A Valaam elderek imádság tanítása
A VALAAM TANÍTÁSA GYEREKRE VAN
I. 1. „A szóbeli ima az összehúzódás a szavakat mondja:” Uram, könyörülj »« Urunk, Jézus Krisztus, irgalmazz nekem, bûnösnek »és teljes - ez:« Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnösnek! ! "
Kezdetben ejtik a legtöbb erőltetett, vonakodva, de legalább a testmozgás és magát azt a kényszert, ha van egy erős elkötelezettség az imádság, segítségével Isten kegyelmének, kisebbíteni átfogó szenvedélyek ez gyakori gyakorol legalábbis csökkentésére szenvedélyek, időről időre könnyebbé, kellemesebbé és kívánatosabbá válik. Amikor orális ima minden lehetséges kell törekedni, hogy az elme a szavak az ima, lassan beszél, és minden szem fókuszáló a kifejtett gondolatok szavak, és amikor az elme, hogy vegyenek részt az idegen gondolatok nélkül kellemetlenséget adja meg ismét a szavakat az ima (létra, szóval 28, 17. fejezet) .
Az elme figyelmen kívül hagyása nem hamar, nem pedig amikor akarunk, de amikor elfogadjuk és amikor Isten megáld.
Isten ajándéka nem az idő, az imák számának, hanem a szíves alázatnak és Krisztus kegyelmének, és mindig önelégültségének a meghatározása.
A szóbeli, figyelmes imádságtól kezdve átmenet van egy intelligens imádságra, amelyet úgy hívnak, hogy amikor egy elme Istenhez rohanunk vagy látunk Istent.
2. Az intelligens imáról. Az intelligens imával az ember előtt kell tartani a figyelmet a szívben. Ahogy szorgalmasan és alázatosan imádkozunk, Isten megadja az első ajándékot az elménkben - koncentráció és koncentráció az imában. Amikor az Úr iránti figyelem elidegeníthetetlen lesz, akkor a figyelem kecsessége; és saját figyelmünket mindig kényszerítettük. Egy ilyen okos imáról átmenet van egy szívből jövő belső imára, ha csak egy tapasztalt tanár van, nagyon kényelmes és szabad. Amikor az Isten szívével való érzelmekkel vagyunk, de a szeretet Isten iránti szeretetét teljesíti, akkor ezt az imát szívnek nevezik.
3. A belső szív imádságáról. Az Evangéliumban azt mondják: "Ha valaki utána akar járni, tagadja meg magát, és vegye fel a keresztjét." Ha ezeket a szavakat tettekre ima, akkor a következőket jelenti: aki akar jogosan tusakodjatok imában bravúr, hagyja, hogy az első tagadja akaratát és saját megértését, majd szenvedni a kereszt, amely - a munka a lélek és a test, ami elkerülhetetlen, ha ez a bravúr . Adta magát teljesen az ellátást Isten szemmel, meg kell alázatosan és önelégülten tűri ezt a munkát kedvéért igazi jó, hogy ajándékozott kitartó imakönyv Istentől neki a maga idejében, amikor Isten kegyelme által, hogy egy határ, hogy elménk és rendeléseit, még mindig a memória Isten szívében. Amikor az ilyen lelkiállapot természetes és tartósvá válik, akkor az apa kapcsolata az agynak a szívhez való kapcsolódásával; Sáfárságunk a tudat már nem van egy vágy, hogy kívül a szív, másrészt, ha bármilyen okból, vagy sok beszélgetés tartásba lesz, ő a szíve a figyelem, akkor ez egy ellenőrizhetetlen vágy, hogy újra menjen vissza magát egyfajta lelki szomjúság, és új lelkesedéssel kezdve újra megépíteni a belső otthonodat. Ilyen felmentés szívében az ember fejét bemegy minden a szív, és akkor hogyan lenne egy okos fény világítja meg az egész belsejét, és bármit is csinál vagy mond vagy gondol - mindezt teljes tudatosság és a figyelmet. Nem tudott tisztán látni, akkor, milyen gondolatok jönnek hozzá, a szándék és a vágy, és az öröm arra készteti az elme, a szív és az akarat, hogy engedelmeskedjék a Krisztusnak, a teljesítményt az összes Isten parancsolatait és apai; bármilyen eltérés ugyanezek zaglazhdaet egyfajta bűnbánat és bűnbánattal szívvel őszinte zhaleniem és priboleznennym pripadaniem alázatos Isten, kérve, és várta több mint segítség az ő gyengeségük. És Isten, aki ilyen alázatosságot néz, nem fosztja meg tőle kegyelmét.
