A fiatalok önkifejezésének stratégiái az internetes térben - a stadopedia
Kifejezése a mai fiatalok, különösen, amikor a városi lakosok többsége megnyilvánulása beköltözött az internetes térben, amely kapcsolódik a gyorsan fejlődő számítástechnikai és a megváltoztatott érték és jelentését kreatív önmegvalósítás.
Néha az önkifejezés önközpontú stratégiája akkor valósul meg, ha minden esetben megkérdezi a többséggel, még akkor is, ha nem helyes. Itt egy tipikus idézet: „Az emberek, akik elég puskapor a vita a többségi vélemény, a világ most egy kicsit, és így ők minden tiszteletre méltó ... A világ nyugszik ezek az emberek .... Mint mondtam, nem emlékszem rá: "Amikor észreveszem, hogy véleményem egybeesik a többség véleményével, megváltoztatom." Nem ért egyet az általánosan elfogadott és képes megvédeni saját, bár téves véleményét - ez egy cselekedet "[3]. Maximalizmus a becslések feltétlen tisztelete, aki eljön ellenére a többség olykor valósul meg többi résztvevő a párbeszéd téveszme, amint azt az alábbi idézet: „Az az ember, aki elkezd vitatkozni társadalom csak azért, hogy kitűnjön, mondjuk néhány értelmetlen, hogy megmutassa, amit a NAGY SZEMÉLYZET, ami ellentétes a mostani, megérdemli semmi mást, mint a megvetés "(Ibid.). Az igazság, általában senki sem, egyszerűen, és valamivel magasabb, mint minden vita és ellentét. Ha értesz valamit, megérted, és továbbra is úgy élsz, ahogy kellene (Ibid.). Ez a baj, hogy úgy gondolja azonban, hogy képviselői egocentrikus önkifejezés stratégia teljesen közömbös, hogy a mások véleményét. Az a tény, forgalomba szavait az internetes térben beszél arról, milyen fontos számukra egy bizonyos kép - a kép nisprovergateley mások véleményét.
Az internetes tér kreatív megvalósításának lehetősége bizonyítja az egocentrikus vágyat, hogy bármilyen módon felhívja a figyelmet. Az embernek a mai szabad kreativitásának eszméje az egyik legdivatosabb, és sajnos nem mentes az egocentrizmustól. A médiatérben lévő kreativitás fő célja, az egocentrikus stratégiával összhangban megvalósult, hallani, látni és felismerni: "Az önkifejezés az út az örökkévalóság felé. A legvalóságosabb módja annak, hogy más embereket vonzzanak a figyelem középpontjába, észrevehessenek, hallhassanak, és legfontosabb, hogy felismerjék. Minden másodpercben van ez az esélyünk, ez a lehetőség - minden másodpercben kifejezzük magunkat és teremtjük meg. Bármit is csinálunk - beszélgetni, írni, felhívni, játszani, szerelmes lenni, csókolni - ezek mind különböző típusú művészetek lesznek, mindegyiknek megvannak a maguk mesterei és mesterművei.
Elhelyezés erő kifejezni magukat kreatív munka, hozzam létre a saját világában, megtestesítve benne a belső univerzumban ... Mindenki, aki jön a házamba, akkor, ha nem akarják, hogy megtalálja a választ a kérdésekre, a velem kapcsolatos, talán ha megpróbálja kielégíteni kíváncsiság. Nyílt vagyok az embereknek. Kérdezzen! Örömmel válaszolok "[4]. A egocentrism ilyen mondatok fátyolos azonban vitákat nyitottság az emberek, hogy a „belső univerzum”, ami az ilyen kijelentések kifelé vonzó, maszkolás az üresség és üres fecsegés.
Az ilyen pozíció előfordulását azok is megerősítik, akik ezt megtévesztik:
"... Ha nincs tartalom, akkor ábrázolható, elképzelhető a nyitott térben, majd a természetfeletti nagyságában. Nekünk van, a többi, az üres hordó önkifejezésének szabadsága nincs szükségre, és önmagának sok szabad helyre van szüksége ahhoz, hogy kifejezhesse magát [5].
A kreatív (bár etikusan kétséges) önkifejezés érdekes példája a vágy, hogy saját forrásán önállóan megtervezze az eredeti virtuális világot, ezáltal "népessége" fölé emelkedve. Ez az érzés, hogy "demiurge" - más esetekben a személyiség még nagyobb virtualizációját jelzi. Ilyen gondolatok sugallják a nyilatkozatok, mint például a következő: „hozunk létre egy város, annak minden attribútumok - a vállalkozások, önkormányzatok, média, pénzügyi és ipari csoportok, oktatási intézmények, a kereskedelem, a vallás, az őrült városi legendák ... és így tovább. De ez nem egy másodlagos élet, az online offline városban élő emberek valódiak, nem 3d modellek. ... Mi történik igazán a városban, csak a demiurgák és a próféták tudják. És az emberek csak élnek. De számomra demiurge, mindez másodlagos jelentőségű. Az a szerepem, hogy földet adjak nekik, hogy pásztázzák õket, és megmondják nekik - ásni tudsz, te is tudod ölni. Attól függően, hogy helyesen fogom-e a bikákat ezen a földön, akár elég füvet, érdekes tájat és számos rejtélyes területet hoznak létre, hogy lenyűgöző legyen felfedezni őket. Ha a bikák jóak, az érdekelt tehenek szomszédos közössége felzárkózik [6].
És egy rajzfilm, akinek bárki elcsípheti a számítógépet, és egy film, amit mindenki csinál. Ie Technológiailag minden egyszerűsödött - a termelés és a publikáció (a szó minden értelmében), akkor miért delegálja a megválasztottakat, ha igen? És a tömeg elsősorban érdekel, mint ők, és egyáltalán nem választottak ... [8].
