A korai művészet m
1. A korai kreativitás általános jellemzői.
2. Az időszak fő témái.
3. Az emberi szabadság témája M. Gorky "Makar Chudra" és "Old Woman Izergil" történeteinek példáján.
4. Két kezdet a Gorky M. világnézetében.
5. "Az alsó emberek" az író munkájában.
6. Tájkép, mint a kemény valóság megjelenítésének módja.
Eljöttem a világba, hogy nem értek egyet.
VG Korolenko
A 19. és 20. század fordulóján M. Gorky neve nemcsak hazánkban, Oroszországban, hanem külföldön is népszerűvé vált. Hírnevét hasonlította az olyan irodalmi géniuszokkal, mint AP Chekhov, LN Tolstoy, VG Korolenko. Az író az olvasók, az írók, a kritikusok és a közszereplők nézeteit az élet filozófiai és esztétikai problémáira próbálta fordítani. Gorky M. nézetei tükröződtek korai munkáiban.
Gorky M. kreatív útjának kezdete egybeesett azzal a korszakkal, amikor maga a személy, lényegében teljesen leértékelődött, folyamatosan megalázta, egyszerűen "rabszolgának" vált. Ez az ember álláspontja és megértése kényszerítette az írót minden munkájában, hogy folyamatosan és kitartóan keresse azokat az erőket, amelyek felszabadíthatják az embereket. ) Az olvasó először 1892-ben látta M. Gorky "Makar Chudra" című történetét, amelyet a "Kavkaz" című újságban publikált. Ezután művei megjelentek más kiadványokban: a "Volzhsky Herald", a "Volgar" című Nizhny Novgorod újság című kazán újság. 1895-ben M. Gorky olyan híres műveket írt, mint a "Chelkash", az "Old Woman Izergil", a "Sólyom Songja". 1897-ben az író már együttműködik a moszkvai újságok "orosz gondolkodás", "Új szó", "Northern Herald".
A pokolba égjen a vérem
És a szív dühösen sírt [benne!]
Üres! Még mindig él,
És ha tudsz - hit!
Legyőzze a sötétséget, ami mindent körülöltözött.
Az író utal az új olvasót az emberek „a kíváncsi és mohó az élet” .Ez egy olyan ember, aki elégedetlen a jelenlegi valóság, van igazságtalanság és próbálják minden módon megváltoztatni életüket. Így Gorky korai munkájának fő témái a jó és a rossz viszonya, az erő és a gyengeség, a szabadság és a szükségesség.
Az író fő témája a valósággal szembeni ellenállás témája. Kiderül a sok hős képéről, akik szembesülnek a valósággal, nem engedelmeskednek az általános szabályoknak, igyekeznek megtalálni az igazságot és szabadságot szerezni. Ilyenek voltak M. Gorky briliáns művei "Makar Chudra" és "Old Woman Izergil".
A "Makar Chudra" történetben egy hős, egy régi cigány, tagadja az élet alapjait, amely elítéli egy embert egy rabszolgasorra. Ez a hős bátor ember, a szabadságért és a jobb életért cserélve.
Az "Old Woman Izergil" -ben ugyanez a szabadság témája bonyolultabbá válik. A szabadság már kétféle módon lehetséges. Danko pihenni hagyja az embereket, igyekszik szabadon engedni őket. A hős meghal a mások szívének felmelegedését, az emberek nagy szeretete képes csodákat tenni. Ez a jelenség egy erős személyiség, az író nyilvánvaló sok a hősök, mint a Sokol ( „Ének a Falcon” 1895), a Thunderbird ( „Ének a Stormy viharmadár”, 1901).
De ha a szabadság megszerzésének útját helytelenül választják ki, akkor ez abszolút ellentétes eredményhez vezethet. Larry képére a félig ember (sas és földi nő fia) Gorky M. a legmagasabb emberi büszkeséget és szabadságot mutatja. "Mindent meg akar tenni és maradni egészben" egy bűncselekmény elkövetése után - egy lány meggyilkolása miatt, akit a társadalomból kivettek. Úgy tűnik, Larry vásárolt egy régóta várt szabadságot, de a szabadság rovására mások szerencsétlensége hozza csak a magány, a vágy és az üresség: „Eleinte a fiatalember nevetett, miután az emberek. nevetett, egyedül maradt, szabadon, mint apja. De az apja nem volt ember. És ez egy ember volt. És végül Lara-ból semmi sem maradt, csak a melankólia. A bölcsnek igaza volt, amikor ezt mondta: "a büntetés benne van".
Gorky M. nagyon megítélése két elvre osztható, amelyek önmagában fejlődnek. Az első az a vágy, hogy megértsük az élet igazságát, bár néha kegyetlen és igazságtalan. A második alapelv az a vágy, hogy kilépjen az igazságból, és menjen el tőle minden romantikus, megmentő álomban. Az íróban ez a két pozíció a karakterek különböző karaktereinek ütközésében fejeződik ki, és teljesen ellentétesek egymással. Ezek az ellentétes hősök Lara és Danko, Uzh és Falcon, Gavril és Chelkash. Két ilyen különféle hős párbeszéde alatt nyilvánvalóvá válik a világ ellentmondása. Az igazságkeresést bonyolítja az a tény, hogy egyrészt a karakterek mindig igazak, mind a maguk, mind az élet számára. Másrészt azonban azt is látják, milyen nehéz sok ember hallani és észlelni az igazságot. Tehát a "Alul" játékban nincs egyetlen hős, aki kihirdeti az igazságot. Itt születik a hősök hangja: Luke, Mite, Satin, Pepel.
Fontos helyet foglal el M. Gorky munkájában az "egykori emberek" témája. Ezek olyan emberek, akik a társadalom legfelső részévé váltak, és ugyanakkor nagyon értékes esztétikai tulajdonságokkal rendelkeznek. Ez a Tchelkache az 1895-es névadó meseban. Ezt a karaktert az emberiség, a nyitott lélek és a függetlenség különbözteti meg. M. Gorky szerint a "megdöbbentő embernek" nevezik. Az író látta, hogy élnek sokkal rosszabb, mint a „hétköznapi emberek”, de sokkal jobban érzi magát, mint nekik, mert nem mohó, nem elfojtani egymást, és nem vesznek részt a felhalmozódása a pénz egyedül.
A korai művekben, amelyek feltárják a karakterek általános színét, érzelmi feszültségét és erős akaratú karaktereit, az író a tájkép leírásának technikáját használja. Szinte minden termék van Gorkij: splash hullámok, a szélzajt, zizegése bokrok és fák, a susogását levelek. Ezek az epitetek segítenek az olvasónak megérteni világunk és minden színének sokszínűségét. Az író korai munkáiban nehéz a vonalat húzni a valóság és a fikció között. Gorky M. könyvei egy bizonyos művészeti világot hoznak létre, amely csak sajátja. Az olvasó folyamatosan szembesülnek a képeket az elemek (a dühöngő tenger, sziklák, alvó erdő), az állatot személyesítik emberi (Falcon, Thunderbird), és ami a legfontosabb a hős emberek ható szíve (Danko). Mindez volt Gorky M. újításának - egy új, erős és erős akaratú személyiség megteremtése volt.