Robert Diltz - a nyelv hangsúlya
Ez a könyv leírja a szavak hasznosságát és ártalmatlanságát, hogyan határozhatja meg a szavak hatását, valamint a nyelvi mintákat, amelyek lehetővé teszik, hogy káros észrevételeket hasznos dolgokká alakítsanak. A "szájkosár" kifejezés a minták hasonlóságát tükrözi a kártya trükkökre. A legrosszabb szó a régi skandináv szóból származik, amely "ügyes", "ravasz", "ügyes" vagy "agilis". Az angol nyelvű "kézfejtés" kifejezés olyan kártyás trükköt jelent, amelyet a következő mondattal lehet jellemezni: "Itt van a kártyád, de eltűnt". Például egy csúcsra ászt ölel fel, de amikor a bűvész elveszi ezt a kártyát, a pikk ásza "megfordul" a szív királynőjévé. A "nyelvi fókuszok" verbális mintái hasonló "mágikus" tulajdonságokkal rendelkeznek, mivel gyakran jelentős változásokat idéznek elő az észlelésben és azon feltevésekben, amelyekre ez a felfogás alapul.
Nyelv és neurológiai programozás
Ez a tanulmány a neurológiai programozásban (NLP) vizsgált mintákon és fogalmakon alapul. NLP foglalkozik azzal a problémával gyakorolt befolyás a programozási nyelv a mentális folyamatok és egyéb funkciók, az idegrendszer, valamint vizsgálják, hogy hogyan mentális folyamatok és az idegrendszer képezik a nyelv és minták és megtalálni bennük tükrözi.
A neurológiai programozás lényege, hogy az idegrendszer működése ("neuro-") szorosan összefügg a nyelvi képességekkel ("nyelvi"). A stratégiák ("programok"), amelyeken keresztül szervezzük és irányítjuk magatartásunkat, idegi és nyelvi mintákból állnak. Az első könyvében, The Structure of Magic (1975), az NLP alapítói, Richard Bandler és John Grinder megpróbálták meghatározni bizonyos elveket, amelyeken Freud nyelvének "varázsa" alapul:
Az emberek erőssége, pozitív és negatív, a nyelv használatát jelenti. Emberként kétféleképpen használjuk a nyelvet. Először is, segítségünkkel tükrözzük a tapasztalatunkat - ez a fajta tevékenység, amelyet gondolkodásnak, gondolkodásnak, fantáziának és felidézésnek nevezünk. Amikor a nyelvet reprezentatív rendszerként használjuk, létrehozzuk a tapasztalatunk modelljét. A világ reprezentatív funkciójának segítségével létrehozott világ modellje a világ érzékelésén alapul. A benyomásainkat részben a reprezentációs modell határozza meg ... Másodszor, a nyelvet használjuk annak érdekében, hogy közvetítsük egymás modelljét vagy ábrázolását. Ezt a beszélgetést, beszélgetést, valamit írunk, előadást olvasunk, énekelünk.
Bandler és Grinder szerint a nyelv a tapasztalataink képviseletének vagy modellezésének eszköze, valamint a közvetítés eszköze. Mint tudják, az ókori görögök különböző szavakat használták a két nyelv funkciójának jelölésére. A "rema" kifejezés a kommunikáció eszközeként használt szavakat, a "logók" kifejezést pedig a gondolkodáshoz és megértéshez kapcsolódó szavak. A „Rema” (ρημα) bekezdésében említett nyilatkozatot, vagy „szavakat, mint egy tárgy”, és a „logosz” (λογοσ) - az összefüggő „megnyilvánulása az elme.” Az ókori görög filozófus, Arisztotelész leírta a szavak és a pszichikai tapasztalat közötti kapcsolatot:
Az említett szavak jelzik a mentális élményt, az írott szavak jelzik a szavakat. Hogyan különbözik a kézírás a különböző emberektől, így a beszéd hangja is. Azonban a szellemi élmény, azaz a szavak, mindenki számára ugyanaz, csakúgy, mint azok a témák, akiknek a képeiből áll.
Elfogadása Arisztotelész, hogy a szó „a” mi „lelki élmény”, a dallam NLP álláspontját, hogy az írott és a beszélt szavak „felszíni struktúrákat”, ami viszont, átalakítjuk a mentális és nyelvi „mély struktúrákat”. Ennek következtében a szavak egyidejűleg tükrözhetik és pszichikai élményt alkothatnak. Ez a tulajdonság teszi őket a gondolkodás és más tudatos vagy tudattalan mentális folyamatok hatékony eszközeivé. Átható, hogy a szint mély struktúrák segítségével bizonyos szavak által használt egyedi, azonosítani tudjuk azokat a rejtett mentális folyamatok, amelyek tükröződnek a nyelvi mintákból az ember, és befolyásolni őket.
Ebből a szempontból a nyelv nem csupán egy "epifenomenon", vagy egy olyan önkényes jelek halmaza, amellyel pszichikai tapasztalatunkat másokkal kommunikáljuk; ez a legfontosabb összetevője a szellemi élménynek. Amint azt Bandler és Grinder jelezte:
A reprezentatív nyelvi rendszer létrehozásáért felelős idegrendszer ugyanaz az idegrendszer, amelyen keresztül az emberek létrehozzák a világ minden más modelljét - a vizuális, kinestetikus stb. ... Ezek a rendszerek ugyanazok a strukturális elvek.
