A fazekasok kivonata Ivan Aleksandrovich
A XIX. Század negyvenes éveinek legtöbb írójával ellentétben egy gazdag Simbirszk kereskedőcsaládból származik, amely azonban nem akadályozta meg őt, mégis a tevékenységi állomány mellett egy nagyon alapos képzést abban az időben.
Az édesanyja, egy egyszerű, de jó nő, akinek a kezében maradt, apja halála után, egy hároméves gyermek, nem bánta semmit a fiának nevelésére. A Volga túloldalán, a Khovanskaya herceg birtokán élt egy pap, a Kazan Teológiai Akadémia tanítványa, aki képzett és felvilágosult. Egy német asszonytól ment férjhez, és segítségével megnyitott egy olyan bentlakó iskolát, amely méltán sikeres volt a helyi nemesség körében. Itt adták a fiatal Goncharovot is.
Az oktatás és nevelés munkáját rendkívül óvatosan végezte a pap. Nem csak a tanítást, hanem a tanítványainak olvasását is figyelte. Gyermekek kaptak csak szilárd és tanulságos könyv, még egy ilyen dolog, mint Fonvizinskaya „Foreman”, már kizárták a lista az engedélyezett könyvek elidegeníteni a fejében a fiatalok minden célzást könnyelműség és léhaság. Azonban Goncharov otthoni olvasás szentimentális regényeinek Mrs. Genlis, tele szellemek regényei Mrs. Radcliffe, sőt misztikus filozofálás Ekgartsgauzena; de az olvasás természeténél fogva általában üzleti és komoly volt. 12 éves korában Goncharov olvasta Derzhavint. Kheraskov. Ozerov. a Rollin, Golikov történelmi munkái. Utazás Mungo Park, Krasheninnikov. Pallas, stb. A fiatal Goncharov utazásai különösen kedvelték a keresztapát, Tregubovot, a régi tengerész történetét. Ezek a történetek, az utazások korai olvasásával együtt, később Goncharov azon döntésének fő forrása volt, hogy megkerülje a világot.
1831-ben a Moszkvai Egyetem szóvivőjeként Goncharov néhány évvel korábban magán moszkvai panzióban volt. Ideje volt, amikor új élet kezdődött a professzorok és a diákok között. A diákkörökből Goncharov távol maradt, a professzorok közül Nadezhdent és Shevyrev különös befolyást gyakorolt rá. akkor még fiatal és friss. 1835-ben Goncharov végzett az egyetemen.
1860-ban Goncharov Putyatin admirális expedíciójára készül. küldött Japánba, hogy kapcsolatot kezdjen ezzel az országgal, amely még mindig nem érhető el külföldiek számára. Goncharov kirendelt az expedícióra az admirális titkára. Visszatérve egy utat kelet fele megszakította a következő háború, Goncsarov folyóiratban megjelent fejezetek „fregatt Pallas”, majd szorgalmasan átvett „Oblomov”, amely megjelent a világban 1859-ben, ez volt a siker ugyanazon egyetemes „rendes történelem ".
De amikor ugyanaz a Goncharov a "Million Tearings" -ben vállalta magát, bár egy kritikus, de még mindig széleskörű témához - a "Woe from Wit" elemzéséhez kiderült, hogy határozottan nagy dolog. Egy apró vázlatban, néhány oldalnyi térben, annyi elme, íz, gondolkodás és betekintés szétszóródott, hogy nem számítható Goncharov kreatív tevékenységének legjobb gyümölcse közé.
Még inkább tarthatatlan a párhuzam Goncharov és Oblomov között, amikor megismerkedünk Goncharov regényeinek születési folyamatával. Általában meglepődik Flaubert rendkívüli alapossága a munkái gondolkodásában és fejlesztésében, de aligha a kevésbé intenzív áron Goncharov munkáit szerezték munkájában.
