Pszichológiai erőforrások
A pszichológiai erőforrások keresése és az ezekhez az erőforrásokra való támaszkodás főszabályként az önszabályozás (lásd alább) és a szélsőséges körülmények között történő rehabilitáció szempontjából kulcsfontosságú. Ha valaki hisz a saját erő, hogy ellenőrizzék, hogy mi történik, kész vagyok, hogy aktívan és leküzdeni nehézségek, és ezek a hiedelmek állhatatos maradt, extrém körülmények között - elég támaszkodni e pszichés erőforrásokat. Ha azonban (sokkal gyakrabban) ez nem így van, akkor szükség van a pszichológiai erőforrások gondos keresésére, amely visszaállítja és fenntartja a bizalmat és az önkontrollt. Az önszabályozás második változata azonban - nem pszichológiai erőforrásokra, hanem tényleges létezésre támaszkodva létezik. Személyiség veszi a felelősséget, hogy mi történik és mi fog történni -, és a hozzáállása a motivációs-szemantikai körébe személy - önszabályozás utal. A szélsőséges körülmények között, a tapasztalattal ellentétben, a személy megváltozik, saját hiedelmeket és rendelkezéseket alkot.
Életfilozófia (latin Vitalis -. Living, élet) - biológia, védi képviselőinek jelenlétében az élővilág különleges immateriális tényezők, amelyek meghatározzák a specificitása ebben a világban és a minőségi különbség a élettelen. A vitalizmus az ókori animizmustól származik. A vitalizmus elemeit Platón filozófiai tanításai tartalmazzák a halhatatlan lélekről. Arisztotelész gondolataiban az élő szervezetek különleges belső okainak létezéséről. A vitalizmus legteljesebb rendszere a német embriológus, H. Driesch (19. század - 20. század eleje). A vitalizmus módszertani alapja az "élet gépelmélete". Abból a szempontból az utóbbi nehéz volt megmagyarázni a tényeket által feltárt fejlődési folyamatok szabályozásáért, a képesség az egyes sejtek a legkorábbi szakaszában részlege a megtermékenyített petesejt, hogy dolgozzon egy teljes test regenerálódását jelenségek, stb Hatásmechanizmus megértése a természet a sejtosztódás és a sejt kapcsolatokat a soksejtű szervezet nem tudja megmagyarázni a lényege a regenerációs folyamatot és a szabályozási jellegét a fejlesztési folyamatot. Ezeket a folyamatokat Drisha szerint az élet jelenségei jellemezték. De ez a lényeg meghatározása szerint Drisha szerint az úgynevezett. "Entelechy", egy olyan tényező, amely "egy célt tartalmaz". Ez a tényező, amely immateriális és a téren és az időn kívül cselekszik, létrehozza az élő élet térbeli szervezését, meghatározza annak alkalmasságát. Az élő nem-anyagi és megismerhetetlenségi tényezők létezése, amelyek meghatározzák a kvalitatív különbséget az élettelen, elismert és más vitalizmus képviselőivel szemben. (I. Reinke, R. Franset és mások). Mert életfilozófia jellemző absolutisation minőségi egyediségét az élő, megtagadva a szerepe a kémiai és fizikai törvények is, a negatív hozzáállás a biológiai elméletek és fogalmak, így egy materialista magyarázatot a jelenség az élet. Például Drish aktívan ellenezte a Darwin evolúciós elméletét. az öröklõdés fogalma G. Mendel.
A létfontosságú szükségleteket biológiai eredetű kondicionálásnak kell alávetni.
Vitalitás I - (Vitalitás "I") egyfajta öntudatosság. tudatában lenni a személyiség pszichofizikai egységének.
EMOTIONÁLIS SZABÁLYOZÁS - a különböző módszerek és technológiák spontán és szándékos használata egy személy által, ami segít az érzelmi állapot normalizálásában vagy beállításában.
