Koldui, nagymama "-" kijön, démon "a Kaukázusban, ez a vadászat a szerencsekerőknek, a gyógyítóknak és -

• legfontosabb
• /
• régiók
• /
• "Kolduy, nagymama" - "menj ki, démon" A Kaukázusban ez a vadászat a szerencseelõkre, a gyógyítókra és a "jinn-számûzetésekre" kerül. És két irányban

Észak-Kaukázusban a militánsok gyakran "haram" létesítményeket választanak - pivbars, szaunák, amelyek női testeket, sötéteket stb. Eladnak támadási célként. Nagyon gyakori esetek a boltokban, ahol alkoholokat árulnak. A "gonosz helyek" elleni támadásokon kívül a fegyveres földalatti képviselői megölik a szerencsétleneket és a lelkiismereteket, akiknek az iszlám művészete hasonlít a boszorkányságra, és tabutának tekinti. A fegyveresek használják a szokásos taktikát.

Először is, az a személy, akit vádolt a "boszorkányság", többször figyelmeztetett, fenyegetett, követelte, hogy hagyja abba a gyakorlatát, küldjön egy "flash meghajtót", vagy egy feljegyzést, amely szószólássá vált. És arról számolnak be, hogy ilyen gyilkossági militánsok lógnak a weboldalukon.

Azonban vannak olyan esetek is a Kaukázusban, amelyek más gyógyítók meggyilkolásában vannak, akiket még az iszlám is ösztönöz. Az úgynevezett "kiirtás a jinn" -ről beszélünk, akiket a hívők a "Koronákban ülve" olvassák el a Korán olvasásával.

A gyilkosságok előtt nincsenek jegyzetek, nem fenyegetettek, nincsenek jelentések. A személyt egyszerűen megölik, és a végeit - a vízbe. Állandó pletykák vannak arról, hogy az ilyen megtorlás az úgynevezett "halálosztók" munkája. Vagyis a siloviki félig földalatti és osztályozott militáns csoportjai.

Megszüntetik azokat, akik véleményük szerint kapcsolatban állnak a militánsokkal, vagy túl aktívak a kemény szahfita prédikációjukban és az iszlám gyakorlatban. Az utca közönséges emberének azonban mindezen gyilkosságok egy véres rendetlenségbe keveredtek.

Egy egyszerű ember az utcán teljesen képtelen meghatározni, hogy ki ölte meg - boszorkánymester vagy izgonyatelya dzsinnek ... Mi ölte - a szabályok megsértésével az iszlám vagy a túlbuzgó ragaszkodás őket ... Ki ölte meg - Kaland vagy „halál osztagok” ...

"Egy helyi lakos Ismail Hajiyev, született 1952-ben, megölték. Az előzetes adatok szerint az ember népi orvoslással foglalkozott, és úgy tekintették, mint egy embert, aki kiűzi a jinneket, "akkoriban a Dagestan-i nyomozó hatóságok képviselője.

Először a Dagestáni Belügyminisztérium sajtószolgálata közölte, hogy Ismail Hajiyev a helyi mecsém imámja. Számolt be, hogy három ismeretlen személy vett részt a támadásban.

Kettő közülük az ismeretlen fegyverzetű fegyverekkel fegyveres maszkokban Ismail Hajiyev udvarába lépett és lelőtte a mestert. A 60 éves férfi halt meg sérülésektől a helyszínen.

"A bűnözők eltűntek a" VAZ-21703 "és a" VAZ-2114 "járműveken. Mindkét "autó" állami szám nélkül volt. Az incidens helyszínéről 6,62 mm-es kaliberű hüvelyeket és 2,45 mm-es patronokat távolítottak el. Az "Interception" bevezetett terv még nem eredményezett eredményt "- mondja az MVD kiadás.

Nem ez az első alkalom, hogy "az emberek orvosa" meghal. Csak az elmúlt években halt meg több tucat népi gyógyító, gyógynövény, gyógyító és ördögűző.

A 62 éves boszorkány orvos a kapott lőtt sebeket a fejére haltatta meg. A nyomozók úgy vélik, hogy a nyugdíjas azért halt meg, mert megszállta a nem hagyományos kezelési módszereket és a szerencsétlenséget.

Úgy tűnik, hogy a gyilkosság a faluban 21: 00-kor történt, ez a másik tulajdonság a szerencsétlenkedések meggyilkolására jellemző. Az "emberek gyógyítói" elleni megtorlások túlnyomó többsége pontosan a 21 órás területen történt.

