A bűnök könyvtárának listája, leírva lelki lényegüket
(Szent Ignác Brianchaninov alkotásai szerint)
1. Harag - az ölelés, a részegség, a nem megőrzés és az állások engedélye, szekréció, csemege, általában az absztinencia megsértése. Helytelen és túlzott Szerelem a test a gyomrát és a többi, ami áll az önbecsülés, ahonnan a nehranenie hűség Istenhez, az egyház és az erények az emberek.
Ez a szenvedély ellen kell állni az absztinencia - visszatartás túlzott fogyasztása élelmiszerek és a táplálkozás, különösen evés túlkapásait bor tárolására üzenete, melyet az egyház. A húsa legyen hasznosítása mérsékelt, állandó használata ugyanazt az ételt, hogy miért kezd gyengülni általában minden szenvedélyt és különösen az önszeretet, amely szavak nélkül Szerelem a hús, az élet és a többit.
2. Flörtölés - paráznaság, paráznaság és a szív és a lélek helyzete. Tékozló álmok és elfogások. Az érzékek, különösen az érintés megóvásának megakadályozása, amely az elfojtást, amely minden erőt elpusztít. A rossz nyelv és az olvasás örömteli könyvek. A paráznaság bűnei természetesek: paráznaság és házasságtörés. A tékozló bűnei természetellenesek.
Ezt a szenvedélyt a tisztaság - a mindenféle türelmetlen ügyek elkerülése ellenében - ellenzik. A tisztaság a kegyetlen beszélgetések és az olvasás kijátszása, az örömteli, csúnya és félreérthetetlen szavak kiejtésétől. Az érzelmek tárolása, különösen a látás és a hallás, és még több érintés. A televíziózás és a furcsa filmek elidegenedése az elárasztott újságoktól, könyvektől és magazinoktól. Szerénység. A türelmetlen gondolatok és álmok elutasítása. A tisztaság kezdete egy olyan elme, amely nem hajlik a paráznaságtól és az álmoktól; a tisztaság tökéletessége a tisztaság, Isten láttán.
3. Az ambíció a pénz szeretete, általában az ingó és ingatlan tulajdon szeretete. A vágy, hogy gazdagítsa. Gondolkodás a gazdagodás eszközeiről. A vagyon álmodozása. Az idős kor, a véletlen szegénység, a morbiditás, a száműzetés félelmei. Zsugori. Kapzsiság. Istenben való hitetlenség, az ő gondviselésének stagnálása. Függőség vagy fájdalmas túlzott szeretet a különböző romlandó dolgokra, megfosztva a szabadság lelkét. Szenvedély hiúsággal. Ljublenie ajándékok. Valaki más hozzárendelése. Érdeklődés. Kegyetlenség a szegény testvériséghez és mindenkinek, akinek szüksége van rá. Lopás. Rablás.
Ezzel a szenvedéllyel küzdenek a nem kívánatossággal - az önellátás elégedettségével, a luxus és boldogság gyűlöletével, a szegények iránti szeretethez. A házasságtörés az evangéliumi szegénység szeretete. Remény Isten igazságára. Kövesd a Krisztus parancsolatait. Nyugalom és a szellem és gondatlanság szabadsága. A szív lágysága.
4. Düh - gyors lelkesedés, dühös gondolatok elfogadása: harag és bosszú álmodása, a szív düh által való felháborodása, elme sötétedése; egy obszcén sikoly, ellentmondás, visszaélés, kegyetlen és kemény szavak; stresszt, nyomást, gyilkosságot. A gonosz, a gyűlölet, az ellenségeskedés, a bosszú, a rágalmazás, a szomszédok elítélése, haragja és félelme.
A harag szenvedése ellentétes a szelídséggel, a haragtól való kijátszással és a szív haraggal való haragjával. Türelem. Krisztust követve, felhívja tanítványát a keresztre. A szív béke. Az elme csöndje. Keménység és bátorság keresztény. A sértések érzéketlensége. Szelídség.
5.Pechal - bánat, szorongás, elvágva remények Istenben, kétséges az Isten ígéretei, neblagodarenie Istennek mindent, ami történik, a gyávaság, a türelmetlenség, nesamoukorenie, szomorúság szomszéd, moraj, lemondás a kereszt, hogy megpróbálja rávenni.
Ezzel a szenvedéllyel harcolnak, ellentétben az elhullás érzésének jól elhasználódott sírásával, amely minden ember számára közös, és saját lélekszegénységük. Gyászoljuk őket. Az elme sírása. Fájdalmas szívelégtelenség. A lelkiismeret lenyúlása, amely rájuk bánik, az áldott vigasz és öröm. Reménykedj Isten kegyelmére. Köszönet Istennek a megpróbáltatásokban, alázatosan átadva őket a sok bűne láttán. A hajlandóság elviselni.
