Miért a rosszindulat a jó hír bűne?
Üdvözlünk!
Nagyon kevés élni akarok. Megértem, hogy ez egy bűn, de gyakran látogattam a vonakodást az élelemért, néha nagyon erősnek és tolakodónak. Megpróbálok megbánni és kijavítani magam. De miközben mindez megismétli magát. Nem tudom, hogyan kell jól csinálni, nincs barátom. És most az agy nem működik jól, és nem jól teszem a munkaköri feladataimat. Hogyan juthatok ki ebből?
Elena.
Mi a depresszió az ortodoxia szempontjából? Hogyan tudok megszabadulni ettől, ha az orvosok nem tudnak segíteni?
Valentin.
Hello, Elena és Valentine. Azért, hogy a kérdéseim ugyanarra a témára vonatkoznak, hadd válaszoljak egy cikkre.
A depresszió, úgynevezett pszichiátria, a lélek olyan betegsége, amely az emberiséget érinti, mivel elesik Istentől. A modern pszichiátriai tudomány azonban nem rendelkezik két évszázaddal a történelmében. Közben távoli ókortól az egyház a mentális betegség ellátását végezte. A patristi irodalomban a "dispondency" kifejezés a betegségre utal.
Azt nemrég olvastam egy cikket egy, látszólag, malotserkovnogo ember, aki írta felháborodva, azt mondják, hogy van az ilyen szörnyű betegség, és az Egyház kéri, hogy bűn? Hogy megoldja ezt a félreértést Idézzük hogy a hagyomány a keleti egyház, a következménye minden bűn erősen gyökerezik betegség (szenvedély), így nem követett el hibát, amelyben ez a bűn.
Az egyház atyáinak tanítása szerint az elcsüggedés az Istennel való szellemi öröm elvesztése, aki az Ő irgalmas indoktatásának reményében eszik.
A szomorú szerzetes (és minden ember - IS) nem ismeri a szellemi élvezetet. (Sínai Nílus). Ez egy fájdalmas állapot, amelyben a részt vevő személyek az üdvösség lelke elvették a szeretet ima, a lélek belép egy sivár hangulat, végül egyre állandó, jön egyfajta magány, az elhagyatottság család, a barátok, az egész nép általában, és az Isten is. Néha ez a mentális betegség dühében, ingerlékenységében fejeződik ki.
A Szent Atyák, akik felsorolják a nyolc lelki halálhoz vezető veszedelmes szenvedélyt, miközben növelték veszélyüket, vezetett a hatodik helyre a kudarcért. Az elutasítás kezdete a bizalom hiánya. Ha elfoglal egy embert, akkor Istenbe vetett hit fokozatosan meghal belőlük, reményt szerez benne és szereti őt, és valaki kétségbeesetten jön. A megalázás egyfajta súlyos lelki betegség. A szomorúság és a bánat, ha nem gyökereznek egy emberben, nem betegség. Ők elkerülhetetlenek földi ösvényünkön. "A világban megpróbáltatások lesznek; de légy jó hangulat: meghódítottam a világot "- mondja az Úr az ő tanítványainak (János 16, 33).
Miért van ez az állapot - "a lélek tompa álma" - bűnösnek? Mert azt mondja a szent atyák, hogy a csüggedés gyakran a csökkenése miatt az elfeledett vagy rejtett, nem feltűnő másik szenvedély: az irigység, tékozló gyújtok, ambíció, kapzsiság, bosszúvágyat elkövetők. A kudarc oka túlterheltség és fáradtság. Gyakran előfordul, hogy a gyötrelem a különösen buzgó keresztények túlzott és önzetlen cselekedeteiből származik.
