Vihar »sziget - szellemi dráma a caterina - összetétele - iskola №by
Catherine lelkes dráma
Kabanovszkij ház, csendes melankóliával emlékszik a szabad életre a szülők házában. Catherine körül az anyai szeretet, hanem a szeretet, eltöltött idő között kedvenc színek és hímzések. A gyermekkor óta megszokta Istent imádni és követni nagy parancsolatait az életben. Vallás Catherine - a szeretet szépsége Isten világában, és egy mély belső lelkiismeret, amely nem engedi, hogy úgy tesznek, mintha, és becsapni. A világos és nyitott, a szíve tele van szeretettel, Catherine keresi a megértés és a kölcsönös szeretet a férje házában. Ő szelíden tűri zsémbes megjegyzéseket in-law, nem tart haragot felé a gyenge és alázatos körül anyja Tikhon, ez őszinte szerint élni a lelkiismeret és az erkölcsi törvény a saját indítékait. De a ház Kabanihi ahol régen életmód elvén alapul: „csinál, amit akar, mindaddig, amíg mindent titkos”, a hősnő az ő ábrándos és finom romantikus lélek elidegenedett és magányos.
Tikhon Kabanov rövidlátó ember, karakter és akarat nélkül. Nem tudja, hogyan és nem tudja megérteni a felesége belső élményeit, és nincs ideje észrevenni őket: Tikhon mindig elfoglalt egy alkoholt keresni. Az érzelmi impulzusoktól függetlenül, az anya nyomása által kínzva, nem képes megváltoztatni semmit, és nem kíván változtatni semmit, a fiatalabb Kabanov az életen át csúszik, lassan ivott. Nincs ideje arra, hogy meghallgassa és megértse a feleségét: meg van vakítva a boldog lehetőség, hogy kiszabaduljon anyjától mindenütt. Catherine is "elviselni, amíg türelmes".
Költői ugyanaz az önkényes jellegét sínylődik homályos vágyak „felmászik a feje álom néhány.” A lelke tudat keresi a szerelmet, a lehetőséget, hogy megosszák kiáradó szívét, és nem követelt férje. A hősnő mindig természetes és őszinte, ez nem egy csepp hazugság, „csaló, nem tudom, hogyan kell elrejteni valamit tehetek.” Tehát az első cselekményben elismeri Varvarának, hogy szereti Borist. Ugyanakkor Catherine tele van zűrzavar és félelem „Sin a fejemben, amíg én, szegény, azt kiáltva, hogy én tényleg nem csinálni magad Ne hagyj ezt a bűnt.!” Így kezdődik Katerina belső konfliktusa, amely befolyásolja erkölcsi alapjait és vallási nézeteit. Mivel a természet merész és reizhgelnoy (mint a gyermek, nem félt a vitorlázásra éjjel a Volga mellett), Catherine nem tudta legyőzni a félelmét Isten: „Én meghalok nem szörnyű, de azt hiszem, hogy hirtelen azt meg kell jelennie Isten előtt, mint amit én itt vagyok veled, ezt a beszélgetést követően, ez borzasztó "- mondja Varvara. Ez a fő téma a hősnő és a világ között fennálló ellentmondásnak. Lelkes konfliktus
Katerina fokozatosan bővül, meghatározza a tragikus hőt és az egész játékot.
Varvara segítségével Katerina a szabad szeretet útjára lép, amely Dobrolyubov szerint magasabb, mint az emberi előítéletek. De ez a választás nem könnyű neki. Végül is az a tény, hogy Dobrolyubov meggyőződésével rendelkező személy csak "előítélet", a nép hősnője - az erkölcsi törvény, a patriarchális erkölcs alapja. A törvény megsértése, a létfontosságú elvek áthágása érdekében Katerina a súlyos szellemi kínzások és kínzások árán sikerül, egy ellenállhatatlan harc a szégyen és a félelem miatt. Az élet és a szeretet szomjazása erősebb, és a választás történik - bevallja Boris számára a tiltott értelemben.
Catherine szelíd és tiszta lelke nem tud összeegyeztetni magát az ő bukásával, a lelkiismeretében szenvedő nézeteltérés van. Ellenõrzõen sírt, félt minden hangtól, yurohától, minden tekintetben az irányába. Katerina szenvedés nélkül, békességre törekszik, arra törekszik, hogy felszabadítsa az elismerés lelkiismeretét. A finom lelke összeegyeztethető a természettel, és a vihar zavaró megközelítésében elkapja a fenyegetés hősnőjét és a közelgő büntetést. Szörnyű próféciáként a szavak közvetlenül Katerinnek szóltak: "A szépség csendes, hol bujkál, hülye? Istenem, nem menekülhetsz!" Catherine nem áll fel és térdel közli, hogy férjét a bűnében vallja be.
A konfliktus tragikus kimenetele az a tény, hogy Katerina természetes érzése összeegyeztethetetlen a kabanovok és a vad társadalom életével, nem tartja a külső körülmények és a gyávaság nyomását. Borisz - egy közönséges ember Kalinov városában, apró és komor lélekkel, nem méltó Katerina áldozati szerelmére. Az utolsó pillanatban megragadja a szeretteit, és hagyja a várost megtartani a nagymama örökségét.
Kabanikhi rosszindulatával körülvéve. az egyetemes elítélés és megvetés, amelyet saját szellemi kínja torzít, Katerina megtalálja az egyetlen módját a halálba. Mint megmagyarázhatatlanul kívánatos, vonzó és ígéretes felszabadítás, álmodik egy "mogill" -ről egy fa alatt. Miután megtisztította a lelket bűnbánattal, Katerina már nem fél a haláltól, de lelkesen vágyik rá.
A játék tragikus befejezésében Dobrolyubov látja a tüntetés magasabb formájának megnyilvánulását, a hősnő győzelmét az önkényesség és az önzetlenség birodalmában, a sötétség fényének győzelmét, és vele egyet lehet érteni.