Legyen tudatában annak, hogy egy okos szívű imádság hamarosan a másik szívébe kerül, de nem hamarosan. Három embert ismerek: az egyiket erről a pillanatban eljöttek, amint azt mondták; egy másik hat hónap múlva jött; a harmadik - tíz hónapon belül; és egy nagy öregember - két év alatt. És ez miért történik - csak Isten tudja.
Még mindig tudják, hogy a szenvedélyek elpusztítása előtt az imádság más és más a szenvedélyek szívének megtisztítására: az első egy asszisztens a szenvedélyek szívének tisztítására; és a második - olyan, mint egy lelki ígéret a jövő boldogságáról. Tedd ezt: amikor az elmét a szívbe és az ima imájába érzed, akkor teljes imádságot szabadítson fel, eltávolítsa mindazt, ami kedvezőtlen, és amíg ez nem, semmi mást nem. De ha nem érzed magad ilyen vonzerőt, imádkozz az imádságoddal, meghajolva, próbáld meg a szívedet mindenütt az Úr jelenlétében tartani. A szív felmelegszik és ilyen imát ábrázol.
Légy józan és vigyázó, és különösen egy okos szívű imádság alatt. Senki sem annyira jó Istennek, mint az a személy, aki helyesen viselkedik egy okos szívű imaban. Amikor kényelmetlen vagy nincs idő gyakorolni az imádságban, akkor mindent el tudsz tartani magadban egy imas szellemben; tartsa a memóriában Isten és határozottan törzs okos szemében érett rá az általa félelemmel és szeretettel, és úgy érzi, hogy előtte is létezik, és áhítatos alázat minden cselekedetében árulja magát az Ő vsederzhitelstvu, mindenhatóság, vsezritelstvu és mindentudás úgy, hogy legalább az üzleti , Isten és szent akarata emlékezett a szó és a gondolat. Ez az imádság szelleme rövidített formában van! Ez a szellem szükségszerűen szerelmese ima, és amennyire csak lehetséges, örökös szívélyes figyelmet összefoglalni az intelligencia alatt megértjük Isten és alázatosan és áhítattal engedelmeskednek neki; és vágyaik és vágyaik is, hogy Isten akarata és teljes mértékben elkötelezzék magukat Istennek és Isten akaratának. - Mindenképpen ellenállni kell az önkényesség szellemének, vagy a vágynak és a cselekvésre való hajlandóságnak, nem zavarban. Ez a szellem suttogás: ez túl engem, ebben az időben tudom hiányzik, vagy hogy ez nekem nem az idő, meg kell várni egy kicsit, vagy - a feladatok engedelmesség megelőzésére, és több, mint. Aki őt hallgatja, soha nem fogja megismerni az imát. - Az együttműködés a sim szellem a szellem önigazolás, ami azzal kezdődik, és az működni kezd, miután valaki lenyűgözte a szellem bármely önkényesen, tenni valamit, mint a lelkiismeret zavarja őt. Aztán a szellem önigazolás használ különböző csavarják, hogy megtévessze a lelkiismeret és a ki a rossz pravostyu. Isten tartsa meg ezeket a gonosz szellemektől! ".
II. „Az apostol írja:” a dicsekvés - tiszta lelkiismerettel „Új Teológus Szent Simeon mondja.” Mert ezek a dolgok adott az okos és szívből jövő ima, és anélkül, hogy ez bármilyen hasznosítja a lelki embernek nincs ideje. "
III. "Az áhítattal titokban készítsen Jézusról elnevezett imát, az alábbiak szerint:" Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem bűnösnek! "
Próbáld elmélyíteni ezt az imát a lelkedbe és a szívedbe; Ezt az elmével és gondolatával tegye meg, ne hagyja, hogy egy kis ideig eltávozzon a szádból; egyesítsd meg minél többet a lélegzettel és mekkora erõddel, próbáld meg egyszerre kényszeríteni magát, hogy összetörje a szívet, és ne könyökök nélkül, a bûneidrõl. Ha nincsenek könnyek, akkor legalább a szív megbánása és nyafogása szükséges. "
Ossza meg ezt az oldalt