Mahra, Trinity Stefano-Mahrishchi kolostor
1917-ig a kolostor hímként létezett.
Az elmúlt, mivel az idő, amikor átépítették és restaurált Péter és Pál Arhimandritsky test szó szerint feltámadt a hamvaiból Hospice épület, felújított Arhipastorskaya hotel és átépítették a központi templom Szent István Mahrischskogo szentelték pátriárka Moszkva és egész Oroszország Alexy II. A Refectory Temple-ot gyakorlatilag átépítették, és helyreállították a Radonezh Szt. Sergius Gateway templom romjaiból.
Több mint hat évszázaddal ezelőtt, az ötvenes években a 14. század, a Szent kolostor Szent István, a natív a falak, a Kijev-Pechersk kolostor-ben alakult, mert az elnyomás a unitusokkal, széles körben elterjedt a fejedelemség Kijev földek után mastering őket a litván nagyherceg Gediminas, Szent István kénytelen volt elhagyni a lakások és menedéket keresnek Moszkva, ahol volt melegen üdvözölte a nagyherceg John II Ioannovich szelíd (1353 - 1359), aki azt javasolta neki, hogy rendezze bármilyen Moszkva kolostor. De keresve magány Rev. Stefan akart letelepedni, egy csendes, eldugott helyen belül Nagyhercegség Moszkva E célból utazott az északi földeket a fejedelemség és megállt egy erdőben traktusban felszólította Mahrische folyón. A kiválasztott hely található, 35 km-re a Szentháromság kolostor, majd szerte ismert Szent Sergius a Radonezh Tiszteletreméltó István megkapta a nagyherceg nem csak a bizonyítvány felhasználásának talált egy helyet a és adományokat az építőiparban a kolostor híre kegyeleti tiszteletes elterjedt a helyi embereket, hogy a szent volt folyni jelentős azok száma, akik rendezze a híveit sivatagi szerzetesi élet hamarosan szükségessé vált, hogy az első templom, a refektórium, a sejtek és a kerítés. A közös erőfeszítéseket a testvériség mindezt sikeresen épített, és a tiszteletes Stephen Moszkvába ment Saint Alexis Moszkva számára áldás az áldás épített egy templomot tiszteletére a Szentháromság. Fővárosi Alexy felszentelt neki, hogy az emberi méltóság presbiter és tette apát a kolostor általa alapított. A Mahrischskom kolostor, valamint a kolostor Szent Sergius, cenobitic charter vezették be.
Sok szerencsét kellett szenvednie Stefan szerzetesnek és a szerzetesi élet megszervezésében. Yurtsovó falusi parasztjai lázadatlanul lázadtak a szerzetes ellen, attól tartva, hogy megragadja földjeiket. Ez kényszerítette a szerzeteset, hogy egy ideig elhagyja a Mahrishche-kolostort, és elhagyja Hieromonk Elijah adminisztrációját. Vigye magával a Gregory szerzetes urat, Stefan szerzetes észak felé fordult. Miután átment a Vologdára, a Sukhona folyó közelében, 1370 körül alapította a Troitsky Avnezhsky kolostort.
Bozal halála után a testből származó késői gömbölyded illat keletkezett, amelyben a testvérek világos bizonyítékot szereztek arról, hogy Isten kedvező képviselete előtt áll. A tiszteletest az általa épített Szentháromság templom falaihoz temették el. Idővel az egyik gyökér sírjánál három nagy nyírfa nőtt fel, amelyek tetején egy sátor formájában gyülekeztek, ami elhomályosította az igazak pihenőhelyét. Stephen Monk emlékeivel a betegek sok gyógyítása megtörtént, és hitükkel Isten szentjére jönnek.
Végén a XV században a kolostorban volt egy nagy tűz, amely szinte teljesen megsemmisült az összes épület. A leégett kolostorban már csak néhány szerzetes, akik megtartották cenobitic charter. A kolostor volt szélsőséges elhanyagolták. 1557-ben lett apát Barlaam, amely dédapja, szerzetes Serapion, dolgozott a kolostorban Mahrischskom emlékezett Sergius és Stefan, és mivel már régi öreg, sokat beszélt a dédunokák. HEGUMEN Barlaam volt a fénykorát a kolostor, a testvérek, több mint 60 ember különös gondossággal összegyűjtötte az összes információt az élet a Szent István és a csodák, a korábbi sírjából, és bemutatta a munkáját, hogy a király Ivan Vasziljevics Groznij, valamint a Fővárosi Macarius, aki Oshawa észrevehető jelölje az egyházi és kulturális élet Oroszországban. Monumentális többkötetes munka Szent Macarius - Makarievskis Nagy Lives of the Saints lett kiemelkedő műemléke a lelki írások az orosz egyház. Nagy befolyása Saint Macarius a fiatal cár Rettegett Iván, aki felszólította, hogy „kívánatos a jó cselekedetek és a szeretet.” Áldásával Metropolitan Moszkva Danilov-kolostor szerzetes Joasaph írta élete és szolgálata Rev. Stephen. Nem véletlen, hogy talán, és ismételt látogatások a király Mahrischskogo kolostor és számukra 200 rubelt az építési Szentháromság kőtemplom helyén a leégett Az építkezés egy új kőtemplom Szentháromság 1557 tárták romlatlan ereklyéit a Szent István. A megnyitó a sír szállt illat. Tiszteletes Percy fordult neistlevshim bőröv dombornyomott képpel ünnepek. Nyomatékos kérésére a Fővárosi Macarius öv be volt ágyazva aranyozott ezüst kereszt, ahonnan sok kezdett kapni a gyógyulást.
