Lehetőség van egy Koránt olvasni olyan személynek, aki nem ismeri a tajvani szabályokat
Mivel a kifogások soha nem fognak véget érni, és a hibák önmagukban nem tűnnek el.
Ha arra gondolunk, hogy Allah minden mulasztást alávet a rabszolgáinak, akkor azt jelzi, hogy a személy nem értette a Koránt és az iszlám félreértését. A legfontosabb, hogy minden szükséges erőfeszítést megtanuljanak és alkalmazzanak.
Valójában nem nehéz megtanulni, hogyan kell elolvasni Allah könyvét, de ha nehézségek merülnének fel, akkor ezek leküzdése csak növeli az ebből kapott fehet. Úgy tűnik, hogy az Allah Küldötte (béke alayhi wa sallam) azt mondta: „A jámbor közületek az, aki tanul a Korán és tanítja másoknak” (Bukhari).
Egy másik hadíszt narrátora Ibn Mas'ud (radyyallahu anhu) számolt be, hogy Allah Küldötte (béke alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki elolvassa a Book of Allah, az egyik levél rögzíti egy jót, és minden jót növeli tízig. Nem mondom, hogy egy alif, lam, mime egy levél. Alif egy levél, llam egy levél, a mime is egy levél "(Tirmidhi).
Abu Hurairah elmondja, hogy Allah (béke alayhi wa sallam) azt mondta: „Minden csoport ember, gyűlt össze az egyik ház Allah (azaz, mecsetek), hogy olvassa el a könyvet, és Allah tanulmányozzák, nyugalom ereszkedik ereszkedik kegyelmet. Angyalok vannak körülvéve, és Allah megemlíti a gyülekezők nevét azoknak, akik (mellette) Ő (azaz angyalok) "(muszlim).
A Korán a mi mindent! Mi, hívőként megtanulunk mindent, ami nekünk, a Korántól: vallás, dua, tudás, meditáció, imádság, imádat, parancsok, tiltások. Ezért a Korán tanulás iránti vágy a hitünk követelménye.
Tajvid olyan tudomány, amely tanulmányozza a betűk és hangok helyes kiejtését, amelyen keresztül a Korán helyes és unerring olvasata valósul meg.
Részletes ismerete a bonyolult tudomány Tajwid van fard-Kifayah, hogy a kollektív felelősség a muszlimok, azaz, ha néhány ember rendelkezik ezzel a tudással, akkor a másik, ez a kötelezettség megszűnik. Míg a tajwid szabályok ismerete a Korán megfelelő olvasásához szükséges mennyiségben az ain, vagyis az egyes muszlimok személyes kötelessége.
Bizony, Allah nem helyezi rabszolgáira az erőn túli erejét. Ha egy személy képtelen megtanulni Tajwidot a beszédhibák vagy a lehetőségek hiánya miatt, akkor Ashallahban bocsánatot kap, és nem lesz felelős a Mindenhatóért. Ha egy személynek nem volt beszédhiba, és volt lehetősége tanulmányozni a Tajwidot, de elhanyagolta ezt, akkor ebben az esetben ő felel Allahért.