Szüksége van Waltz Dagestan-ra
A múlt héten ismertté vált egy meglehetősen furcsa szociokulturális precedens, amely Üzbegisztánban történt. Az ország hatóságainak hivatalos képviselői ellenezték a "nyugati hagyományok uralmát" az üzbég esküvőkön.
Az egyik szerint a tulajdonosok a cég szervezése és lebonyolítása Esküvők Taskentben, ő közeledett képviselői a köztársasági kulturális központ és az oktatás és a „nem ajánlott, hogy gondoskodjon az üzbég esküvői keringő és bizonyítani, mielőtt az ilyen ünnepség a diavetítés a történet szerelmi házasok” - Lenta jelentések .ru
„Néhány menyasszonyok és vőlegények nem szégyenlős, hogy megcsókolja előtt több száz vendég. Felnőttek, viszont értékelni, mint „divat”. Ez maradt szinte semmi üzbég esküvő, ami nem telt el anélkül, hogy a „keringő”. A közelmúltban, az ügyet narrátora az egyik barátom is felülmúlta az összes többi. Elmondása szerint az egyik üzbég lakodalomban a folyosón jött a menyasszony körül fiúk, és a vőlegény - körülvéve a lányok. A következő lakodalomban terem hozott egy „doboz”, amelyen belül volt a menyasszony ... sőt, az oka ez a hazugság a veszteség a nemzeti identitás, a folyás a bennszülött kultúra és hagyományok népünk, a törekvés a pompa ... „- idézte Imam üzbég kiadása rádió” szabadság. "
Úgy vélem, hogy sok Dagestan lakó, aki ezt az internetről olvasta, mechanikusan párhuzamot hozott a Dagestáni esküvői hagyományok új tendenciáival.
Esküvői szolgáltatást hazánkban is szinte egy külön szektor a gazdaság olyan nagy, és a pénz forgalmi és a skála a lakosság „esküvői infrastruktúra” - különteremmel, szépségszalonok, autókölcsönző és egyéb dolgok Dagesztánban.
Ugyanakkor nyilvánvalóvá válik az európai esküvői kultúra befolyása a dagestani hagyományra. Nem is az újszülöttek esküvői ruhájáról szólnak - egy fehér ruhát és egy öltönyt, amely régóta szerves része az egész akciónak.
Ez tradíciók kérdése, amelyek az utolsó öt-tíz év alatt megtalálják helyüket a Dagestan sűrűség esküvői hagyományában. Amint az a cikk elejétől látható, ugyanezek a folyamatok jellemzőek más muszlim országok és a FÁK régiók számára.
Külön megemlítjük, hogy az orosz kultúra Caucasusra gyakorolt hatása nem csak az esküvői hagyományokra korlátozódik. A Dagestánban már a hivatalos etikett szinte kötelező elemévé vált, hogy találkozzon a közszereplőkkel - akár politikusokkal, akár híres sportolókkal - kenyérrel és sóval.
Az orosz hagyomány hegyi sajátossági változatához is alkalmazkodik - arra, hogy meghívja a vendégeket a sajtos pita kenyérre. Habár ez hitelesnek tűnik, de az orosz hagyomány nyomon követési papírja nyilvánvaló.
Másrészt meg lehet jegyezni, hogy egy hagyományos kultúra befolyása a másikra a XXI. Században történik, amikor világszerte a hagyományos kultúra átadja helyét a globális szokások gyökereihez. Ez bizonyíték arra, hogy korunk hagyományos kultúrája élhet és fejlődhet, ha vonzó.
Biztosítani kell, valóban nagyon szép orosz hagyomány, amely nagy szimbolikus jelentéssel bír és különleges helyet foglal el az orosz folklórban. Azonban a más nemzetek hagyományainak megkülönböztetés nélküli bevezetése negatívan befolyásolhatja saját biztonságát.
Ez vonatkozik az esküvőkre is. Nem túlzás azt mondani, hogy az esküvői szertartások gyakran a társadalom erkölcsi irányvonalait alkotják. Elvégre jól ismert, hogy egy esküvő barátokkal vagy rokonokkal együtt, a temetésekkel együtt, egy személy és a társadalom életének egyik legfontosabb és legjelentősebb eseménye, gazdag ünnepi komponens kíséretében.
Természetesen alig lehet elképzelni, hogy az orosz hatóságok képviselője, köztük Dagestan is részt vesz az esküvői ceremóniák lebonyolításának szabályozásában. Ezt a kérdést a társadalom önállóan szabályozza.
Persze, mindenki dolga, hogy eldöntse, hogy milyen lenne egy esküvő, hogy kerül a fiatalok, akkor táncolni és az akarat, a tánc egyáltalán. De mi is pontosan lehet jegyezni az a tény, hogy vannak bizonyos dolgok, hogy bemutassa külön esküvői venni a kritériumok Dagestani esküvő, mivel azok nincsenek jelen a kaukázusi kultúra, vagy ellentétes a mentalitás és a kilátások.
Az egyik ilyen elem csak a keringő. Ez a romantikus tánc szerelmes lett a Dagesztánban élő emberek iránt. Régóta vitatkozhatsz arról, hogy a tánc maga jó vagy rossz - ez egy szubjektív pillanat, és valószínűtlen, hogy ebben az ügyben nem lesz egység.
De ez pontosan az, amit a fő üzenete a tánc - a testi közelséget a két szerelmes, hogy szoros kapcsolatot egyfajta egység szimbóluma, és a szemében a nyilvánosság, elfogadhatatlan Gorski etikett.
Hagyományos kilátások Dagestani és kaukázusiak általános összpontosít teljes tabu nyilvános bemutató semmilyen formában közötti szeretet szerelmeseinek - legyen az egy ölelés, egy simogatás, egy csók, flörtöl.
Adats jogosan azt jelenti, hogy egy férfi szeretetének megnyilvánulása egy nő számára és fordítva szigorúan egy intim ügy, és csak a kettőre vonatkozik. Igen, és egyetértek, az érzéseik nyilvános bemutatása gyakran megfosztja őket az őszinteségtől.
FLNKA levelező testülete