Az áldás a hierarchia emlékek Szent maradt véka alá (a sírban), és föléjük épített templom Szent István tiszteletére lett az északi oldalhajó Trinity Church felszentelt kápolna 1558-ban jelenlétében Rettenetes Iván és felesége Anasztázia adományozott ruházat a trónra, a lepel az ikonok és a fedelet a Rec Stephen rák. Az építőiparban a Szentháromság katedrális tartott mintegy tíz éve. Ez volt a pincében chetyrehstollpny kupolás templom kő galéria a nyugati és a déli, és a második (ráadásul Stefanovsky) kápolna tiszteletére Vladimir ikon az Istenanya található dyakonnike oltárán Trinity Church.
Miután a zűrzavaros idők, új felemelkedése Stefano Mahrischskogo kolostor kapcsolódik a neve Fővárosi Moszkva Platon (Levshin, 1731-1812), a kiváló teológus és prédikátor, sokat tett, hogy átalakítsa a teológiai iskolák és a Moszkvai Teológiai Akadémia különösen. Úr szerette Mahrischsky kolostor és a nyári két vagy három hétig töltött falai között. Az ellátás a Fővárosi Platon épült kőfal (1791 - 1792), a keleti kapu - a Szent Sergius a Radonezh (1792) és az északi - újjáépített ókori Trinity Church Péter és Pál (1806), a testvéri Corps (1807-1808).
A XIX. Században a kolostor tovább javul, új épületeket építenek, egy háromszintű harangtorony csatlakozik a Szentháromság templomhoz, a ló- és a szarvasmarhákhoz, egy üvegházat építenek. 1900-ban Hieromonk Alipia erőfeszítései a kolostorban otthont adtak az árváknak és a szegény környező lakosságnak és egy plébániatanának a gyermekei számára. A kolostorban volt egy nagy könyvtár, amelyet feltöltöttek folyóiratokkal. "Orosz zarándok", "pilóta", "egyházi lélek-olvasó olvasmányok" és mások.
1906-ban ünnepelték Szent István halálának 500. évfordulóját. A kolostor közepén két templom volt - Stefanovszkij és annak közelében, délről - Troitsky. Az elsőben a kolostor alapítójának emlékei a híd alatt álltak. Ezt a templomot többször újjáépítették, és a század elején, IF Meisner építész terve szerint egy sátorral koronáztak.
1887 és 1890 között a "klasszikus építészművész" A.P. Beloyartseva a Szentháromság-templomhoz háromszintű harangtorony volt, amely az egész szerzetesi egyház vertikális dominánsává vált.
Most a kolostor épületeket fokozatosan helyreállítják a romokról. Állandó gondozás uralkodó püspök - érsek Vladimir és Szuzdalszkij sugárút Evlogii nővérek zárda élén fejedelemasszony apáca Elizabeth fokozatosan újraindult szent hajlék. Tartalmazza a szerzetesi élet, hajlamosak találhatók a kolostor megváltás a lélek, hogy hasznos lehet a szenvedést a világon.
Jelenleg a kolostort 20 nõ lakja, akik mindennapos szerzetesi engedelmességeket hordoznak - a zsoltáros, a kísértés, a varrás, a refettórium és a háztartás olvasása.
"A Stefano-Mahrishchensky-kolostorban van egy árvaház a lányoknak."
Nem volt időnk bejutni a területre, mivel az őr egy olyan megjegyzést olvasott, amely a kolostor köré sétál. Valószínűleg az egyházi boltba kell futnia (ott lehetséges!), És a kacsaval megálltunk a tavon. A kolostor belsejében gyönyörű volt, de az ilyen jelölések után a hangulat elment. Kinek a fülkéje a szent kolostorról, a kolostor történelméről és így tovább. A nővérek és más helyi lakosok számára?
Miért nem tud csak sétálni, gondolni valamit magáról, csodálni a környező szépséget, az ősi építészetet?
Diveevo-ban semmi sem történt! Könnyebb lenni!
Különös, hogy a nagyon története a kolostor nem tesz említést a létezését egy árvaházban időszak 1942-1975, a ki kihozta a gyerekek a háború után, csak azt mondta, hogy a kolostor megszentségtelenítették, és akit intresno. gyerekek