Hooray, háziasszonyi kapcsolatok és pszichológia - a nők társadalmi hálózata
A regisztrálás a myJulia.ru-ra számos előnyhöz jut.
- új barátokat fog találni és képes lesz velük megbeszélni a legizgalmasabb témákat;
- elindíthat egy fényképalbumot, egy naplót vagy akár egy érdekcsoportot;
- közzéteheti cikkeit, hálás olvasókat találhat, portfóliót formálhat;
- Részt vesz számos állandó versenyen értékes nyereményekkel.
Kategóriák cikkek:
Legfőképpen, miközben édesanyám végigmegy, már tanulmányoz néhány hasznos könyvet, és előadást adott nekem arról, hogyan kell helyesen beírni az új lakást, és jól működnie neki. Ugyanakkor, miután megfigyelte, hogy mindent helyesen rögzítettek a szavaiból. A számítógép, amit nem akar, alapvetően, nem beszélve az internetről. Ezért úgy döntöttem, hogy kiegészítem új ismereteimet a saját kereséseimmel.
És rengeteg anyagot találtam a mozgás, a háziasszony és a bankjegyek jegyzetelésének finomságairól.
A házmelegítéshez sok különböző jel és hiedelem kapcsolódik, amelyek többsége első látásra teljesen furcsa és varázslatos. De ez csak akkor van, ha a dolgok és tárgyak elvarázsolatlan varázsa, amelyek között élünk.
A bioenergiával foglalkozó szakemberek vitatkoznak: minden, ami körülvesz minket a házban, a szőnyegtől a bejárati ajtóig az ultramodern TV-hez, láthatatlan energiaáramokkal kapcsolódik hozzánk. Kedvenc párnánk vagy nem szeretett szoba is hatással van az életünkre, mint egy imádott lány vagy egy csendesen utálatos anyós. Otthonunk szorosan kapcsolódik életünkhöz. Ha elhagyjuk a régi házat, és egy újba telepedünk, úgy tűnik, hogy átsétálunk egy bizonyos hajléktalan vonalon, amikor néhány kötés már elszakadt, míg mások még nem hoztak létre. Ezért van, amikor egy türelmetlen, sőt még nagyon szkeptikus emberek próbálnak fedezni. A lelkiismeret tisztításához, csak abban az esetben. Őseink pedig hite szerint azt hitték, hogy az új szokások szigorú betartása szükségszerűen jólétet és boldogságot hozhat az új otthonra.
Amikor új kunyhót építettek, a család legöregebbje az első kőt vagy az első rönköt a ház aljára helyezte, és alá vetett egy maréknyi gabonát, mondván:
Hogy volt egy kunyhó,
Tartós és gazdag,
Hogy együtt éljen
És gyermeket neveltek.
És amikor a házat a tető alá helyezték, a vörösvirág, a lucfenyő vagy a nyírfa ágak koszorúja megerősödött a gerincen, hogy a szomszédok tudhassák, hogy a ház készen áll, és menő ünnepségre készül.
Az első, hagyomány szerint az új ház volt az idősebb férfi a családban. Egyrészt azért, mert a férfi jár a jó erők (by the way, sok vezetékeket a vasúti továbbra sem megengedett az első nő az autóban, és várja meg, amíg az utas férfi jelenik meg - az úton, hogy bármi baj nem volt). Másodszor, ez a kor tiszteletének jele volt.
És harmadszor. Harmadszor, a miszticizmus beavatkozott. Az új otthonba költözés az új élet kezdete, és az ősi időkben azt hitték, hogy bármely vállalkozás csak akkor lesz sikeres, amikor az istenek áldását megkapta. Az áldozatot kellett volna elítélniük, és az ilyen "áldozatok" szerepét az öregember vállalta, azon az elképzelésen alapul, hogy az, aki belép az új házba, az lesz az első, aki meghal.