Az a kérdés, hogy a művészet mindenkinek, nem pedig az elitnek számít-e, természetesen túl bonyolult és sokrétű, és ennek a munkának a keretében való gondolkodása túlságosan messzire vezetne a témától. Az önkifejezés problémájával kapcsolatban talán azzal lehet érvelni, hogy a tömegek egy képviselője számára, szemben a "választott" művészet tárgyával, az értékelés és az elismerés alapvetően fontos. És ha az alany mediatsentricheskoy stratégiájának középpontjában egy meghatározott csoportja, az alany egocentrikus stratégiák bárki által nem célzott, az egyik is feltételezhető, hogy bizonyos, ha nem a legtöbb esetben ez „önkifejezés” korlátozott mondások a témában. Az érdeklődés, az értékelés, az elismerés elvárása azonban mindenképpen a "tömegek művészetének" tárgyát képező kommunikációs szabadság korlátozásának szolgál.
5. Latypov N. Reflexiós perc. A szellemi képzés alapjai (www.vstu.net).
hallgató GUMRF őket. Admiral S.O. Makarova
Egyenes szegélymozgás: belső nézet
Nehéz felnőni: a vágy, hogy inni vagy vegyen egy gyógyszert rendkívül magas, néha veszélyes. A srácok egy csoportja különös módon találta meg a "Nem!" Mindent. Mindig vannak a figyelmeztetés, mindenütt józan gondolattal támadják meg a tömegkultúrát. Ők az "arc" mozgalom, a "Straight Edge" mozgalom.
A társadalom számára szokássá vált, hogy ha egy fiatal férfi vagy egy lány bármely informális kultúra képviselője, akkor szükségképpen alkoholt és drogokat bántalmaz, füstöl és esküszik. Leggyakrabban - ez tényleg így van, de minden szabályban van egy kivétel, a kivételről tovább beszélünk.
Az Ifjúsági Mozgalom a Straight Edge eszméiben megtagadja az alkoholtartalmú italok, a dohányzás és a kábítószerek használatát, elősegíti az egészséges életmódot. A mozgalom képviselői támogatják az abortusz elleni küzdelmet, az állatok kegyetlen kezelését és a környezetszennyezést.
A mozgalom eredete az 1980-as években történt, és az USA keleti partján Washingtonban, Bostonban és New Yorkban történt. Gyorsan terjed az Egyesült Államok és Kanada területén. Maga a név a Minor Threat zenei csoport kreativitásától kölcsönzött. aki egy "Straight Edge" nevű dalt írt. A Jan McKay zenekar alapítója és énekese is ennek az iránynak az alapítója.
A mozgalom tagjaira nagy hatással van a zene. Általában résztvevők támogatták azt az elképzelést, Straight Edge Punk: identitás, támaszkodás személyes választás, semmint a politikai manipuláció, megvetés munka és tanulás, valamint a kilátást a típus „él a pillanat.”
Az 1980-as évek közepétől kezdve a mozgalom új fejlődési periódusa megkezdődött, az úgynevezett "ifjúsági személyzet". A zene még mindig a Straight Edge egyik fontos része volt, és az újonnan elterjedt fióktelepek a mai korban ismert zenekarok dalaiban bemutatott ötleteken alapultak. Gorilla Keksz. 7 másodperc, bíró. Bold. Lánc az Erő, Egységes választás és Slapshot.
A legnépszerűbb ötlet, amely a "ifjúsági személyzet" időszakában keletkezett. a vegetáriánus és vegán életstílus egyenes élének azonosítása lett. Ennek következtében az állati jogok védelmének és a veganizmus terjedésének tendenciája népszerűvé vált.
Egyenes szalagok weboldalakat hoznak létre az interneten keresztül, aktívan propaganda tevékenységet folytatnak és gyűléseket szerveznek. Jelenleg a mozgalom bizonyos mértékig politizálódik, ezért a "bal" és a "jobb" felosztás az egyenes szélen figyelhető meg. Ez azonban nem akadályozza meg mindkét félnek, hogy megvédje és védje a régi attitűdöket és elveket.
Az egyenes szegély alapszimbóluma az "X" jel. Leggyakrabban a kéz hátsó felületére alkalmazzák, és néhány követő visel ruhát és jelvényt a megfelelő jelölésekkel. Egyes források szerint az ilyen "X" megjelenése ismét kapcsolatban áll a zenével, és különösen a The Teen Idles rövid bemutatójával. amely 1980-ban megtörtént. A hallgatók többnyire kiskorúak voltak, nem akartak engedni a koncertnek, de az alkohol értékesítésének tilalmának nagy fekete "X" szimbólumai kerültek a kezükbe. Röviddel ezután a szimbólum kezdett egyenes szélű életmóddal társulni.
Valaki a mozgalmat "egy pozitív tiltakozásnak" hívja egyenes vonalban, valaki azt írja, hogy ez "az egyetlen szubkultúra, amely nem fél a józan." És tényleg, az egyenes él egy tiltakozás. Tiltakozás a társadalom ilyen betegségeivel szemben, mint az alkoholizmus, a kábítószer-függőség, a cinizmus, a kettősség. Ezekkel a problémákkal szembe kell néznünk minden nap, a társadalmat belülrõl korrodálni. Az egyenes szélű mozgalom arra kényszeríti a társadalmat, hogy ellenálljon a fiatalok erkölcsi közönyének és bukásának.
hallgató GUMRF őket. Admiral S.O. Makarova