Magyarázd el a legfontosabb ötleteit a "Menekülés a szabadságról" című könyvében
. „Az évek óta a győzelem a fasiszta rezsimek, azt kellett látnia, hogy Németországban több millió ember feladja szabadságát ugyanolyan hévvel, amelyekkel atyáik harcoltak érte, ők nem törekedtek a szabadság, és arra törekedtek, olyan módon, hogy megszabadulni ez hogy a többi millió egy időben közömbös volt, és nem tartotta úgy, hogy érdemes harcolni és meghalni a szabadságért. " - írta Fromm.
Mindez a félelem és a magány érzését kelti az emberben, az érzés, hogy most "egyedül" van. És ez az érzés nagyon kellemetlen, és az ember minden lehetséges módon megpróbálja elkerülni.
„Fiziológiai szükségletek - ez nem csak az szükséges, hogy lényeges, elengedhetetlen részét a természet az ember van egy másik, ugyanilyen ellenállhatatlan, ez nem gyökerezik fiziológiai folyamatok, de ez a lényege az emberi lét -, hogy szükség van a kommunikáció a külvilággal, hogy el kell kerülni a magányosság érzése teljes .. a magány elvész a mentális pusztuláshoz, valamint a fizikai éhezéshez - halálig.
És akkor, íme, az arénában ki modern totalitárius párt, amely egy nagyon kényelmes üzlet: feladja a nem túl kellemes szabadsága mellett egy totalitárius rendszer, és cserébe kap egyfajta közösségi (nemzeti, fél, állampolgárság), a kollektív felelősség helyett az egyéni (a Rendeltem, párt döntést hoztam, stb.), A nemzeti büszkeséget és más zsemléket. Ez azt jelenti, totalitárius vezetők szeretnék mondani: „Te jó kezekben akkor megbízható párttag, akkor nem kell gondolni semmire, a párt mindent megold Ön számára.”
„Amikor a kommunikáció sérülnek, hogy egy személy bizalmát, amikor az egyén helyett a körülöttük lévő világot, mint valami teljesen idegen, amikor le kell küzdenie az elviselhetetlen érzés a tehetetlenség és a magány kétféleképpen nyitott neki egy út vezet rá.” Pozitív „a szabadság, ez lehetséges spontán kötelezik magukat, hogy a világot a szeretet és a munka révén valódi kifejezése, hogy érzéki, intellektuális és érzelmi képességei, így visszanyerheti egységet az emberek, a világgal és önmagával, nem adja fel, nem . Függőség és integritásának a saját „én” Egy másik módja - a visszavezető utat: az elutasítás az emberi szabadság, hogy megpróbálja legyőzni a magány, hogy áthidalja a szakadékot, hogy felmerült az ő személyisége és a külvilággal. "
De a totalitárius rezsimek nem az egyetlen módja. Amint a fenti idézet mutatja, létezik egy alternatíva. Nincs szükségünk egy totalitárius vezetőre, hogy valóban kapcsolódjunk más emberekkel. A kommunikáció illúziója helyett, amelyet a csecsemő szimbiózisú kapcsolat ad a pártnak, bonyolult, de korrekt módot választhatunk: felnõttünk, felelősséget vállalunk, és megtanulunk kapcsolatot teremteni más emberekkel független, szabad, felnőtt emberekkel. Ez a szabad társadalomnak tanítania kell a polgárait.