Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az első trió temploma a veréb hegyeken

A lelkiismeret az a személy belső hangja, aki figyelmeztet a rossz cselekedetek ellen. Ha valaki rosszul cselekszik, gyötrődik a bűnbánat.

Az ókorban a filozófusok és a bölcsek gondolták ezt a hangot: honnan származik és mi a természete? Különböző feltételezések és elméletek fejlődtek. Különleges problémák a jelenlét jelenléte teremtette az "új idŒ" filozófusait és tudósait, akik emberben csak egy anyagot látnak, és tagadják a lélek létezését.

Nyilvánvaló, hogy a spirituális jelenségek világos megértése nem lehetséges puszta feltevésekkel. Csak Isten, aki pontosan tudja a spirituális jelenségek lényegét, megnyithatja az embereknek.

A lelkiismeret hangja

Minden ember ismeri a belső hangját, amit lelkiismeretnek neveznek. Tehát honnan származik?

A lelkiismeret hangja az ember eredeti jó természete (lelke). Isten már az ember teremtésénél lelkében nyomon követte a képet és hasonlót (1 Mózes 1:26). Ezért a lelkiismeret az Isten emberének hangja. Ahhoz, hogy egy erkölcsi törvény, amely egy ember szívében íródott, minden emberben cselekszik, függetlenül korától, fajtól, neveltetésétől és fejlettségi szintjétől. Ugyanakkor a lelkiismeret csak az "emberi szinten" rejlik, az állatok csak az ösztöneiknek vannak kitéve.

Személyes tapasztalatunk is meggyőz minket arról, hogy ez a belső hang, a lelkiismeretesség, túl van a mi irányításunkon és közvetlenül a vágyunkon keresztül fejezi ki magát. Ahogyan nem tudjuk meggyőzni magunkat, hogy tele vagyunk, amikor éhesek vagyunk, vagy hogy mi - pihent, amikor fáradt, így nem tudjuk meggyőzni magunkat, hogy tettünk jól, ha a lelkiismeretünk azt mondja, hogy tettünk rossz.

A lelkiismeret az a személy képessége, hogy különbséget tegyen a jó és a rossz között, az egyetemes erkölcs alapja.

A lelkiismeret romlása

Az ember lelkiismerete kezdetben nem egyedül volt. Az emberben az esés előtt ő maga Istennel együtt dolgozott, aki kegyelme által az emberi lelkében él. A lelkiismeret révén az emberi lélek megkapta az üzenetet Istentől, ezért a lelkiismeret az Isten szelleme által felvilágosult Isten hangja vagy az ember szellemének hangja. A lelkiismeret helyes cselekvése csak a Szentlélek isteni kegyelmével szoros kapcsolatban áll. Ilyen volt az emberi lelkiismeret az ősszel.

Azonban a bukás után a lelkiismeretet a szenvedélyek befolyásolták. és a hangja alábbhagyott az isteni kegyelem csillapításának következtében. Fokozatosan ez a képmutatáshoz vezetett, az emberi bűnök igazolásához.

Ha az ember nem sérült meg a bűn miatt, nem lenne szüksége írásos törvényre. A lelkiismeret hűségesen vezérelheti minden cselekedeteit. Az írott törvény iránti igény az esés után merült fel, amikor egy ember, amelyet a szenvedélyek árnyékoltattak el, nem hallotta egyértelműen lelkiismerete hangját.

Helyreállítása a megfelelő lépéseket a lelkiismeret csak akkor lehetséges, irányítása alatt az isteni kegyelem a Szentlélek csak akkor lehet elérni révén élő kapcsolat Istennel nyitás hit az Isten-ember Jézus Krisztus.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Evés a lelkiismeretből

Amikor egy személy hallgatja a hangját lelkiismeretével - úgy látja, hogy ez a lelkiismeret beszél neki elsősorban a bíró, szigorú és megvesztegethetetlen, értékeli valamennyi intézkedést és tapasztalatait a személy. És ez gyakran előfordul, hogy néhány fellépése hasznos ember vagy okozott a jóváhagyást a többi ember, de a szívemben, hogy az ember meghallja a lelkiismeret szavát, „ez - nem jó, ez - a bűn. ”. Ie egy szívélyes ember érzi és szenved, sajnálja, hogy tette. Ezt a szenvedés érzését a "lelkifurdalások" nevezik.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Amikor jól cselekszünk, békében és nyugalomban érezzük magunkat a lélekben, és fordítva, a bűn elkövetése után tapasztaljuk a lelkiismereteket. Ezek szemrehányásokat lelkiismeret néha át a szörnyű kín és fájdalom, valamint ösztönözheti a személy kétségbeesés vagy a veszteség lelki egyensúly, ha nem visszaállítani a békét és nyugalmat a lelkiismeret a mély és őszinte bűnbánat.

