Katonai armatúra
A Szentpétervári Általános Főiskola elemkamra díszítése. Építész KI Rossi
Trophy (Gk τρόπαιον származó τροπή - «forgás, keringés ellenségek repülés”, Lat Tropaeum, trophaeum ...) [1] - kitermelési elfogott legyőzte az ellenséget; jel, a győzelem szimbóluma. Kezdetben ez a szó egy bizonyos visszafordított fegyvert jelentett. Istenhez szentelték, majd később megszerzették a katonai kivonás figuratív jelentését, valamint a visszaadást. A hétköznapi beszédben lehet ironikus jelentése, és egy rendes ajándékot jelent.
Az építészetben: a trophy egy tropeu. az ókori római épület-trófea (a parancsnok emlékműve), valamint a katonai armatúra - a fegyverek szobrászati vagy díszítő képe.
A trófea fontossága és hagyományai
Kezdetben a trófea kifejezés nem a "bányászat" szinonimája volt, hanem szent tárgy volt. Ez egy üzenet (vagy egy fa, megtisztítjuk ágakat és kérget) a csatatéren, hogy Görögország és ókori Róma a katonák a győzelem után lógott páncél legyőzte: elsősorban páncél és sisak. annak jeleként, hogy a győztes terület maradt nekik. Ennek a pillérnek a felemelése szavahihető volt. deduktív jellegű, amit az ősi szövegek bizonyítanak:
Kegyes Aeneák. bár és siet zabotaPavshih temetni, de komor szomorúság lelke, mégis a hajnal siet megesküszik az istenek öntve ispolnit.Holm és tölgy ágai egy hatalmas tisztás, ő felállítja a trófeát tiszteletére te, az Úr a csaták, és a ruha azt Mezentsev lövés fegyver: a spray véres harmatot szőrös sisak és leteszi azt oblomkiKopy és nehéz páncél, probityyV tucatnyi helyen; mivel elhagyta a törzs erősen priladilSchit réz hüvely és kard elefántcsont. (Vergilius. „ENEIDA», XI, 2-11) [2]
Julius Caesar dínár a római trófea képével, a pillér oldalán - két kötött fogoly
A jelentés eredetileg fegyverek felfüggesztését jelentette egy fán - a tölgyfa Zeusz szent fája volt, és nyilvánvalóan felváltotta az ajánlatot egy megközelíthetetlen templomban.
A trófea felmagasztalását egy dedikált felirattal fedezték fel, amit az Euripid tragédiáinak reprodukciói igazolnak [3].
Milyen trófeát fogsz felhozni a Cronid-ról? Igen, a szavak olvashatóak: "A Theban of Thebán hozza a" The Burned to Gods "-ből származó árnyékokat."
Rites állításának trófeát megengedhetünk fontos: ha a háború a Sparta és Argos a város Fireyu Laconia eredményét a csata volt, hogy megoldja a „párbaj” a két egység között a háromszáz embert a két ország. Mindkét csapatok elhagyták az erő, és visszavonult. Két egység kezdte a csatát és küzdött nap mint nap. Éjszakára maradt életben csak három súlyosan megsebesült - két Argives és a Spartan nevű Ofriad. Erők továbbra is harcolni senki nem volt, és a két Argives, egymást támogató, elhagyták a csatateret, és ment -, hogy hirdessék a győzelmet. A Spartan maradt, és a páncél gyűjtött megölt ellenség, lógott őket egy fára területek között vérükkel írásban a táblára: „A spártaiak - Zeusz. mint a győzelmének ajándékát. " Másnap reggel mindkét sereg közeledett a mezőhöz. Mind látták magukat győztesek, és bár a konfliktus lobbant ismét az eset több, mint egy zsúfolt csata a spártaiak győztek, de Ofriada jogszabály adta nekik a győzelem különösen magas erkölcsi jellegű, mert hála a tetteiért harctéri gondolta mögöttük. Honviada-t hősnek tartották [4].
