Az identitás (filozófia)
Ez a kifejezés más jelentésekkel is rendelkezik, lásd az Identitás.
Az identitást meg kell különböztetni a hasonlóságtól, a hasonlóságtól és az egységtől.
Hasonló objektumokat nevezünk, amelyeknek egy vagy több közös tulajdonsága van; Minél nagyobb a közös tulajdonságok tárgyak száma, annál közelebb hasonlít a hasonlóság az identitáshoz. Két objektum azonos, ha tulajdonságai teljesen hasonlóak.
Fel kell azonban megjegyezni, hogy a világon a mikroszkóp (anyagi) azonosság nem lehet, mert a két téma, nem számít, hogy vannak hasonló minőségű, mégis különböznek a számot, és az elfoglalt terület őket; Csak akkor, ha az anyagi természet a spiritualitás felé emelkedik, létezik az identitás lehetősége.
Az identitás szükséges feltétele az egység: ahol nincs egység, nem lehet identitás. Az anyagi világ, amely a végtelenségig osztható, nem rendelkezik egységgel; az egység jelenik meg az élet, különösen a lelki élet. A szervezet azonosságáról beszélünk abban az értelemben, hogy az egyetlen élete a szervezetet alkotó részecskék állandó változása ellenére; ahol létezik az élet, létezik egység, de a szó jelenlegi értelmében még nincs identitás, az élet csökken és jön, csak változatlan marad az ötletben.
Leibniz a principium indiscernibilium létrehozott gondolat, hogy nem lehet két dolog azonos minőségű és mennyiségű, mivel ez a hasonlóság nem lenne több, mint egy identitását.
Friedrich Schelling munkásságának központi gondolata az identitás filozófiája.