Kami - Enciklopédia Japánról - enciklopédia és szótárak
- istenségek vagy szellemek a japán nemzeti shinto vallás. A természeti erők és jelenségek imádása és elhivatottsága - a Nap, a hegyek, a szél, az eső, a tenger, az állatok, a növények, a sziklák, a folyók, a patakok stb. - a Shinto elődje. Egy későbbi szakaszban különböző fogalmak kezdtek eleveníteni: az elme, a fizikai erő, stb. "Kami" volt mindenütt. Még a szó is spirituális volt: szellemét "kotodama" -nak nevezték. Az elhunyt istentelen volt. A japánok világát a "kami" sokasága lakja. A jámbor japánok azt hiszik, hogy a halál után ő lesz az egyik. Az ókori "Kami", a szellemek, nem igényel állandó lakóhelyet. Az első szentélyek megjelentek a V-VI. Században. De a "kami" kommunikálni kellett, hogy kérjenek védelmüket. Ebből a célból különleges helyeket választottak, ahol a "Kami" ideiglenesen "leereszkedhet": a hegy teteje vagy külön álló fája, vagy akár szokatlan formájú szikla vagy kő. Az ilyen helyeket a Sakaki örökzöld fa ágaként határozták meg, körülvéve Simenavát - egy szálas kötelet kötélen. A "kami" -val való kommunikáció szertartása a "vele" és a drótokkal való megbeszélésből állt. Az ünnep volt a legfontosabb része a rítusnak: úgy vélték, hogy az étel "az istenség mellett" ételt hozta ajándékba, az embereket a "kami" -hoz csatolják, védnökké válnak. A Kámivel való találkozó késő este zajlott, ami a rituálét titokzatos, misztikus jellegűvé tette. Az isteni vezetékek után a szertartás során használt rituális tárgyakat vagy megégették vagy földbe temették. És csak a szálkötél emlékeztette az embereket, hogy előttük van egy hely, ahol "az istenek leereszkednek". A Shinto primitív sámánista és boszorkány rítusai csak a V-VI. Században kezdtek bizonyos egyenletességre jönni. Amikor a császári bíróság kezdte átvenni a Shinto templomok tevékenységét. A világ Shinto szemszögéből nincs megosztás az élőben és az élettelen: a Shinto híveihez, minden élőlényhez - állatokhoz, növényekhez és dolgokhoz; minden természetes jelenségben és az emberben a "kami" istenség él. Vannak, akik úgy gondolják, hogy az emberek "kami", vagy inkább "kami" vannak benne, vagy végül "kami" -nak válhatnak. Shinto szerint a "kami" világa nem más világi lakóhely, mint az emberek világa. A "Kami" egyesült az emberekkel, így az embereknek nem kell keresniük a megváltást valahol egy másik világban. A Shinto szerint a megváltást a mindennapi életben a "kami" -val való egyesülés biztosítja.
Keresőmotor segítség