A trófeákról való vér lerakódásának további említése a rómaiaknak a frankok Butil vezetésével való győzelmével kapcsolatos történet, amikor a Kapuya folyó tele volt hullákkal, elhagyták a bankokat. A partján emelt oszlopban patriotikusan írt keverék volt. "Ó, a legboldogabb folyó! A trófea barbár vér helyett Legyen festve "[5].
Idővel a feliratok nem csak elkötelezettséget, hanem több emléktárgyat is felvetettek. Ahogy Tacitus tanúskodik. az ókori rómaiak győzelme után a németek törzsei között Tiberius császárja alatt a befogott fegyverekből egy trófeát építettek, amelyen a legyőzött törzsek neveit írta [6]. - ugyanez igaz a görög trófeákra is - a kőoszlopok feliratai kezdték megismerni a győzelem idejét, és kinek és kinek nyertek. Azokban az esetekben, amikor a csata indecisív volt, mindkét fél egy trófeát emelt.
Görög trófeák
Az ókori Görögországban a trófeák felállításának hagyománya az archaikus kor óta ismert. Az emlékművet a kőtárra helyezték és egy bizonyos istenségre szentelték, és a különleges feliraton megemlítették a győztesek és a legyőzött párt nevét. Ennek eredményeképpen a trófeákat sérthetetlennek tartották, sőt az ellenség sem tudta mozgatni őket, kivéve azokat az eseteket, amikor a trófeákat valódi indok nélkül emelték.
Ahhoz, hogy a széthúzás nem folytatódik, mivel a hosszú távú Retentive trófeák a földön, ahol ők építették, volt úgy tűnik, a jogszabály, amelynek értelmében a trófeákat fából készült, és nem erős anyagból (kő, fém). Megsemmisítés esetén tilos helyesbíteni és helyreállítani őket. Tehát ismeretes, hogy a Lacedaemonok az Amphictyons találkozása előtt vádolják a Thebanokat. mivel metal trófeát emeltek. Idővel azonban a fém trófeák többet jelentek meg. A korai időszakban a trófeák kerültek közvetlenül a csatatéren, valamint az alföldi típushoz csatát a hegyvidéki Görögország egy kicsit, miután egy új csata, gyakran cserélni trófeát. Egy későbbi időszakban általánosságban hellenisztikus szentélyeket, például Delphit vagy Olimpiát építettek - a győztes állam nagyobb megdicsőüléséért.
Ha a győzelmet a tengeren nyerte, a trófeát a legközelebbi partra építették a csatatéren. A tengeri trófeákat általában a hajók orrja (görög άκρωτήρια) díszítette és Poseidónak szentelték; néha trófea maradt az egész hajó [7].
Miltiades trófeája
Mivel a Plutarkhosz Themisztoklész volt népszerű kifejezést, hogy „aludni, hogy nem adja meg a trófeát a Miltiades' [8]. Jelenleg a beszéd egy szót gyakran helyébe a „babérjain”. Mindazonáltal Themisztoklész, utalva képletesen, persze, a dicsőség az ellenfél említett különleges szerkezet, amely hosszú ideig látható a csata Marathon - megnyerte a trófeát (más néven „a márvány romok Pyrgi” vagy „Tomb Miltiades).
Pausanias. elmondása róla [9]. Megjegyzi, hogy vannak nevek a rabszolgákat felsorolt, ami ingyenes, cserébe részvételüket a csatában kaptak - ez világosan mutatja, hogy az ebben a korban emlék trófea került sor kellően fejlődött faágakat vágott le egy bizonyos építészeti forma.