Amikor a kereszténység a pogányságot váltotta fel, az ősi hagyományok fokozatosan egyre kevésbé "vérszomjas" megjelenést kezdtek. Először is, a macska elkezdett befutni a kunyhóba. Valahol a mélyben az emberi elme szilárdan állandó meggyőződés, hogy a macska valahogy kapcsolódik a gonosz lélek, és a „kutya nem eszik kutyát”, és ezért a legtöbb macska nem voltak veszélyben. Ezen kívül a tulajdonosok egy bölcs macskás ösztönre támaszkodtak, amely segíteni fogja az állatot abban, hogy a leginkább otthonos és biztonságos helyet válassza az új házban. Ezen a helyen a házigazdák ezután saját ágyukat vagy bölcsőjüket helyezték el.
Tovább fennmaradt (különösen a vidéki) hagyomány - fut az új otthona a kakas és rögzítse ott az éjszakát, hogy ne legyen az első ember aludni mellett egy új tető. Reggel a kakas hangosan mozogni kezdett, és a kietlen házat a ki nem lakott házból kiűzte. Aztán ez a kakas kivágta és egy új ajtós zselét főzött tőle. Ez az "áldozat". Érdekes, hogy ma, a polgárok, akik az egyéni, mint ez, amely nem kéznél egy élő kakast, fuss egy lakásban macska, hogy a hűtő és a hűtőszekrényben állni hagyjuk egy éjszakán át a csirke, és csak másnap reggel már élnek magukat.
Azonban a kölyökkutyákkal rendelkező macskákat csak az első elővigyázatossági intézkedésnek tekintették. A ház fő őrzője mindig barna hajú, "nagyapa" volt. A régi időkben az éjszaka, mielőtt a régi kunyhó főzték utoljára a kását egy bankot egy csészealj rész otsypali és maradt az asztalon otthonok, zazvat új otthonába. Pot zabkása reggel, hogy a sütőben, majd óvatosan bebugyolálva a kása lehűlt, és vezették be kora reggel együtt egy kenyeret és egy családi ikonra egy új házat. Az ikon egy piros sarkon lógott, egy körben állt, egy fazékot kavargott és elrendezte az első étkezést egy új tető alatt. Anyám azt prisovetovala hogy a ház fekete kenyér, só, egy pohár bor és egy macska, és megteszi a szükséges ikon a Szentháromság, a Szűz Mária és Jézus Krisztus, és tedd a keleti sarkában a lakás (van még találni egy iránytű, hogy meghatározza a szöget), és előttük a fény 3 gyertya, hagyja az egészet az éjszakára, mielőtt elmozdulna a Szellem megnyugtatásához otthon. Én vagyok a hívő ember, bár nem a mániás, de azt hiszem, érdemes mindent megcsinálni ...
Tovább ... Új házba költözni, a régiben nem hagyhatja szemét, rongyok, széllökések stb., Így a gonosz emberek nem tudják elrontani őket.
És hogy egy új kunyhóhoz vigyék a házat, elvitték egy régi seprűből. Elfelejtették a régi lakóhelyű seprűt, a leginkább, hogy egyik sem rossz az őslakosok számára. És el is dobta, lehetetlen. Amikor a házból minden tettünk, a tulajdonos gondosan söpri a házat, törmelék égett, hamu eloszlatni, hogy a lehetetlen helyreállítani kárt, és vesz egy új kunyhót régi seprűt. Az úrnő először egy új házat söpört ki, és csak akkor égett el egy régi seprűt, és helyette újat adott. Anya: „Mielőtt a lépés szükséges ahhoz, hogy az összes dolog maradt a korábbi tulajdonosok ... Ha a többi bútor, megszórjuk, valamint az egész lakást szentelt vízzel, mossa le a padlót, párkányok, úgy, hogy nincs negatív energia előző lakók nem marad a házban ... Elvégre ki tudja, hogyan kell Éltek ... A gyertya körül az egész lakás az óramutató járásával ellentétes irányban, az ajtótól kiindulva, végül pedig az ellenkező irányba ... "
Egy másik lakásba való költözésre csak kedden vagy szombaton kerülhet sor, különben nem kapsz együtt a tulajdonosokkal.
