Építtető táblák Oroszországban - lakásfelújítás
Az oroszországi faépítéseket mindig a babonák és hagyományok tömege kísérte, érdeklődésükre hívjuk fel a figyelmet.
Különös figyelmet szenteltek az építési hely megválasztásának. A népi hiedelmek szerint a házak építésének kedvező helye volt az a hely, ahol az állatállományt szeretik, amelyen az állatok gyakran fekszenek, valamint egy olyan helyet, amelyet valaki már élt. Úgy vélték, hogy nem lehet a házat elhelyezni, ahol ott volt egy fürdőház, ott volt egy út, vagy kapuk voltak (a gazdaság a kapuhoz hasonlóan sikoltozni fog). A fa házak építéséhez hasonlóan egy helyet vitatott földterületnek tekintettek.
Annak érdekében, hogy megtudja, milyen jól van a ház építése, számos egyszerű manipulációt végzett. Miután kijelöltük a ház helyét, megkötöztük az első koronát és ásattuk a pilléreket. Majd ugyanezek gödörbe, a tulajdonos öntjük rozs „amit Isten adott lakhelyet és az élet”, és aztán az éjszaka mind a négy sarkából a kenyeret, és tesz egy pohár vizet. És ha másnap kenyeret és vizet is ugyanabban a formában, amelyben már elhagyott, vagy ha a víz megérkezett, és kifolyik a pohár szélén, úgy ítélték meg, hogy nagyon jó előjel, mintha a kenyér és a víz kiderült, hogy felborult, ez összetéveszthető egy rossz aláírására. Volt még egy másik módja: a helyszínen a javasolt konstrukció ásni egy kis lyukat, és oda egy olyan hajó, méz, ha reggel voltak a hangyák, a kijelölt helyre lehet tekinteni elég sikeres.
Egyes építőipari jelek, őseink kapcsolódó ortodox hit: a siker hozzájárul minden, ha elkezdi építeni egy házat Lent (kora tavasszal), és az újhold, valamint, ha az építési feltételek elfog a Trinity. Azt is feltételezzük, hogy ha elkezd egy házat egy napot szentelt a mártír, nem dovedesh építkezés végéig, és ha kezdődik építkezés a nap emlékére tiszteletes, minden rendben lesz.
Az építés kezdetén kívül számos különböző hit létezett:
- Csak kedden vagy csütörtökön kell megkezdeni az építkezést,
- a kemencét az újhold alá kell helyezni - melegebb lesz, de semmiképpen sem a nyári holdra,
- ha az építés alatt álló ház első épülete egy lány lenyűgözi - ebben a házban télen mindig meleg lesz;
- Az első két fizetési napot a ház mentén kell elhelyezni, majd át kell térni, különben az élet keresztirányú;
- A ház alapjain tűlevelű ágakat kell elhelyezni, hogy megóvják a villámtól;
- az első sarokban, az első tengelykapcsolónál, az új házban, gyapjúban - a hőnek, a tömjénnek - a teljesség kedvéért - a szentségért, és hogy a köcsög ne viccelődjön;
- amíg az első koronát le nem rakják, a mesterek nem hagyhatják el a munkahelyet, nem helyezhetik el a fejszét egy rönkökbe, vagy nem ütköznek meg;
A mester első munkanapján csak egy koronát vágtak le, és amikor elmentek, egy kis szelet kenyeret tettek minden sarokban. Ha reggel minden kenyér megmaradt, akkor az építés alatt álló házban mindig lesz prosperitás, és a ház maga sok éven át biztonságban marad.
Ha a kezdetleges koronázás során az első szelet a négyszög belsejében repül, akkor minden nyereség, szerencse és jólét jön a házba.
Az első koronázás során kapott összes forgácsot a négyszög közepén kell összegyűjteni, így a házban kívülről történik, de az utcán nem ismert, hogy mit csinálnak otthon.
Az építés során tilos volt az oszlopok felhúzása - nem lesz boldogság, a szarvasmarha rosszul fut. A házban lévő padlót csak a küszöbön állították le, azt hitték, hogy ha másképp teszed - nem lesz boldogság a házban.
Ha az asztalosokat és a tűzhelyeket nem kezelték jól, akkor rossz lenne a házban élni - "énekel, majd megérinti, majd a trombitában a ház sikoltozik".
A házat nem állították ablakra vagy kapukra "az éjszakára", azaz északra.
És amikor felhelyezik a matracot (az úgynevezett központi gerendát, amelyre a plafont lefektetik), sütik a pite-ket és az ácsokat pizzával kezelik.
A ház befejezése után a tulajdonos egy szentelt tojást dobott rajta, amelyet azonnal le kellett temetni az ősszel, azt hitték, hogy ez a rituálé után a szél nem vágja le a tetőt.
Az új házat feltétlenül a pap szentelte meg, vagy legalábbis a ház minden sarkát a templom szent vizével hintette el.
Az új házra való áttéréssel kapcsolatban számos hagyomány és jelzés is volt. Mielőtt egy új házba telepednének, megengedték neki, hogy aludjon macskát vagy kakast. A ház védelme a gonosz szellem bejáratától, az állat reggel, megjelenésével megmutatja, hogy a tulajdonosok itt fognak élni: ha a macska vagy a kakas vidám, jól gyógyulnak, ha nem, rosszul.
A népi hiedelmek szerint a háziasszony ünnepe nem rendezhető a letelepedés napján, legalább három napot kell várni.
Ezek az orosz népi ősök, amelyek túlélték a mai napig. Néhányan meglehetősen nevetségesnek tűnik, és néhányukat az építés során napjainkig figyelik. Hidd el vagy ne higgyen - ez a kérdés ...