Ugyanezen a napon Osipenko és Tankayev utcák keresztútján ismeretlen emberek egy csoportja megtámadta a járőrőrség járőrszolgálatát. A támadás eredményeként egy rendőr meghalt.

A lövöldözés során az egyik támadót megölték, egy bűnöző sikerült menekülni, és egy másik fogva tartották. A fogvatartott már bizonyította, hogy Temeyev meggyilkolásában részt vett egy bűnözői csoport részeként.

Imám mecset Makhachkala negyedévente, nyilvánvaló okokból kíván maradni meg nem nevezett, azt mondta: „kaukázusi politikája”, azt mondta: „Ezek a gyilkosságok” jövendőmondók gyógyítók, férfiak gyógyszer „tanúskodnak, hogy egy illegális bitorlás.

Ha valóban ezek az emberek bűnösek, azokat törvény szerint kell megítélni, hogy törvényesen büntessenek. Végül is a Shariah létezik, és így kiderül, hogy folytatódik az önkényesség, és folytatódik az "illegális" (amelyet a Shariah bíróság nem erősített meg).

Ha ez a „gyógyító” a bűncselekmény, a szempontból az iszlám, persze, hogy azonosítani kell és nyilvánosságra hozza, hogy az elkövetők megbüntetik szerint saria, azaz a törvény alatt a felséges, és semmi más”- mondta az imám.

Mindezek a szerencsekerzők, varázslók és gyógyítók gyilkosságai olyan militánsokat gyanúsítanak, akik harcolnak azok ellen, akik véleményük szerint ellenségesek az iszlámhoz. A hagyományos gyógyítók és az észak-kaukázusi szerencsétlenkedők gyilkosságairól szóló bűnügyi ügyek általánosak.

A földalatti tagok "vadászják" őket, akik úgy vélik, hogy Isten halászatát vezetik, megtisztítva az eretnekség és a mocskos földet. Vannak olyan esetek is, amikor ugyanúgy "megbüntették" a kaszinókban és a szerencsejáték-házakban játszott játékosokat, mert az iszlám izgalomja szintén jogosulatlan.

"Varázslók" a "száműzetések" ellen

A Dagestan "varázslóinak" gyilkosságai megszilárdították az emberek között a "lövöldöztették" kifejezést, amely rendszeres használatának köszönhetően majdnem szárnyas lett.

Ami azoknak szól, akik a jinnek kiűzésével foglalkoznak, a Kaukázus Yanika település ismert Imámja, hogy a KBR-ben Hasan ELEKEEV elmondta nekünk, hogy ez a gyakorlat az iszlámhoz tartozik. Az ő szavaitól a jajnok kiűzését egy személytől teljesen igazolja a sária, ha ugyanakkor nem vezet a "felesleges beszélgetések" szellemével.

Ennek a módszernek az alapja a "megszállott" ember hangosan felolvasva a Szent Koránt. Az "Imam" szerint a "problémák" akkor merülnek fel, amikor a "gyógyító" más, másként, rendszerint önző célból érintkezik a másik világ lakóival.

Egy ilyen aktust már "boszorkányságnak" minősítettek, amely szigorúan a Sharia törvények szerint bünteti a halálbüntetést. Hassan maga sok évet töltött el a jinnek száműzetésében a mecsetben.

Nemrégiben felfüggesztette ezt a gyakorlatot, amellyel kapcsolatban kezdtek el terjedni a pletykák, hogy "erdő" fenyegetett. Az imám azonban elmagyarázza, hogy nem volt fenyegetés és követelés ellene, ezért úgy döntött, hogy szünetet tart, mivel ezek az eljárások sok mentális és fizikai erőt veszítenek el. Ezen kívül sokan jönnek a mecsetben, és nem mindenki tudja, hogyan viselkedjen megfelelően.

Sőt, minden hétvégén a Kaukázus és az oroszországi országokból származó férfiak és nők várakozásai épültek neki. Annak ellenére, hogy a "kilakoltatások" időszakos lövései a "századok" alatt zajlanak, a Caucasus ügyének szakemberei egyre inkább nőnek, és növekszik a szolgáltatás iránti igény.

Furcsa módon, a militáns "varázslók" és a gyógyítók lövése ellenére ezek közül kevesebb is nem válik. És az emberek áramlása, akik a mágia egy részéhez húzódnak nekik, szintén alacsony szinten maradnak. És úgy tűnik, hogy itt nem csak a jelen ügy nyereségességében van a lényeg.

Úgy tűnik, hogy ezt mélyebb vizsgálat követte. Mint a buzgó hívők részéről ... Eddig a hittől, de a "boszorkányság" használatával próbálják fedezni a lelki rést.