A közvéleményben széles körben azt hitték, hogy Goncharov regényt ír, majd tíz évig pihen. Ez nem igaz. A regények megjelenései közötti intervallumok Goncharov intenzív, bár nem tapintható, de mégis kreatív munkájával töltöttek. "Oblomov" 1859-ben jelent meg; de 1847-ben a "rendes történelem" után a programban elgondolták és felvázolták a programot, a "Cliff" 1869-ben készült; de a koncepciója, sőt az egyes jelenetek és karakterek vázlata már 1849-re utal.
Amint egy rajz elfoglalta íróink képzeletét, azonnal elkezdte rajzolni az egyes epizódokat, jeleneteket és olvasni őket ismerőseinek. Mindez olyan mértékig töltötte el, és aggasztotta, hogy "mindazoknak, akik eljöttek" kiáltott, véleményeket hallgatott. Ezután koherens munkát kezdett. Komplett fejezetek jelentek meg, amelyeket néha kinyomtattak. Így például az egyik központi hely Oblomov - "Sleep Oblomov" - megjelent nyomtatott tíz évvel azelőtt, hogy az egész regény (a "Illustrated Almanac" "Contemporary" 1849-ben). A "Cliff" kivonatait a regény megjelenése előtt 8 évvel jelent meg a fény. És a fő munka időközben tovább folytatta "a fejemben", és egy tény nagyon mélyen kíváncsi, - Goncharov az ő "arcai nem pihenni, pester, pózolni a jelenetekben." „Hallom, - mondja tovább Goncharov - részletek a beszélgetés, és gyakran gondoltam, Isten bocsássa meg, nem vagyok, hogy ezt fel, de ez a levegőben körülöttem, és én csak meg kell nézni, és gondold át.” Goncharov előtti munkáit minden részletében átgondolták, hogy az írás ténye másodlagos dolog lett számára. Évekig a regényére gondol, de hetekig írt. Például Oblomov egész második részét Marienbadban öt héten írták. Goncharov ezt írta anélkül, hogy elhagyná volna az asztalt. Goncharov, mint Oblomov jelenlegi gondolata így teljesen hamis fogalmat ad róla. A személyiségének tényleges alapja, amely meghatározta munkája egészét, egyáltalán nem apátia, hanem az irodalmi személyisége egyensúlya és a lendület hiánya.
Goncharov szótagja meglepően sima és egyenletes. Piszsszkij festői szava sincs, Dosztojevszkij első kifejezéseinek ideges halom. Goncharov idejét kerekítik, a szintaxis összes szabálya szerint építették. A szimbolikus Goncharova mindig ugyanolyan ütemben marad, nem gyorsul és nem lassul le, és nem pusztulásra vagy felháborodásra késztet.
Mindez hatalmas park a művészi nyugalom, nem szereti a „rendellenesség” és preferenciáit szokásos extravagáns nem vezethet arra, hogy a fajta Goncharova elkülönülve típusai között létrehozott más tagjai az irodalmi generáció. Rudins, Lavretky, Beltovs, Nekrasov "Sasha" hősei. Ők keresik a világot az óriások számára, ők mind áldozatai az eszmény és a valóság közötti halálos különbségeknek, a végzetes, a maguk számára történő tevékenység megtalálásának képtelenségének. De mindez egyidejűleg az emberek korszakának lelki tudatán, a kisebbségen, az embereken, úgymond, rendkívülien áll, és mellette közönséges emberek is léteznek. Ez utóbbi az Aduyevek személyében, és úgy határozott, hogy Goncharovot ábrázolja az első regényében, de egyáltalán nem a kisebbséghez képest, hanem mint az új áramhoz tartozó emberek, de csak gyorsaság nélkül.
A modern bizonyítékok arra engednek következtetni, hogy mindenki "az Oblomovizmus" elemeit látta magában; mindenkinek úgy tűnt, hogy magyarázata van a társadalmi rendszerünk tökéletlenségeinek, mindenki horrorral elfordult ugyanannak a termékenységtől és gyalázatos módjától, hogy az életteret a Goncharovsky-regény hősének tekintse; Mindenki esküt tett, hogy kiirtsa önmagában minden hasonló nyomot. Ezzel ellentétben Oblomov Goncharov hozta a német Stolzt.