Macedón trófeák
A macedón királyok nem vetették be a trófeákat a következő legenda erejéig: amikor a macedón király Karán volt. legyőzése Kisseya, aki kimondta a szomszédos ország szerint Argive hagyomány emlékművet állított a győzelem, ami megjelent: Mount Olympus oroszlán felborult ez a trófea és eltűnt. Felismerve ezt a jeleket, amelyek tiltják az Istenek állandósítják a gyűlölet, Karan és követte őt macedón királyok nem állítottad be a trófeákat, ha számít a barátság a szomszédokkal. [10] Ennek a szokásnak köszönhetően Nagy Sándor sem nyerte meg győzelmét sem Darius fölött. sem az indiánok fölött.
Római trófeák
A Trajan oszlopról való leválás a trófea oszlopának képével
A rómaiak nem kezdték el a trófeákat, hanem az ellenség páncélját (latin spolia) viselték, amelyet a csatatéren vettek át, amellyel középületeket és magánlakásokat ültettek. De később elfogadták azt a szokást, hogy a győzelmet a görögök trófeáival folytatják. Az ókori írók által közölt első római trófeákat Dominius Agenobarb és Fabius Maximus állították Kr. E. 121-ben. az allobrogok fölötti győzelem után, amelyre a Rhône és Isar összefolyásából felállították a fehér kő eminenciákat, amelyeket az ellenségből vett fegyverekkel koronáztak. Pompey a spanyol győzelmét követően a spanyol győzelmek után a spanyolországi győzteseket, a Farnaces-i győzelem után, Caesar-t. Druse - Elba közelében, a német vereség emlékére. De a rómaiak inkább emlékezetes emlékeket emeltek Rómában, és nem a harctéren; ilyen trófeák szolgált, például diadalívek. Rómában a fórum volt a Rostra - a tribün a hangszórók, díszített hajó orrát.
Különösen a tiszteletbeli trófea volt ismert, mint a „kövér páncél» (spolia opima) - ez lehet, hogy egy ajándék a Jupiter Feretriyskomu csak seregének (a király vagy a konzul), aki megölte magát egy párbaj, és az ellenség parancsnoka, aki lelőtte a páncélját. Az ilyen esetek Róma történetében csak három volt [11]:
Az Aeneas Mezentsi fölötti mitikus győzelmének leírása ezzel a hagyományhoz kapcsolódik.
Számos érmék, kevesebb a görög, főleg római, ki, hogy megemlékezzenek valaki vagy győzelem, gyakran az egyik oldalon a profil a parancsnok, a másik - a trófeát jeleként a győzelem, néha tárgyak áldozatot és a kapcsolódó foglyokat, sőt, összefüggésben a győzelem istennője Victoria (felálló, vagy díszíti a trófea, az írás hír a győzelem a táblára, stb.)
Bár az ókori Rómában az idő múlásával kialakult az épület formája - a trapéz alakja. mindazonáltal a fegyverekkel ellátott oszlopok továbbra is a császári korszakban épültek fel, mivel az erekciójuk sokkal kevesebb időt igényelt, és tömegsíkra helyezhető.
A trófeákat már díszítésként használták, dekoratív páncélokkal (és nem valódiak, az ellenségtől fogva). József a "judeai régiségekről" meséli a Jeruzsálemben történt konfliktusról. amikor Heródes Caesar tiszteletére felállítottam a játékokat, és színházat építettek neki, díszítve azt a római modell szerint, különösen "aranyból és ezüstből, és trófeák képeiből azokból a nemzetekből, amelyeket a háborúban nyert". Ez sértette meg a zsidókat, akik látták bennük a törvény által tiltott fegyveres emberek képét, és kiabálták, hogy nem engedik meg a "bálványokat" a városukban.