6. A szomorúság lusta minden jó cselekedethez, különösen az imádsághoz. Az egyház és a sejtszabály elhagyása. A szüntelen imádság és a lélekkeresés elhagyása. Figyelmeztetés és sietség az imában. Elhanyagolás. Neblagogovenie. Semmittevés. Túl kényelmes alvás, fekvő és mindenféle meztelen. Fecsegés. Vicceket. Istenkáromlás. Felhagyás és egyéb testnevelés. Elfelejtve a bűneidet. Krisztus parancsolatainak felhígulása. Gondatlanság. Fogságban. Az Isten félelme. Keserűség. Érzéketlenség. Kétségbeesés.
A gyötrődést minden jó cselekedet ellenzi. A gyülekezet és a sejtszabály nem korrekt korrekciója. Figyelem, amikor imádkozunk. Minden ügy, szó, gondolkodás és érzés figyelmes megfigyelése. Extrém bizalmatlanság önmagában. Folyamatos tartózkodás az imában és Isten Igéjében. Tisztelettel. Állandó ébrenlét magadon. Sok alvás és kényeztetés, üres beszélgetés, viccek és éles szavak. Ljublenie éjszakai ébresztés, íjak és egyéb trükkök, ami vidámságot hoz a léleknek. Az örök áldások, a vágy és a várakozás emléke.
7. A hiúság az ember dicsőségének keresése. Dicsekedni. A vágy és a földi és hiábavaló tisztelgések keresése. Szerető gyönyörű ruhákat. Figyelem az arca szépségére, kellemes hangjára és a test más tulajdonságaira. Szégyen, hogy bevallja bűneit. Elrejtette őket az emberek és a lelki atyák előtt. A varázslat. Önigazolás. Irigység. A szomszéd megaláztatása. A temperamentum megváltoztathatósága. Elnézés. Becstelenség. Diszpozíció és démoni élet.
Hiúsággal küzdenek az alázattal. Erre az erényre az Isten félelme. Érzés, amikor imádkozik. Félelem, különösen tiszta imádsággal született, amikor Isten jelenlétét és nagyságát különösen érezte, hogy ne tűnjön el, és ne forduljon semmihez. A jelentéktelenség mély ismerete. Mások látványa megváltozott, és minden kényszer nélkül minden tekintetben így lemondtak. A naivitás jelensége az élő hitről. A Krisztus keresztben rejtőzött rejtély ismerete. A vágy, hogy keresztre feszítsük magunkat a világra és a szenvedélyekre, a vágyat erre a keresztre feszítésre. A föld bölcsességének elutasítása, mint az Istennek szembeni káromkodás (Lk 16,15). Csend a sértés előtt, tanulmányozta az evangéliumot. Minden saját gondolkodásod lerakódása és az evangélium tudatának elfogadása. Minden olyan gondolat lerakódása, amely Krisztus elméjébe emelkedik. Alázatosság vagy szellemi érvelés. Tisztában az egyház minden engedelmességével.
8. Büszkeség - a szomszéd megvetése. Mindenki számára előnyös. szemtelenség; a szennyeződés, az elme és a szív deformitása. A földre szegezve. Hula. Hitetlenség. Hamis mentalitás. Isten törvényéhez és az egyházhoz való engedetlenség. Kövesd a saját testi akaratodat. Krisztus-szerű alázatosság és csend elhagyása. Az egyszerűség elvesztése. Isten és a szomszéd szeretetének elvesztése. Hamis filozófia. Eretnekség. Istentelenség. A tudatlanság. A lélek halála.
A büszkeség a szerelem ellen. A szeretet erényei magukban foglalják az Istennek való félelem imádságát az Isten szeretetében. Hűség az Úrnak, aminek bizonyítéka, állandó elutasítás bármilyen bűnös gondolatok és érzések, leírhatatlan, édes vágy minden emberi szeretet az Úr Jézus Krisztusban, és imádják a Szentháromság. A látomás, Isten és Krisztus közelképében; a szomszédok lelki preferenciája, az Úr iránti tisztelet. A szomszéd szerelme, testvéri, tiszta, mindenki számára egyenlő, örömteli, pártatlan, lángoló baráti és ellenségei számára. Imádság az imában, az elme, a szív és az egész test szeretetében. Élvezem a test szellemének kimondhatatlan élvezetét. A testérzések inaktivitása az imában. Engedély a szív nyelvének csüggedésétől. A lelki édesség imádságának megszüntetése. Az elme csöndje. Az elme és a szív felvilágosulása. Az imádság hatalma a bűn áthidalására. Krisztus világa. Minden szenvedély visszavonulása. Minden megértés felszívódása Krisztus felette álló elme által. Teológia. Az immár ismeretlen lény megismerése. A bűnös gondolatok gyengesége, amelyek nem képviselhetők az elmében. Édesség és bőséges vigasztalás a megpróbáltatásokban. Látva a férfiak felmentését. Az alázat mélysége és az önmegtagadó vélemény. A vég végtelen!