Szunnátus - a fiúk rituális körülmetélése
Az iszlám körvonalazása az egyik fontos rituálé, bár a muzulmán tudósok nézetei különböztek a kötelességében. Azonban, ha legalábbis kívánatos, akkor egyhangúak.
A férfiak (szunnátus) fityma körülmetélésének kezdetét az Ibrahim próféta (béke legyen rajta) idõzte meg. Ibn „Abd al-Barr és az al-Kurtubi mondta: "A tudósok egyetértettek abban, hogy az első, aki körülmetélt volt Ibrahim"( "Al-Tamhid" 21/59 "Tafsir al-Kurtubi" 2/98)
Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta: "elzálogosított természet (fitrah) öt dolgot: a körülmetélés, borotválkozó szeméremszőrzet, vágás köröm, szőrtelenítés hónalj és vágás a bajusz"(al-Bukhari, 5889; muzulmán, 257).
Shaykh ibn Us'aymin (Allaah irgalmas neki) azt mondta: "A legmegfelelőbb vélemény az, hogy kötelező a férfiak és a kívánatos a nők számára. A különbség köztük az, hogy egy ember esetében ez az imádság egyik feltétele, vagyis a tisztaság (tahara) érdekeit szolgálja. Mert ha a hús marad, amikor a vizelet elhagyja a húgycsövet, némelyik felhalmozódik ott, és ez égést és fertőzést okoz. Minden alkalommal, amikor egy személy mozog, és minden egyes alkalommal, amikor a fityma megnyúlik, néhány csepp vizelet szabadul fel, ami egy nadzhasu (tisztátalanság). "
Melyik korban a legjobb körülmetélni?
A muzulmán tudósok egyetértettek abban, hogy jobb lenne körülmetélni egy gyermeket egy korban, amikor könnyebben meg tudta mozdítani (Al-Insaf 1/124). Sheikhul-Iszlám Ibn Taymiyyah azt mondta: "Ami a körülmetélést illeti, bármikor megtehető. Ha azonban a gyermek eléri a többség életkorát, a körülmetélés már szükség van, ahogyan az arabok is tették, hogy a felnőttkort elérje, és körülmetélt "(al-Fatahua al-kubra 1/273).
A körülmetélés kívánatos és a felnőtt ember, ha az iszlámra áttérne, korától függetlenül. A próféta (a béke és az áldások Allah felett) azt mondta: "Ibrahim próféta körülmetélt nyolcvanadik születésnapja után a kaadum segítségével" (al-Bukhari 6298).
Tudományosan, a korai életkorban való körülmetélés kívánatosabb, mivel a gyermekek alacsony vezetőképességű impulzusokkal rendelkeznek a szövetek számára, amelyek a fitymust alkotják. Így fiatal fiúknál az eljárás gyakorlatilag fájdalommentes. E tekintetben gyakran ilyen műveleteket végeznek anesztézia nélkül.
Figyelembe véve, hogy a gyermekeket Allah átadja nekünk az ápolásban, és amanate. minden szülőnek figyelembe kell vennie gyermeke fejlődésének egyéni pszichológiai és fiziológiai jellemzőit, és az eljárást olyan időpontban vezeti le, amikor a gyermek könnyebben át tudja utalni.
Mit mond a tudomány a körülmetélés gyakorlatáról?
A körülmetélés tudományos nyelve a körülmetélés. Nem csak a higiéniát segíti elő, hanem védi a férfiakat a genito-húgyúti fertőzés kialakulásától. A statisztikák azt mutatják, hogy a körülmetélt férfiaknál a fertőző betegségek 20-szor ritkábban fordulnak elő. Ezen túlmenően az ilyen műveletek a HIV vírus ellen is védenek, 8-szor csökkentve a fertőzés kockázatát. Ezért egyre több ember kezeli ezt a folyamatot a betegségek megelőzésére. amely semmilyen módon nem kapcsolódik vallási hovatartozásukhoz.
Hol lehet a szunnát és hogyan működik az eljárás?
A keringés járóbeteg alapon történik, körülbelül 30 percet vesz igénybe. Az orvos vizsgálata és az orvos konzultálása után, az indikációktól függően a szükséges érzéstelenítést választja. Ez általában helyi érzéstelenítő. Bizonyos esetekben intravénás érzéstelenítésről van szó, és ez egészen normális. A művelet 4 szakaszból áll:
- Helyi érzéstelenítés.
- A körülmetélés vonalának megjelölése.
- A prepuzás elvesztése.
- Varróanyag alkalmazása.
Fesztivál a Sunna tiszteletére.
Imám Ibn Battal mondta: "A körülmetélés megkülönböztető jellemzője az embernek, aki belépett az iszlámba, és ez a muzulmán rítusok között" ("Sharh Sahih al-Bukhari" 7/80). Ezért sok ember számára szokás van, hogy megünnepeljék a Sunnah-t, amely a rokonokat hívja meg. Ez nem napos, hanem a nemzeti hagyományok megnyilvánulása. A vendégek gratulálnak a gyermek szüleihez azzal, hogy fia belépett Muhammad (békéje és áldása). Mint néhány salafi mondta: "Aki elvégzi az imát, elvégezte a Hajzsot, és körülmetélték, ez a monoteista (Hanif)! Végül is a hajj és a körülmetélés az egyének monopóliumainak jelei közé tartozik "(Tukhfatul-Maudud, 162).