyi ( „Sagaidak” ukrán eszközök „remegni”) - az egyik legismertebb alakja a régi ukrán történelem. Meg kellett küzdeni a Fekete-tenger és a falak Moszkva, együtt a lengyelek blokkolja az utat, hogy a törökök Európában és akarata ellenére a lengyel király, hogy visszaállítsa az ortodox hierarchia az ukrán-fehérorosz földeket. De mint igazi kozák, mindenekelőtt személyes szabadságot, ortodox hitet, katonai partnerséget és Zaporozhye testvériséget hozott. Ezeket a tulajdonságokat éneklik a ma népszerű népdalok.
Kevés ismeretes Sagaidachny fiatal éveiről. Ő született körülbelül 1570 m körül Sambor város közelében Lvov ortodox nemesség (nemes) család. Talán után Lviv és néhány más testvéri iskola ment tanulni Volhíniában az Ostrog szláv-görög-latin Collegium (Academy), aki fővédnöke a kijevi fejedelem és a kormányzók Constantinus-Basil az Ostrog.
A kollégium befejezése után fiatal Peter Konashevics pedagógiai gyakorlattal foglalkozott Kijevben. Különösen ismert, hogy egy ideig tanító volt Jan Aksak városbíró házában. A közoktatás területén folytatott békeművelés azonban egyértelműen nem felelt meg annak energetikai és döntő jellegének. A Zaporozhye kozákok és a határvárosok - várkastélyok (Cherkassy, Chigirin, Uman) vezetői által támadt tatárrohamokkal szembeni kemény küzdelem nem szűnt meg. Ugyanakkor a Brest-i egyház 1596-ban történő kihirdetésével kapcsolatban az ukrán helyzet jelentősen romlott. A nemesi ortodoxia iránti lojalitás, amelyet Constantine Ostrozhsky herceg hívása ihletett, készen állt a fegyverekkel, hogy harcoljon az apai hit megőrzéséért. Petr Konashevics nem maradhatott távol ezektől a korszakalkotó eseményektől Ukrajnáig.
Ezúttal az ortodox ukrán ifjúság minden osztályának lovagi bátorsága az a Zaporizhzhya Sich volt, amely a Dnyeper-gyorsaság mögött keletkezett (tehát a neve). A források közepén a XVI században állt a híres herceg ataman Dmitry Vishnevetsky. A demokratikus alapokra épített kozákok ortodox katonai testvériséget hoztak létre, amit egyes kutatók a nyugati lovagrendekhez hasonlítanak. A Sich-en lévő nők nem voltak megengedve. Az összes fő kérdést a kozákok közgyűlésén elektív módon oldották meg. Minden rangú és származású személy válhat a közösség tagjává. A befogadás feltételei csak az ortodoxia iránti hűség és a harcban bizonyított bátorság volt.
Zaporozhye kozákok Baida-Vishnevetsky idejéből híresek a krími kánátus és török városok - az Északi-Fekete-tenger partján fekvő erődjeiről. A 16. század vége óta Zaporozhye az ukrán ortodox lakosság harcának központjává vált a lengyel-katolikus terjeszkedés ellen. Ezért K. Kosinsky és S. Nalyvayko elváltak a királyi csapatok ellen. A Sich dicsősége elérte Nyugat-Európa bíróságait, amint azt a német császár 1594-ben a Zaporozhye kozákok nagykövetsége is bizonyítja. Erich Liasota, aki vezette őt, célja a kozákok szövetségének megkötése volt, hogy közösen küzdjenek a hatalmas oszmán birodalom ellen.
1600 körül Peter Konashevich Zaporizhzhya Sichhez jut, és hamarosan az elismert kozák vezetők közé tartozik. Körülbelül 30 éves volt, és valószínűleg már elegendő harci tapasztalattal rendelkezik, bár hol és kivel harcolnia kell fiatal korában, még mindig nem tisztázott. Részt vehetett a tatár elszakadások elleni küzdelemben, amely továbbra is zavarja az ukrán földek határát és az 1890-es évek fent említett kozábi antipolitikai beszédeit. De a valódi hírnév érkezett a Sich-en, és a történelem során elsőként az ataman, majd a Zaporozhye-hadsereg hetmanja lett.
Az első években a XVII században Konashevich Péter - az egyik szervező és vezetői kozák ragyogó kampányokat a tatár-török tartásához. 1601-ben kozákok tört a Perekop és elpusztított észak-Krím-félszigeten. A következő évben, akkor azok könnyű és fordulékony csónakok ( „Sirály”) készített egy tenger raid az alsó folyásánál a Dnyeszter és a Duna, feltűnő a török birtokok Ackerman (Belgorod-Dnyeszter) és Ismáel. Ezt követte egy kampányt Moldova uralom török szultán, és utána Sagaidachnyi oldalán a lengyel csapatok által vezetett kozák leválás vett részt a háborúban a Balti.
