A levantán emberek vannak

Levantiytsy - (a francia Levant -. „Felfelé” (nap)) a középkorban a keresztény (katolikus) al-etnikai csoport az európai (főleg római) eredetű élő kelet-mediterrán (Palesztina, Libanon, Egyiptom), Kis-Ázsiában. Égei-medencében, valamint a Fekete-tenger térségében.

Történelem és etnogenezis

Levantizm lehet használni, mint egy szimbólum, egy bizonyos életstílus, amit néha megfigyelhető ma például, amikor egy férfi az európai származású érdekli összes keleti (arab, perzsa, török) - nyelv, a kultúra, attribútumok, a vallás és így tovább ..

Rögzítés után a nagy részét arab észak-afrikai és a közel bizánci javakat, a nagy részét a lakosság akkori (600-680 gg. N. E.) Christian címletű (Copts monofiziták ortodox és t. D.). és jelentős része (körülbelül egyharmad) európai (főként görög, részben római és germán) eredetű, különösen a városokban). Azonban a legtöbb megtérése az iszlám, vagy tartása kereszténység határozottan keleties (ruházat, életmód, és így tovább. D.), és nem teszi alig kísérletet, hogy megszabaduljon az invázió az arabok zavargások vagy más módszerek szabotázs államiság. Éppen ellenkezőleg, ő és a Bizánci Birodalom, és elfoglalták a birtokába átitatva érdeke, hogy az ázsiai világ, különösen azért, mert a virágzás a művészetek és a tudományok, az arab kalifátus esik a 8-9 században.

Azok, akik a 11. században jöttek. a keresztes hadsereg megrázta a forrást? az akkori akkori görög népesség hasonló életmódját. Ez egy forrás? sok tekintetben megdöntötte bizánci hitüket valóban keresztény államként, és hadseregüket mind a muszlimok, mind a görögök ellen mozgották, akik között már nem láttak különbséget. Így, miután 1204-ben Konstantinápoly (modern Isztambul) befogása után sok nyugati lovag nem tudta megérteni a forrást? mint a hivatalosan keresztény városban lehet egy mecset, és miért vannak a saracenek (muszlimok) teljes negyedei.

"Megjegyzés:" Általában konfliktusok a keresztes katolikusok a bizánciak és a keresztények a Levant. valamint a konstantinápolyi lefoglalást 1204-ben gazdasági jellegűnek tekintik. Az elutasítás „vallási tolerancia” a bizánciak, sőt elutasítása ortodoxia - nem több, mint egy propaganda ködösítés, amelynek célja a nyugat-európai parasztok, de egyik sem bármi az igazi konfliktusban érintett felek (a keresztes erők és azok vezetői, velencei kereskedők és a bizánci tudom)

Ennek eredményeként a keresztes hódítás és thalassocratic uralkodása Velence és Genova között, nagy területen a régió irányítása alá került az európai lovagok (többnyire frank, olasz, katalán, angol és részben német származású). A latin birodalomban. Cipruson és Palesztinában uralkodott a frank dinasztiák (már akkoriban románizálták és a régi francia nyelvet használják); szigetektől, valamint erősíti a parti Fekete-tenger alá kerül a teljes ellenőrzést a bennszülöttek Olaszországban. Az athéni duchy szintén a katalán csapatok irányítása alá került.

Így a román nemesség a volt bizánci birodalom jelentős területeit irányította, míg az oszmán törökök a XV. (néhány sziget megmaradt a 18. századig, és a Jón-szigeteket egyáltalán nem foglalták el). Mindazonáltal Keleten egy kicsi (nem több mint 2% még a legnagyobb koncentrációjú helyeken is, például Cipruson vagy Konstantinápolyban) az európai uralkodó osztály rétege volt. Az európai lovagok első generációja az európai hatalmak útját és szokásait tartotta fenn, sőt befolyásolta a közép-görög irodalom néhány műfaját, valamint a középső görög nyelvet is. Az európai nők hiánya azonban sokakat arra késztetett, hogy görög származású vagy keleti rabszolgájú lányokkal vegyenek részt vagy csatlakozzanak.

Gyermekek ezek a házasságok általában termesztik Keleten, átitatva keleti életforma, bár voltak francia vagy olasz nyelvű keresztények, akik jól ismert, és keleti nyelveket. Sokan később nagy rabszolgákká váltak, vagy olyan áru kereskedelmi tevékenységet folytattak (szövetek, füstölők, fűszerek). Ők voltak, akik megkapták a Levantine nevet. Ellentétben a bennszülött keresztény lakosság továbbra is megtartja enklávék arab földek, levantiytsy általában használt újlatin nyelvek (ófrancia vagy ritkábban, olasz dialektusok) és katolikus, nem ortodox.

A legszélesebb körben levantiytsy voltak predstvaleny a lakosság Ciprus, Rodosz, palesztin városok az egyiptomi város Alexandria, Konstantinápolyban az általuk lakott egy különleges katolikus negyed északi az Aranyszarv-öböl - Galata, és élt a krími városok (Kaffa), egy felújított régi kolónia Tana a Don torkolatában, és így tovább.

Csökkenés és asszimiláció

A kettős természet ellenére a levantán kultúra csak a területek európai ellenőrzésének feltételeiben virágzott. Elfogása után a muszlimok levantiytsy gyakorlata továbbra is jelentős számban Konstnatinopole, Izmir, de a gazdasági tevékenység semmivé eredményeként a kapcsolatok megszakadásához Kelet és Nyugat között, a teljes közöny az ilyen kapcsolatok Európában az oszmán hatóságok, a diszkrimináció ellen keresztények Port , és a velencei fokozatos csökkenés. Genovának az Amerika felfedezésével és az európai érdekeknek az Újvilág felé való elmozdulása kapcsán. Ennek eredményeként a legtöbb vagy levatiytsev iszlamizált vagy részévé válnak a bennszülött keresztény közösségek (imeyushih Most arab identitás, például Libanonban, és hosszú eljövetele előtt sushestvovavshih európaiak). Néhány közülük Európába vagy génellenes álarcba költözik.