Ilin Nap augusztus 2, az ősi orosz hagyományok ünneplés, a történet a próféta vagy
Az Illés próféta történetét az Ószövetség lapjai mondják el. Saint élt Izráel királyságának a IX században volt hatalmat a természet erőit, és volt egy buzgó szolgája az Úr Isten.
Oroszországban az Illés kultusza a kereszténység elfogadása előtt született. A próféta, aki víz és tűz uralkodója, gyakrabban imádkozott, mint sok szláv isten, még a mennydörgő Perun is. A gazdák megkérdezték a "gyümölcstartó" Ilia-t esőben a kenyér érlelése során, jó termés. Neki, a sikeres házasság imádságával a lányokat kiadatásra fordították. A XVII. Században minden orosz városban volt egy prófétai Illés próféta, Novgorodban pedig nyolc volt. A legrégebbi templom Oroszországban szentelt Illés próféta épült a tizedik században, és található a területén Karachay-Cserkesz Múzeum.
GULIANIA A "GROZE HOLIDAY"
A fesztiválokon táncoltak, énekeltek és táncoltak. A pszkov férfiaknak különleges táncoskodásuk volt. Egyébként ez a tánc volt az úgynevezett „breaking meleg”: a népi dallam harmonikán ember belép egyfajta trance, majd lépni a rituális harc.
A KÉT ÉV - A NYÁR VÉGE ÉS A HARVESZTETÉS MEGTEKINTÉSE
A W.W által előadott "Nightingale, nem repülnek át a mezőn" dal dalai. Pozdnyakova és E.V. Pozdnyakova a Boriskovo falu, Nevelsky kerület, Pskov régióban.
És azt is hitték, hogy az első spikeletsnek gyógyhatása van. A Pszkov régió északi részén kilenc rozsfürt aratója fűzte saját övét. És amikor az első sört összenyomták, a derék tetejére egy sarlót helyeztek. Ez volt a hátfájdalom: "Mivel a mező nem csali, ne féljen a hátat vágni."
Hogy megnyugtassam Ilyát, a prófétát, és köszönetet mondjak neki a küldött terménynek, maradvány nélkül maradt a rozs. Ez a rítus az úgynevezett „curling szakálluk”: fül kötve egy zsemle és meghajlik a földre, és az azok alapján hozott egy darab kenyeret, mondván: „Ez vagy te, Ilya, szakállal - a nyári kiborulni minket rozs és zab”, „Ez vagy te, Ilya, szalma szakállát, és jövőre, adja nekünk a város kenyerét. "
