A szláv írások eredetéről, a Tatarstan életéről szóló országos fotóalbumról
A szláv írások eredetéről
A szláv nyelvészet hajnalán is a tudósok kezdtek érdeklődni a szláv forgatókönyv eredetének kérdésétől. Számos irodalom halmozódott fel a Cyril és Methodius problémáin, de a kérdés még mindig vitatható. A kutatók felülvizsgálták a lehetséges lehetőségeket, minden esetben úgy, mintha bizonyíték lenne.
A nézőpontok sokfélesége ellenére négy alapvető elméletben foglalhatók össze:
- A legrégebbi elismert szláv írni cirill és előfordulási Glagolica szláv kriptográfia, tárgya egy későbbi időpontban, amikor a szláv írást üldözték katolikus papság (Dobrovskij I., II Sreznevsky, AI Sobolevskii, EF Karski).
- A másik nézet ragaszkodnak a létezését szláv írásban Cirill és Metód, figyelembe véve a dokirillovskogo ősibb írásban glagolita és a cirill nevéhez Cyril (VI Grygorovych, PY Black et al.).
- A tudósok tagadják a szláv írás, hogy Cirill és Metód jóvá létre Glagolica Cyril és megteremti a cirill - tanítványai Clement Okhriditsky (IV Yagitch, V.N.Schepkin, A.M.Selischev et al.), Or Constantine bolgár (GA Ilyinsky).
- Van egy olyan elmélet, amely elismeri a legrégebbi cirill szkriptet, mert ő szerint az ábécét történelmileg a görögökből vették kölcsön. A Glagolitsu tudósai e tekintetben Cyril (E. Georgiev, EE Granstrem) találmányát vizsgálják.
Az elméletek rengeteg oka annak a ténynek köszönhető, hogy nagyon kevés adatunk van, ami egyébként lehetővé teszi a különböző értelmezéseket.
Célunk, hogy megvizsgáljuk a pre-kirilliai szláv forgatókönyv létezésének lehetőségét (különösen a keleti szlávok között).
És Cyril életében határozottan kijelenti, hogy mielőtt Cyril a szlávoknak nem volt saját ábécéjük. Cyril kérdésére a szlávok a saját nyelvükön vannak a levelek. Morvaországba küldték, III. Mihály bizánci császár negatívan válaszolt (lásd Konstantinus Filozófus Élete).
Ez összhangban van a szláv ábécé Cyril összeállításával, Cyril és Methodius életrajzaiból, "A régi történetek" és néhány más emlékműből. Hasonlóképpen, mindazok a glagolita és cirill műemlékek, amelyeket nekünk, még a legrégebbiek is ismertek, nem korábban, mint a szolnai testvérek tevékenységének ideje.
Minden kísérlet arra, hogy bizonyítsa a fejlett keleti szláv forgatókönyv létezését a 988-as oroszországi keresztség előtt. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a kereszténység előtti Oroszországban nem volt írásos nyelv.
Így a cirill ábécét az ókori rúzsban használták a kereszténység és írásírás hivatalos elfogadása előtt. Azonban, mivel a változat a megrendelt szláv dokirillovskom levél még nem erősítették meg, de ez teszi továbbra is csak „jellemzői és a vágások”, így a görög és a latin betű „nélkül a felmentést”, akkor, amikor a történelmi hagyományok, el kell ismerni, Cyril alkotója az első szláv ábécé.
A vizsgált érvek lehetővé teszik számunkra, bizonyos módosításokkal és pontosításokkal, hogy ezeket az elméleteket legmeggyőzőbbnek ismerjék el.
A tudósok megkülönböztetik az írás három szakaszát:
- Az úgynevezett "pre-Kirill-korszak". A fejlett, pre-kirilliai szkript esetleges létezését nem tudományosan bizonyították, de a régészeti adatok és a széles körű írástudás a hétköznapi emberek mindennapi életében ezt közvetetten jelezhetik.
- A szláv hangok görög betűkkel történő megírásának kísérletei, de "elrendezés nélkül", mivel a görög ábécé nem tükrözhetne kifejezetten szláv hangokat: w, ts stb.
- Közvetlenül írott időszak, amelyben a származás eredete felismeri a Glagoliticust, mint a St. Cirill és cirill, mint stilizált a glagolita és a "rendezett" kétségtelen befolyása alatt a szláv nyelvű görög levél hangösszetételének megfelelően.
A szlávok írásának eredete, és különösen a pre-kirilliai szkript kérdése nyitva marad és várja a kutatást.
1. Karsky 1928 - Karsky EF. Szláv cirill paleográfia / EF Karski. - L. Szovjet Tudományos Akadémia Kiadó, 1928. - 494 p.
5. Sobolevsky A.I. Szláv-orosz paleográfia. Az A.I. Sobolevszkij 20 paleográfiai táblával. - Izd-e 2., Imp. arheologich. Intézet / AI. Sobolewski. - Szentpétervár. Szinodális nyomda, 1908. - 120 p.
10. Vysotsky SA Kijev graffiti a 11.-17. Században. Kijev, 1985