Kép "trojka" 1-ben
Mi kapcsolódik a "trojkához" az orosz értelemben? Valószínűleg népi dalok a gyors lovak trojkájáról, három hősök epikusáról vagy jó barátok lendületes triójáról. V. Perov "The Three" festménye a szó minden elképzelhető és elképzelhetetlen sztereotípiáit forgatja. "A mesteremberek vizet vesznek" - ez a művész kellemetlen megjegyzése, ami minden ember számára megrökönyöli azt a gondolatot, hogy valaki képes a gyermekmunkára. És akkor, Perov idején, a fiúk és a lány, akik a szánhoz nyúltak, akik egy hatalmas jeges hordót húztak, ugyanolyan normák voltak, mint a koruk gyermekei, akik manapság a homokozóban játszanak.
Az 1866-os év nehéz és tragikus volt Oroszország számára. Hat év telt el a jobbágy megszüntetése óta, és ez a tény csak hivatalosan szabadította meg az embereket. Valójában csak papíron volt szabad, és nem a valóságban. Sokan gondolták, hogyan táplálják a családot és egyszerűen túlélik az általános szegénységet. A művészek közben, miközben tudtak, megpróbálták közvetíteni az emberek szenvedéseinek témáját, közömbösek mások sorsa iránt. A legfontosabb a kiskorúak kizsákmányolásának eszméje, hiszen az akkori statisztikák szerint a csecsemőhalandóság egyszerűen elérhetetlen volt.
Perov szerette a gyermekkori tárgyat, és nem írta a nemesek és a filiszterek utódait, hanem a szegény birtokok gyermekeit, akik abban az időben "tanítványokként" dolgoztak. Brutális bánásmód, gyermekkori elítélés - ez a művész igyekezett megmutatni.
A fagyos reggel eljött, a város még mindig egy szürke ködben alszik, és három gyermeket hajtanak hótakarós utcán, akár egy hatalmas hordót is. Nem voltak lustaak, hogy vegyék fel és küldjék el a vizet. A kimerült, fáradt arcok, a ruhák, amelyek régóta rongyokká váltak, még inkább tükrözik az akkori élet igazságtalanságát. A gyerekek régi ruháit fújja egy hűvös szél, és a baloldali fiú úgy tűnik, hogy az impulzusai elől esni fog. A hordóból kifolyó víz jegesedéssé válik, és a "tanítványokra" esik. Így a gyermekek leggyakoribb halálozási oka a fogyasztás - a hidegtől, a nedvességtől és a fagytól.
A "Három" igazságosság világában még mindig vannak: az ember segíti őket a hordó megnyomásával, és a kutya együtt fut, mintha támogatni akarja őket.
Az ilyen végzet nagyon is valóságos, nemcsak a képre, hanem a történelemre való gondolkodás szempontjából. A művész nem találta meg a gyerekeket, amíg az ügy nem vezette a fiút, Vasyát, aki a csoport közepén ábrázolt. Néhány évvel a kép festése után halt meg. Anyja eladta mindent, és Perovhoz ment, hogy kérjen egy vásznat, hogy "nézzen Vasenkára". Abban az időben már Tretyakov tulajdonává vált, de a művész a memóriából egy gyermeket hívott elő, és bemutatott egy képet a gyászoló nőről.
A "Három" figuráihoz fordulva érdemes azt mondani, hogy a fő szemantikai terhelés a Vasyára támaszkodik, a többi gyerek csak kiegészíti azt. Ő nemcsak a legidősebb, hanem vezető is, aki nem ad okot arra, hogy megmutassa, hogy fáradt. A fiatalabb barátoknak példaként kell lenniük, hogy a fiú a fájdalomtól és a hidegtől legyőzzön. Felemelte a fejét, és a távolba irányította - egy olyan tipikus gesztus, amely egy elviselhetetlen súlyt hordozott. A gyermek látványa feltűnő - furcsa módon összekapcsolja a kétségbeesést és a hittel a legjobbakat, amelyek valójában nem létezhetnek együtt.
Az egyetlen lány, aki a hevederben önkéntelenül gondolkodik a jövőjéről. Vajon ez a "tervezet" továbbra is életet élhet, és szeretett feleséggé és édesanyává válhat? Vajon ez a lány a nyitott báránybőrben és a mossa szoknyában általánosságban anya lesz, aki embertelen munkát végez? A szeme félig zárva van, de annyira fájdalmat és szorongást fejez ki, hogy törékenynek és súlytalannak tűnik. Nehéz csizma, durva és férfias, ne hagyja, hogy a baba a szél szaggatása alá essen.
A legfiatalabb gyermek az utolsó fiú a bal oldalon. Nem bírja tovább az erejét, vékony, sápadt nyakával hátravetette a fejét, és a szemét forgatta. Ez a gyerek már nem él, bár megpróbál vontatni egy kocsit.
Ezek a srácok sosem voltak gyerekkorukban, nem is tudják, mi az. A szemük már elvesztette azt a képességét, hogy meglepetéssel és örömmel nézzék meg a világot, és a ruhák, több mint néhány méretben, világossá teszik, hogy azon gyermekek millióinak maradnak, akik nem tudnak kiszabadulni a szegénységből.
A "három" táj körül nem lehet unalmasnak nevezni - ez egyszerűen megvetni. Egy elhagyatott utcát egy kolostor falával borított bundában, egy olyan embert, aki segít a gyerekeknek, fuzzy és ködös stroke-okban ábrázolják. Mintha hangsúlyozná a gyermekek tudatát, ahol csak egy hordót rögzítettek, amelyet el kell húzni, a saját életének költségén.
A mellettük futó kutya nem csak társ vagy társkereső játék. Vigyorog a félhomályban, hideg és csúszós hóban, mintha megpróbálná megvédeni a gyermekeket minden nehézségtől és nehézségtől. A kutya úgy tűnik, hogy őrzi a "Három" a világ gonoszságát, de szinte a hatalmán túl van.
A vászon legsötétebb, legexpresszívabb színeit csak a háttérben lévő repülő fekete madarak hangsúlyozzák. Valamilyen oknál fogva hasonlítanak a varjakra és nem a legjobb társulásokra.
Szétágazó ágakat, jeges szánokat, piszkos havat, megkínzott gyermekeket - ezek csak néhány olyan részlet, amely a képnek a végzet és a kétségbeesés. "Troika" V. Perovot nehéz megnevezni a Tretyakov Galéria méltó művészetének. Az akkori dokumentumhoz hasonlóan a gyermekek kizsákmányolása azokról szól, akik meg kell védeniük őket: a félelem attól tart, hogy hány elveszett és elkóborolt sors maradt a szerbség eltörlése után.