Ezek a sikerek hozták Sagaidachnomu pán-európai hírnevet. Zaporizhzhya kozákok, mint az idő-Baida Vishnevetzkogo, megfordítani a harcot a török-tatár csapatok a Fekete-tenger északi régióban a javára. Ettől kezdve egészen a halál a híres hetman, a katonai kezdeményezés mindig tartozott a kozákok. 1609-ben a kozákok által vezetett Sahaidachny az ő „Sirály” ismét jött a fekete-tengeri és elégették erős török erőd Izmail város Chilia és Akkerman, felszabadítva, mint mindig, sok sínylődik fogságban keresztény rabszolgát.
Azonban Peter Konashevych nem tudja élvezni a gyümölcsét a győzelem a legteljesebb. Azokban az években, köszönhetően a nyugtalanság és a zavargások Moszkva, sok Zaporozhye, mint Don és Terek kozákok keresték áldozatukat és dicsőség a hadsereg szélhámosok - Hamis Dmitry I. és hamis Dmitry II voltak szövetségben a vezető a lázadó erők Bolotnikov, kozák Ataman mint például "Tsarevich Peter" vagy Zarutsky.
Az ezeken való részvétel valójában a ragadozó műveletek az ukrán kozákok jelentős részét az északi-fekete-tengeri térségben a Sagaidachi sikerének megszilárdításával irányították el. Sam Sagaidachny nem vett részt ezeken a csalásokon. Ráadásul a tatárok és a törökök elleni fellépések tárgyilagosan hasznot húztak a moszkvai államnak, miközben súlyosbították az oszmán birodalom és a lengyel-litván nemzetközösség közötti kapcsolatot. Mindazonáltal minden kozák saját felelősségére döntött, hol, mit és kivel harcoljon.
III. Zsigmond király, aki ezen kalandok mögött állt, a moszkvai királyságot akarta alávetni, és Vladislav fiát a kreml trónjára helyezte. A törökországi háborúságtól félve határozottan ellenezte a Zaporozhye kozákok akcióit a Fekete-tenger térségében. Azonban a parancsok és a fenyegetések kevés aggodalmat keltettek a kozákok ellen. Ukrán nemzet az arcát lovagiasság Sich (Zaporozhye kozákok maguk és a hivatalos dokumentumok gyakran nevezik „lytsar” - lovagok), kialakítva a saját, teljesen független fegyveres erők.
1612-ben ismét Sagaidachnyi betört a krími Khanate elpusztított Kozlov (Gizleu jelenlegi Yevpatoriya), majd megkerülte a félszigetet, megingatta a török tulajdonú Cafe (Feodosiában). Azonban ebben az időben kapott hírt, hogy a tatár horda betört a Podoliai földjeire. A Zaporozhye hetman északi irányba fordította csapatait, várta, hogy a tatárok visszatérjenek Ukrajnából, és hirtelen megtámadták őket a lóhálóban. A győzelem eredményeként a Zaporozhians elkobozták a kán csapatait ellopott vagyont, és sok foglyot szabadítottak fel.
Zaporozhye sztrájk a Fekete-tenger partján fekvő török erődök ellen, megújult erővel a moszkvai államban bekövetkezett Troubles Time után, és az északról a Sich-ig terjedő új kozákok tömege felé. A Zaporozhye hadsereg igazi győzelmét 1614-ben haditengerészeti expedíció töltötte be a Fekete-tenger déli partjára. Sahaidachnym sikerült egyike a legnagyobb török kikötővárosok - Sinop, elpusztítani a helyi helyőrség, a kiadás a keresztény rabszolgák és a gazdag zsákmány, szinte veszteség nélkül vissza Ukrajnába.
Ezt a sikert a következő évben a 80 Zaporozhye "sirály" merész és nem kevésbé sikeres támadása követte Isztambulban. Kozákok sikerült gyorsan égnek két nagyvárosi mólón, majd a harcot a török hajóraj megragad néhány gályák, és elmenekült (egyes források szerint még befogása) Török parancsnok.
De Sagaidachny nem állt meg ott, és nem adta meg az ellenségeinek a szünetet. 1616-ban egy haditengerészeti expedíciót vezetett Cafu-nak, ahol a legnagyobb rabszolga-piac az Északi-Fekete-tenger partján feküdt, és több ezer keresztény rabszolga sorsát várták. A kikötőbe való gyors behatolás után a kozákok égették a török flottát, amely ott állt, és megragadta az erődöt. És a felszabadult foglyok dicsőséget terjesztettek a bátor hetmanra Kelet- és Közép-Európa minden végére.
A Fekete-tenger déli partján a Trabzon (Trabzon) utolsó, a fekete-tengeri térség török kikötőit, amelyet Zaporozhye otoman vett. A kozákok tönkretétele után a dühös szultán elrendelte a nagy vezír és sok parancsnokának kivégzését. A győztes küzdelem végső hangulata az 1619-es kampány, amelyet Sagaidachny vezetett a krími kán ellen.