A rosszindulatú cselekmények szégyen, félelem, bánat, bűntudat, sőt kétségbeesés egy személyben. Így például Ádám és Éva, miután megkóstolta a tiltott gyümölcsöt, szégyent és elrejtett, azzal a szándékkal, hogy elrejtse Istentől (1 Mózes 3: 7-10). Káin, féltékenységéből megölte Abel testvérét, kezdte félni attól, hogy minden járókelő meg fogja ölni őt (1Móz 4:14). Saul király, az ártatlan Dávit üldözve, amikor szégyellte, hogy David, ahelyett, hogy bosszút akarna keresni a gonosztól, megmentette az életét (1 Samuel 26 ch.).

Véleményünk szerint a Teremtőtől való elválás a világ minden szenvedésének gyökere, ezért a lelkiismeret az ember legszörnyűbb és fájdalmasabb élménye.

De a lelkiismeret nem sértheti az ember szabad akaratát. Csak azt jelzi, hogy jó, és gonosz, de az ember feladata, hogy hajlandó az első vagy a második akaratának hajlani, miután a lelkiismeretből megkapta az ehhez szükséges információkat. Erre az erkölcsi választásra a felelős.

Ha valaki nem követi a lelkiismeretét, és nem hallgatja rá, akkor fokozatosan: "lelkiismerete kiterjed a léptékre, és érzéketlen lesz." Bűn, de semmi különös nem történik vele. Az a férfi, aki lelkiismeretét lontotta, homályosan csillapította a hangját, és a tartós bűn sötétjét gyakran szégyentelennek nevezik. Isten szavát ilyen makacs bűnösöknek hívják égett lelkiismerettel; mentális állapota rendkívül veszélyes, és katasztrofálisnak bizonyulhat a lélek számára.

A lelkiismeret szabadsága

Az első trió temploma a veréb hegyeken

A lelkiismereti szabadság - a szabadság erkölcsi és etikai emberi hiedelmek (vagyis mit jelent a jó és a rossz, az erény vagy gazság, jó vagy rossz cselekedet, becsületes vagy becstelen viselkedés, stb.)

Franciaországban az az elv, a lelkiismereti szabadság először hirdette 10. cikkében a jogok nyilatkozata a Man (1789), megteremtette az alapot a jogszabály a francia állam korszaka polgári forradalmak. A lelkiismereti szabadság, valamint más szabadságok kikiáltották az Egyetemes Emberi Jogok Nyilatkozata által elfogadott ENSZ-közgyűlés 1948-ban és a Nemzetközi Polgári és Politikai Jogok 1966 1981-ben az ENSZ Közgyűlése elfogadta a Nyilatkozat a minden formájának felszámolásáról és az intolerancia a valláson vagy meggyőződésen alapuló Alkotmányos szabadságként a lelkiismereti szabadság a művészetben szerepel. Az RF alkotmány 28.

A lelkiismeret egy egyetemes erkölcsi törvény

A lelkiismeret minden ember belső erkölcsi törvénye. Kétségtelen, hogy az erkölcsi törvény be van ágyazva az ember természetébe. Erre az erkölcs fogalmainak vitathatatlan egyetemessége az emberiségben szól. E törvény révén Isten irányítja az életet és az emberi tevékenységet.

A tudósok (antropológusok) tanulmányozása erkölcseit és szokásait az elmaradott törzsek és népek, azt jelzi, hogy mostanáig nem találtak, még a vad törzs, ami idegen ezen vagy más fogalmak és erkölcsi jó és a rossz.

Tehát mindenki, aki volt, egy zsidó, keresztény, muszlim vagy keresztény, úgy érzi, a béke, az öröm és elégedettség, amikor egy jó, és éppen ellenkezőleg, úgy érzi, a szorongás, a stressz és a szorongás, ha nem rossz.

Röviden, a lelkiismeret az Isten hangja az emberben. Az a személy akaratát, aki ezt a hangot hallgatja, vagy elfordul tőle.

A közelgő szörnyű ítéletben Isten nem csak a hit által ítélkezik embereket, hanem a lelkiismeretük bizonyságát is. Ezért, ahogyan Pál apostol tanít, és a pogányok megmenekülhetnek, ha lelkiismerete igazolni fogja erkölcsi életüket Isten előtt. Általában a bűnösök, mind a hívők, mind a nem hívők tudat alatt felelősséget vállalnak cselekedeteikért. Ennek megfelelően, a prófétai szavakat Krisztus a bűnösök előtt a világ vége, látva a közeledő Isten igaz ítélete, kérni fogja a föld lenyelni őket, és a hegyek -, hogy fedezze őket (Lk 23:30; Jel 6:16 ..). A bűnöző megszabadulhat egy másik emberi ítélettől, de soha nem fog menekülni lelkiismeretének bíróságán. Ezért van az a szörnyű ítélet, hogy a lelkiismeretünk, amely mindent tud, s mi vádlónk és vádlónk.

A Sergei SHULAK által készített anyag