Annak érdekében, hogy megszabaduljon ettől a bűnös betegségtől, az egyház elsősorban bűnbánatot, imádságot és más cselekményeket kínál fel az evangélium parancsolatainak beteljesítésében. Az Ekdik Illés herceg felszólít bennünket: "Ne aggódj, tekintetbe véve a mentális betegségeid nehézségét; de a leghatékonyabb gyógyszerek a nehéz akciók ellen, távolítsd el magad tőle, ha őszintén vigyázol a lelkeded egészségére. " A Sínai-i Szerzetes Nílus ugyanolyan: "Minden esetben meg kell határoznia magának egy intézkedést, és ne hagyja el, mielőtt végzősed; szintén bölcsen és erőteljesen imádkozzatok, és a gyötrődés szelleme elől menekül. "
Elszegényedett imádságban és elkötelezett reménytelenség Christian kell először próbálja megtalálni az oka a nyomasztó szenvedély, a vágy, hogy a bűn, ami volt az oka, és hogy csatlakozzanak hozzá a harcot. És még azelőtt, azt mondják. Fathers - ami megveri a bűnös vágy, az az imádság lelke, még tisztán forró, visszatér hozzá, hogy megállapítsa, hogy ellenálljon a gonosznak.
A földi okok - a rettentő bajok és a bánat -, amelyek nem függenek tőlünk, a földönkívüliek. De néha elriasztani hit hiánya az Isten gondviselése, engedetlenség neki, a harag, morogva. Félni egy ilyen feltétel és kérjen Isten bocsánatát, és segít, és akkor majd térni a szellem reménytelenség és a bánat biztosan jön, és lesz lelke vigaszt Isten, felülmúlva minden földi kényelmet.
Mentsd meg, Uram, batyushka.Ochen hálás, hogy még egyszer nem terjedt el a mestam.Ochen gyakran én ebbe súlyos bűn-Ó, jaj! És nem tudok megszabadulni tőle, valószínűleg rossz bűnbánatot, és ne kérjen segítséget a Spasitelya.Pomolites rólam, uram, bűnös. Natalia, segíthetek az imádságoddal Amen.
... "Nem szeretem, ahogy vagyok, hanem mint te, nem az én akaratom, hanem a tiéd lesz." Ő küld el a napnak, ahogy kell, és megteremtjük az akaratunkat, és amikor minden más történik, úgy vélem, hogy a tragédia az érzékek kezdődik, reménytelenség, a kétségbeesés (depresszió), - smirtsya, hogy mindent úgy, ahogy van, hogy kérje az Úr bocsánatot svoevolie.Prostite. + George
a saját szavaiddal.
Mondja meg nekem, kérem, a sötétség imája
Imádság a Rostov Szent Dimitriai műveiből:
Isten a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja, az Atya bőkezű és minden vigasz Isten, megnyugtat minket minden nyomorúságunkban! Kényelem minden gyász, szomorú, kétségbeesett, túlterhelt a szomorúság szelleme. Végül is, minden személy jön létre a kezével, bölcsebb bölcsesség magasztos a te jobb kezed, dicsérik a te erény ... De most megnéztük a te apai büntetés pillanatnyi gyötrelmek! "Szánalmasan megbüntetjük azokat, akiket szeretsz, és nagylelkűen elnézést kérek a könnyeikre!" Tehát, miután elítéltük, könyörüljünk és megsemmisítsük a bánatunkat; Mondd, hogy az öröm és az öröm bánata megolvad bánatunkat; A csodálatunk az irgalmasságod, csodálatos az Úr tanácsában, felfoghatatlan az Úr sorsában, és áldott a te munkádban az örökkévalóságért, amen.
Kérlek, kérlek, de hogyan tudod megmondani, hogy van-e bűnös lelkiismereted?
Köszönöm a cikket! És hogyan kell kezelni a kudarcot, amely nem a hit hiányából, hanem az unalomból származik?
Még mindig olvashatunk és hallgathatjuk a Monk Seraphim Vyritsky "Az Isten és a Lélekkel való beszélgetés" felvételét. Tőlem volt. " Köszönöm a cikket.
Nem tudom, hogy az állapotomat visszatartottnak lehet-e nevezni? De ha homály yavlyaetsya ha szomorú, sírni, és gondolj a bűnöket, hogy készül, megpróbálta kijavítani, de nem mindig udaetsya mint más emberek zastavlyut bűn is tudja, hogy az én hibám, hogy olyan könnyen adja be a bűnt?
Merci. Je suis d'accord avec vous et tous les saints # 232; újra. J '# 233; ez a malade deux fois et chaque fois je suis sorti gr # 226, a csodák, amelyek a fais le Dieu.
Ha minden olyan egyszerű. És ha olyan betegségről van szó, amely nem teszi lehetővé a szárnyak megnyitását és repülését. Mi a teendő?