A kozákok fő erejét 20 éven át küldte, mint látjuk, az oszmán birodalom és a krími kánát elleni harcra. III. Zsigmond király gyakran rendkívül elégedetlen volt ezzel, de a kozákok nem tudták megakadályozni a cselekedeteket. De annak ellenére, hogy a kozákok a lengyel hatóságokhoz képest függetlenné váltak, nem hivatalosan lemondtak a lengyel-litván nemzetiség polgárságáról, és számolniuk kellett Krakkó érdekeivel. Végül is a törökök elleni küzdelem érdekében a kozákoknak szükségük volt az ukrán városokból származó élelmiszerek, fegyverek és lőszerek beszerzésére, ahol királyi helyőrség állomásozott. Ráadásul, az Oszmán Birodalom (amely hamarosan elkezdődött) háború előtti háború, az ellenséget csak közös lengyel-ukrán erők tudták megállítani.
Ezért Sagaidachnyi parancsnokaként lengyel erők Ukrajnában korona hetman Stanislav Zolkiewski esetén felveti kozák felkelések igyekezett békés megoldást találjanak, és nem hozza a helyzet, hogy egy nyitott háború Rzeczpospolita. Egy ilyen háború azonnal kihasználná Törökország óriási katonai lehetőségeit.
Ráadásul a lengyel hatóságok, akik az ukrán kozákok támogatását igényelték a moszkvai államban folyó háborúban, kénytelenek voltak jelentős engedményeket tenni a vallási kérdésben. A király elvben egyetértett abban, hogy hivatalosan felismeri az ortodox egyházat, amelynek hierarchiáját és földtulajdonát törvényesen eltörlik és helyébe a lengyel-litván állam Uniate papsága váltja fel.
Egy ilyen összetett nemzetközi kapcsolatok keretében érthető okokból egy közös kampány a lengyel hadsereg parancsnoksága alatt Prince Wladyslaw (aki később a király a Commonwealth) és kozákok által vezetett Sahaidachny Moszkva (1618). Korolevics, aki az orosz fővárosba költözött, a Smolensk által tartott lengyelek közül a legrövidebb úton, gyorsan sietett. A város falaihoz közeledve körülvették. Azonban az érkező Sagaidachny (aki Yeletset, Livny-t és számos más várost vezetett) sikerült megmenteni a lengyel hadsereget.
Annak ellenére, hogy a király ígéretet helyreállítása hivatalosan megszűnt Brest Unia ortodox egyházi hierarchia, a lengyel kormány nem fogja, hogy értelmes engedményeket ukránok vallási kérdésekben. Ezért az elején 1620 (visszatérése után a kozákok a kampány a Krímben), a konfrontáció eszkalálódott, hogy olyan mértékben, hogy a kozákok, a támogatást a kijevi papság, kész volt, hogy ki az állampolgárságot a Commonwealth, és adja meg a szolgáltatás cár Mihail. A lehetséges átmenet feltételeit Sagaidachny Pyotr Odinets nagykövete vitatta meg Moszkvában.
Ugyanebben a 1620 erőteljes támogatásával az emberek a kijevi és a közvetlen aktív részvételt Sagaidachnogo kozákok őrzött csapatok, Kijev szerint a kanonokok az egyház helyreállítása ortodox Metropolis készült. A híres Hetman, a polemikus és a felvilágosító Iov Boretsky közelében álló kiemelkedő egyház és kulturális figura vezette.
Azt is érdemes megjegyezni, a személyes részvétel létrehozását hetman Kijev Podil, a Bratszki Vízkereszt kolostor Collegium, amely alapja lett a híres Kijev-Mohyla Akadémia - az egyik első ortodox felsőoktatási intézmény az európai típus. Amikor a lengyel hatóságok elkezdték, hogy zavarja a működését az iskola, Sagaidachnyi 1616 és személyesen minden csapatok Zaporizhzhya beiratkozott a szám a „Bratchikov”. Ezzel a gesztussal az újonnan alakult kollegiumot Szech fegyveres védelme alá helyezte.
A királyi akarat ellenére, a kijevi ortodox metropóliát helyreállító akció a krakkói és a zaporozhiai kapcsolatok éles súlyosbodásához vezetett. Azonban nem sokáig tartott. Nagy háború kezdődött az Oszmán Birodalom és a lengyel-litván nemzetközösség között, amelynek arénája Ukrajnába kerülhetett.
A Khotin közelében zajló csatákban Sagaidachnyot fenyegetően megsebesítették. A súlyos állapotban jeles hetman a Bose által nyújtott Prince László és kíséri a személyes orvos, hozta Kijevben, ahol nem volt felkelni, élt néhány hónapig. Valamennyiük nevében az ukrán kozákok, a kispolgárság és az ortodox papság elején 1622 Varsó a diéta küldöttsége azt a követelményt, hogy megszüntesse a szakszervezet, és teljes mértékben elismerik a felújított másfél évvel korábban, Metropolitan Kijev. A király erre készen állt, azonban a szejm helyettesei a katolikus hierarchia hatására ismét elfoglalták a vonatkozó határozat elfogadását.
↑ Kiváló meghatározás