Így a nyelv megismételheti és helyettesítheti tapasztalatunkat és tevékenységünket más belső reprezentatív rendszerekben is. Fontos megérteni, hogy a "beszélgetés" nem egyszerűen tükrözi az elképzeléseinket valamivel, de valóban képes új hitek létrehozására vagy az egykori változásra. Tehát a nyelv potenciálisan mély és specifikus szerepet játszik az élet és a gyógyítás folyamatában.
Például az ókori görögök filozófiájában a "logók" fogalma magában foglalta az univerzum irányító és egységesítő elveit. Heraklitus (Kr.e. 540-480) a "logókat" "egyetemes elvként határozta meg, amellyel minden dolog kapcsolatban áll egymással, és minden esemény a természetben történik". A sztoikusok a "logók" -nak nevezik az irányítást vagy a konstruktív kozmikus elvet, amely minden valóságban benne rejlik, és áthatja azt. A Philo Judeo-hellenisztikus filozófus szerint (Jézus Krisztus kora) szerint a Logosz az abszolút valóság és az értelmes világ közvetítője.
Térkép és Terület
A "nyelvi fókuszok" sarokköve és az NLP-ben alkalmazott nyelv megközelítése az a követelmény, hogy "a térkép nem azonos a területével". Ezt az elvet először Alfred Kozibski (1879-1950) általános szemantika alapítója fogalmazta meg. Tükrözi az alapvető különbségeket a "világtérképünk" és a világ között. Kozhybski nyelvének filozófiája erősen befolyásolta az NLP fejlődését. Kozzskijki a szemantika területén végzett munkái, valamint a transzformációs nyelvtan Naum Chomsky szintaktikai elmélete és a neo-nyelvészeti programozás "nyelvi" aspektusának központi elemei.
Az ő fő munkája Tudomány és Sanity (1933), Korzybski a véleményét fejezi ki, hogy a fejlődés a társadalom nagymértékben előre jelenléte az emberi idegrendszer rugalmas, képes létrehozni és használni szimbolikus, vagy a kártyát. Nyelvet, például, az is egyfajta térkép vagy modell a világon, amely lehetővé teszi, hogy összefoglalja, illetve általánossá tapasztalatunk, és adja át a készítményt másnak, így megtakarítás őket attól, hogy ugyanazokat a hibákat, vagy feltalálni, amit már feltalálták. Szerint Korzybski, akkor ez a képesség, hogy a nyelvi általánosítások magyarázza az emberi haladás, mint az állatoknak, de a hiba a megértés és az ilyen mechanizmusok az oka a sok probléma. A tudósok arra utalnak, hogy a személy meg kell tanítani a helyes nyelvhasználat, és így megakadályozza a felesleges konfliktusokat és félreértéseket eredő zavart a térkép és a terület.
Különösen, Kozhybski "egyéniség törvénye" azt mondja, hogy "nincs két teljesen azonos ember, vagy helyzet, vagy szakasz bármely folyamat." Korzybski rámutatott arra, hogy az összeg az egyedülálló élmény messze felülmúlja szókincs és fogalmak, és ez vezet a kísérletekben, amelyek vagy „összekeverni” két vagy több helyzetben (milyen NLP az úgynevezett „általánosítás” vagy „kétértelműség”). A „macska”, például, kapcsolatban használják a több millió különböző személyek e faj, ugyanabban az állatban különböző időszakokban az élete, a mentális képek, illusztrációk és fényképek, képletesen - kapcsolatban egy személy ( „még a macska "), sőt a k-o-t betűk kombinációjához is. Így, amikor valaki azt mondja, a „macska” nem mindig egyértelmű, hogy a hangszóró jelent négylábú, egy három betűs szó, vagy két lábon járó humanoid.
Kozhybski szerint rendkívül fontos, hogy megtanítsák az embereket, hogyan lehet megérteni és bővíteni nyelvi képességeiket annak érdekében, hogy nagyobb sikereket érjenek el a kommunikációban és értékeljék a mindennapi tapasztalatok egyediségét. Arra törekedett, hogy olyan eszközöket hozzon létre, amelyek segítenék az embereket tapasztalataik értékelésében, nem pedig a szavak hagyományos értelmezésére összpontosítva, hanem az egyes konkrét helyzetekre jellemző egyedi tényekre. Kozibski azon emberek támogatói voltak, akik nem vesznek időt az azonnali reakciókra és figyelmet fordítanak az egyes helyzetek egyedi tulajdonságaira és alternatív értelmezéseire.
Ötletek és módszerek A Kozibski az egyik olyan "bálna", amelyen az NLP alapul. 1941-ben Kozhybski először "neurolinguisztika" -nak nevezte az általános szemantikához kapcsolódó tudományos kutatás fontos területét.
Az NLP-ben úgy tekintünk, hogy mindannyiunknak van saját képképe a világról, mely belső, "világtérképek" -en alapul, amelyek mindennapi tapasztalatunk eredményeképpen alakulnak ki nyelvi és érzékszervi reprezentatív rendszerekkel. Ezek a "neurolinguisztikus" térképek, amelyek nagyobb mértékben, mint a valóság, meghatározzák, hogyan értelmezzük és reagálunk a körülöttünk lévő világra, milyen jelentést tulajdonítunk viselkedésünknek és tapasztalatunknak. Amint Shakespeare hamletje azt mondta: "Nincs semmi jó vagy rossz, ez a gondolkodás mindent így csinál" [3].