Egy új lakásba való költözés természetesen egy kellemetlen üzlet, de mégis kimondhatatlanul élvezetes. Végül a dolgokat szállítják, minden óvintézkedést megteszünk, és a vendégek megfontolhatók. A háziasítás ünnepe természetesen ízlés. De a leggyakrabban kétféleképpen illik: először "saját", és egy kicsit később - "mindenkinek". Először is, a dobozok, dobozok és bontott bútorok között egy nagy vétel meglehetősen problémás. A háziasszony azonban anélkül, hogy háziasszonynak kellene lennie, nem lesz élet a házban - a házvezetőnő eldönti, hogy a tulajdonosok kegyetlenek, sértődnek és távoznak. Ezért a következő hétvégén az áthelyezés után, annak ellenére, az ősi káosz uralkodik az új lakás, akkor összehívja a legközelebbi barátok és egy kis büfé sütemények, tartlets és más egyszerű kezelni, hogy tökéletesen fogja érezni az eldobható tartályokban. De ha minden úgy van elrendezve, a helyén, és a házigazdák, enyhén poobzhivshis megszűnik érezni az új házban a vendégek, akkor volt lehetséges, hogy feltalál egy nagy vétel.
Általánosságban elmondható, hogy az új napi asztal az egyik legdemokratikusabbnak számít: fehér csíkos asztalterítő, kristály, porcelán és bonyolult ételek nélkül is megteheti. Az asztal egyetlen szükséges attribútuma egy új kenyér - a jólét és jólét szimbóluma a házban. Az ukrán hagyomány szerint vibráló vagy hegyi hamutágakat díszítettek, és az asztal közepére helyezték egy vörös és zöld piros törölközőt (vörös színű jólét, zöld szín hosszú élettartam). És a házban levő vendégeknek nemcsak ajándékkal, hanem kenyérrel kell mennünk, legalább egy kis zsemlével -, hogy egy új házban a jó nem kerül át.
Különös jelentőséget tulajdonítottak az első vendégnek, kívánatos volt egy gazdasági ember, egy hívő, tisztességes, kedves, gyönyörű ember. Ennek ismeretében szomszédok és barátok gondoskodtak róla. Aztán kezdődött az ünnep. A kenyeret és a sót solonitszába helyezték. A kekszek a szomszédokkal való jó kapcsolatot előrevetítették: "Ne vásároljon udvart, vegyen egy szomszédt." A csirke ételeket sok gyermek szimbólumaként és nyereségként használták fel. A kezelés után minden vendég adott valamit a tulajdonosnak a "kúp" közelében - a kályhában.
De végül telepedett és megszentelt házat csak a gyermek születésének esküvője vagy a halál esete után tekintették meg, miután a házban egy fontos esemény volt a család életében.
Természetesen ma sokat visszavonhatatlanul ment, mert nem számíthat arra, hogy az élet megáll. És a mi korunkban nehéz elképzelni, hogy a jelenlegi tulajdonos elment megkeresni moha egy hét múlva, mielőtt az új otthon a házban aludt az állatok. De nem szükségszerű a régi rituálék kanonizálása, egyszerűen nem kell őket elfelejteni. Végül is őseink közel álltak a természethez, és intuitív módon tudták, mit keresünk újra magunknak. Például ugyanazokat a kedvezőtlen geopathic zónákat vagy életünk függését a Hold különböző fázisaiban. És amikor az ősi hagyományok elpusztulnak, és semmi új nem jön vissza, az üresség alakul ki. És természetesen nem elég, hogy emlékezzenek a régi szokásokra, csak az életünkhöz igazíthatók. Hála a sok régi hagyományokat azonos háromlábú ünneplés lehet díszíteni, és ez több móka, töltse meg speciális jelentése, így jutott a házigazdák és a vendégek nem annyira a lakoma egyfajta családi melegség és kényelem, egyfajta egyediség és sokszínűség szülőhazájában területen.
A témát Olga Ponomareva kutatta
Anyagok fashionhome.ru
mirpoz.ru/