Ébredni, mint zsidó
Egy csodálatos történet! De ez elég egyszerű: mintha egy személy az egész életét idegen földön töltötte volna, majd hirtelen hazatért, ahol minden rendben és rendben van. Sokkal nehezebb azok számára, akik nincsenek, és nem távoztak. És zsidónak érezte magát. De mi más? Van orra, szemüveg, aranyérmet, nagymamát nagymamával, halkan a jiddiszi beszélgetésben, azt gondolva, hogy senki sem érti őket, egy olyan anyát, aki rosszabb, mint egy terrorista, egy mérnök. Mi több? A zsidóság olyan nyilvánvaló Önnek és másoknak, hogy még csak nem is gondol arra, hogy mi lehet valami más.
És akkor véletlenül megtudjátok, hogy valahol nem túl messze van egy teljesen más zsidó világ, amelyre zsidók vagytok elválasztva néped hagyományaitól. És ebben a világban a legkiválóbb zsidók nem Einstein, Chagall, Mandelstam és Botvinnik, hanem néhány teljesen ismeretlen bölcs. Sok embert láttam, ez új - a tudás majdnem kifordult, kénytelen volt felhagyni az intézményekkel és belépni a yeshivába. És ismerem azokat, akik éppen ellenkezőleg - erős erős falakat építettek magukon, védve ezzel a felháborító tudással. Attól a ténytől, hogy néhány színtelen ruhában, szinte egy négerben tanulatlanok, hirtelen nagyobb zsidónak számíthatnak, mint ő maga - egyszerűen azért, mert a jemeni ősei sohasem váltak el a hagyományoktól és a régi ismeretektől.
Azt mondhatjuk, hogy ez az ember zsidóként ébredt fel - attól a pillanattól kezdve, amikor megtudta, hogy valahol a szombaton a szabad élelmiszereket elosztják valahol. De amikor egy zsidó ébredt fel benne - senki sem mondhatja meg, csak egyszer, ha más módon nem tud.
Egy ember, aki nőtt fel egy asszimilált galutnoy környezet általában elég nehéz megérteni, és mindenek felett, hogy az egészet a sokszínűség a zsidó világ. Ébredj fel és észre magukat részeként nem nagyon krémes tetejét összes ismert zsidó bölcsek (és még nem szegény, de a tartós szellem és a tragikus szemét, ami megjelent az oldalakon Kuprin és Csehov) és egy része valami sokkal ősibb, nagy teljesítményű vad szinte primitív érkező időtlen idők óta.
Elfoghatatlan, ha a sablonok a szeme előtt összeomlanak. Elviselhetetlen, amikor a zsidók hirtelen kiderülnek - jól, teljesen alkalmatlan emberek!
Tudom, hogy egy fiú, aki szó szerint - mint az a nő - egy reggel egy zsidó ébredt fel. Csak az valószínűleg az éhezésből történt. A szülei nagyon fiatalok voltak, így egy kis ukrán város szélén, a nagyapjukkal együtt éltek. Az udvarban volt a kilencvenes évek elején, nem volt pénz, nem volt étkezés, semmi sem történt. De a rabbi volt - a közelmúltban hozták a városba, és küzdött, hogy megszervezze a zsidó életet. Néhány szomszédos zsidó nem adta át a propagandát, amíg kiderült, hogy humanitárius segélyt osztottak ki a minyai látogatásra: gyönyörű külföldi konzervek, édességek és pólók. Itt a hősünk nagyapja, és emlékezett arra, hogy általában zsidók és a jobbak is. Először tizedik zsidóként dolgozott, egy nagyapa ment a zsinagógába, és amikor az unokája - már és együttesen - kétszer olyan nyereséges volt. Néhány év múlva a nagyapám eltűnt, és a rabbi segített a fiúnak egy izraeli yeshivába menni - nem volt különösebb választása.
Találkoztam ezzel a személlyel, amikor befejezte a tanulmányait, és felkészítette a rabbinikai vizsgát. És egész lényem tele volt felháborodással és megvetéssel: hogyan lehet ilyen szentimentális, szó szerint - a kolbászt? Mit tanítanak az emberek a rabbinak, aki nem a tudás szomjúságából származik, nem a szív kívánsága, hanem pénzért? Így zümmögtem és felháborodtam. Aztán megláttam, hogy ez az ember imádkozik. És még sok más apróságát, önszeretetét, gyöngédségét és engedelmességét a Mindenhatóhoz, amit nem láttam a képzettebb, szellemibb és sokkal több méltó életrajzot a yeshiva diákok számára.
Azt mondhatjuk, hogy ez az ember zsidóként ébredt fel - attól a pillanattól kezdve, amikor megtudta, hogy valahol a szombaton a szabad élelmiszereket elosztják valahol. De amikor egy zsidó ébredt fel benne - senki sem mondhatja meg, csak egyszer, ha más módon nem tud.
Három nemzedék elméletében nem hiszek: látszólag, ha három nemzedék zsidó nem figyelt és nem tud semmit a hagyományról, akkor a negyedik megszűnik zsidó, és feloszlik más nemzetek között.
Általánosságban ez a nyugvó õsi erõ elképesztõ, sem nevelés, sem asszimiláció nem ölte meg. Három nemzedék elméletében nem hiszek: látszólag, ha három nemzedék zsidó nem figyelt és nem tud semmit a hagyományról, akkor a negyedik megszűnik zsidó, és feloszlik más nemzetek között. Nemrégiben írtam egy lányt, segítséget és tanácsot kértem. Dédapja tüzes forradalmár, nagyapám - egy kis, de büszke köztársasági miniszterhelyettes. A nagymamám az útlevelek irodájának vezetőjeként dolgozott - és megpróbálta. Elküldtem és elpusztítottam azokat az iratokat, amelyek legalábbis valamilyen módon összekapcsolhatják családjukat a zsidósággal. Megváltoztatta a vezetékneveket, neveket, patronizmust, állampolgárságot - mindezt. Ez a téma tilos, szörnyű. Ehhez szó szerint fizethet a fejével. Ezért sokan hallgattak sok éven át, és valójában továbbra is csendben maradnak: a nagymama, a régi pártos, még mindig nem ismeri el, hogy ő a dokumentumokkal, ő annyira őrizte titkát. Az unokája pedig a negyedik generáció, aki nem ismerte és nem tudta, a zsinagógába jár, megkeresi a kósereket és keresi a gabonát a családjában lévő információkról a régi levéltárakban.
Valahogy egy zsidó nő ébredt fel egy évszázados családi anabiózis után. Felébredtem, hogy friss, valódi és kereső, mint a mi fiatalok voltak fiatal korunkban. És tudjátok, az ő ügye teljesen reménytelennek tűnt: hogyan lehet ilyen bizonyítékot találni? Hogyan állíthatja vissza azt, amit 70 évvel ezelőtt egy valódi szakember alaposan megsemmisített?
De ugyanaz: volt a nagymamája sírja - a zsidó temetőben. Nagymama természetesen egy öreg partizán, de nem tudta eltemetni az anyját, bár egy tüzes forradalmár társa, egy idegen temetőben. Valami, mélyen alszik, megakadályozta.