Kérdés a Nagy Heródes palotájában (a mester és a margaritás regényéről szóló epizód elemzése) -
A regény csodálatos, eredeti, sokoldalú kompozíciója, melyet M. Bulgakov "Mester és Margarita" készít. Az egyik műben két regény bonyolultan összefonódik: a mester sorsának története és a Pontius Pilátusról készített regény. A "Yershalaim" fejezetek a főszereplő életében és a körülötte levő emberek életében eloszlatódnak. Irodalmi GA Lesskis mondott erről: „Yershalaim és Moszkva - két színpadi platformok a két jogi aktus az egész emberi tragédia vagy misztikus - le van írva a lírai módon.”
A "Mester és Margarita" mélységeinek megértésében fontos szerepet játszik Yeshua megkérdezésének epizódja Heródes Nagy palotájában.
Judea ügyészének képére az író nagy erõvel felruházott erõs embert fest. Fenségesen megparancsolja a parancsot, és súlyosan bünteti őket, mert nem teljesítenek. Rendje szerint a következő vádlottat megkérdőjelezik. "Ez az ember egy régi, szakadt kék tunika öltözött. A fejét fehér kötéssel borították, homlokával a szíjat, és a kezét a háta mögé húzta. A bal szem alatt egy férfi nagy zúzódást szenvedett, a száj sarkában pedig kopott vér volt kopás. Félve, hogy újra megverték őket, a fogoly riadó kíváncsisággal néz az ügyészre.
A mélységes rezonancia a kihallgatás során felvetette Ga-Nozri azon állítását, hogy minden ember jó. Egy jó ember, hogy Yeshua, Poncius Pilátus, aki mind hiszünk Yershalaim vad szörny, jó neki, Mark Ratslayer, csak egy a maga nemében a vérfagyasztó, kedves Máté Lévi, Júda fajta. "A gonosz emberek nincsenek a világban" - erősíti meg Yeshua, és ez az ő fő parancsolata.
Pontius Pilátus, mindennek ellenére, nem mentes az emberi gyengeségektől. Érdeklődést mutat Ha-Nozri személyiségével, filozófiájával. Pilátus szeretne hallani Yeshua-tól a saját szavaival való lemondását, hogy ne büntesse. Ügyész lekérdező fogoly, „vontatottan a” nem „szót egy pár több mint hagyatkozó tárgyalás és elküldte Yeshua ő előtte néhány gondolat, hogy mindkét szeretne hatni a fogoly.” egy kicsit később elküldi neki "valami hinting look." Ga-Nozri azonban nem mondja el az igazságát. Kifejezte lázító gondolatok ereje: „Minden hatalom elleni erőszak az emberek” - és bátran ügyész azt mondja, hogy nincs felhatalmazása, hogy csökkentsék a haj, birtok, neki, Yeshua életet.
Pilátus nem találja meg az erejét, hogy elhagyja a törvényt. Megbüntetni Ga-Nozri-t, prédikálva a haszontalan állami hatalmat. Ugyanakkor az ügyész szétesik a belső ellentmondások. Érzi Yeshua erkölcsi prédikációjának befolyását, a bizalmát iránta. Pontius Pilátus felismeri a fogoly ártatlanságát. Azonban Caesarnak engedelmeskedik, akinek erejét valójában tagadja Ga-Nozri. Bulgakov teszi a hős szembe választás: hogy kövesse az utat a jó és mentse ártatlan ember, megfosztva ezzel a jogkörrel, és esetleg az élet, vagy megrendelhető a végrehajtás Yeshua, ezzel becstelen. A választás előtt is van egy elítéltető: elutasíthatja a szavakat, és ezzel megmentheti az életet. Pilátus választást tesz a fizikai és lelki halál között az utóbbiak és Yeshua helyett - éppen ellenkezőleg. Kompromisszumra lehetetlen. Igazsága, igazsága érdekében készen áll arra, hogy búcsúzzon az életéért. Nincs gyávaság, amely megakadályozta Pilátát abban, hogy a megfelelő erkölcsi döntést hozza.
Ennek eredményeként Pilátust halhatatlansággal büntetik meg, és ez egy áruló halhatatlansága, melyet a lelkiismeret taszításával vesztett el.
Bulgakov örökkévaló kérdéseket tesz fel az olvasóinak, felvetette a legégetőbb problémákat: a jó és a rossz, az élet és a halál, a választás, a cselekvésért való felelősség.
Hiba történt? Válassza ki és nyomja meg a ctrl + Enter billentyűt