Látva az izgalom nem könnyű, és nyugodj le őket, csak a vizuális bizonyíték, Heródes felkérte a legbefolyásosabb is a színházban, és mutatva a trófeát, és megkérdezte, hogy mit szedtek őket. Amikor kiabálták, hogy ezek az emberek képei, elrendelte, hogy vegye le fegyvereit, és megmutatta nekik csupasz fadobozokat. Ez azonnal vezetett nevetéstől és az általános jókedv még nagyobb, mert a zsidók előtt, így ironikusan tartozott a díszítés ezeket a trófeákat. [15]
Érdekes, hogy Tertullianus levelében „Ahhoz, hogy a pogányok” elnevezés arra utal, hogy a kereszt, amit imád, mint egy keresztény, az építési - post hibás trófea pogány rómaiak, aki dísztelen kereszténység meztelen. [16]
A szakirodalomban
A trófea felállításának motívuma a Rabelais. A Pantagruel az egyik csatája és ünnepe helyett diadalmas oszlopokat emel. Ő alakította append attribútumok égett puskapor használják őket lovagok - páncél, sarkantyú, páncél, stb és társa, Panurge joker ... emel egy másik bejegyzést, amelyhez csatolja trófeák jelképezi ünnepén tapasztalataikat: horn, a bőr és a köröm őz, nyúl füle, szárnyak, túzok, egy üveg ecetet, egy kürt sóval, nyárson, shpigovalnuyu tű, kazán, sauceboat, sótartót és üveg. A trófeákra való felirata dicsőíti az ünnepet és kulináris receptet ad. [17]
Az építészetben
Épület - Tropeum
Nézd meg, mit jelent a "Military armature" más szótárakban:
Armatura (értékek) - Az armatúrának több jelentése van: az armatúra egy segédeszköz-készletet és alkatrészeket biztosít bármely eszköz, gép, berendezés, szerkezet működéséhez; armatúra ütős fegyver a vasbeton acél keretéből ... ... Wikipedia
Trófea (architektúra) - Ez a kifejezés más jelentéssel bír, lásd a trófeát. Neoklasszikus trófea a Borodino-híd pilonja koronázására Moszkvában ... Wikipedia
Pavlovsky egyház laktanya - (Marsovo mező, 1), a Birodalom építészeti emlékműve. Beépített 1817-ben 21 (építész VP Stasov) helyett Lombard (1770 években. Építész YM Felten), és számos régi épületek. A Champs de Mars, a modern ... ... Szentpétervár (enciklopédia)
Korop - Nem szabad összetéveszteni a dobozba. Pig Korop Korop Flag ... Wikipedia
Négy kopecks - (a kettős emésztő), egy négy kopecki érme az Orosz Birodalomban. Dvuhroshevik csak kétszer vert, az első 1762-ben a III. Péter, a második 1796-ban II. Katalin alatt. Egy érmét, amely négy copecket érdemelt, két kopeckből vándoroltunk ... ... Wikipedia-t
Pavlovsky egyház laktanya - (Marsovo mező, 1), a Birodalom építészeti emlékműve. Épült 1817-ben 21 (építész VP Stasov) helyett Lombard (1770-es építész, Yu. M. Felten) és számos régi épület. Hatalmas területet foglal el a Mars-mező, a modern utca ... ... Enciklopédiai referenciakönyv "Szentpétervár"
1: - terminológia 1. dw A hét napja. „1” megfelel a meghatározása hétfőn különböző dokumentumok: dw DUT különbség Moszkva és koordinált világidő kifejezve egész órák száma a kifejezés meghatározását ... ... szótára szempontjából normatív és műszaki dokumentáció
index - 01 ÁLTALÁNOS RENDELKEZÉSEK. Terminológiát. Szabványosítás. DOKUMENTÁCIÓ 01.020 Terminológia (alapelvek és koordináció) 01.040 Szótárak 01.040.01 Általános. Terminológiát. Szabványosítás. Dokumentáció (szótárak) 01.040.03 Szolgáltatások. Cégek szervezése, ... ... a Nemzetközi Szabványügyi Szervezet (ISO) szabványai
- Trófea (építészet). Jesse Russell. Ezt a könyvet a nyomtatásra felkínált technológiával kapcsolatos rendelete alapján készítik el. Figyelem! A könyv a gyűjtemény anyagából Wikipedia és / vagy más online forrásokból. ... Tovább Vásárlás 870 rubelt