A tudomány, a művészet és az államiság területén elért eredmények
A tudományban, a művészetben és az államiságban elért eredmények. NM történész Karamzin.
"Kerestem az út igazságát,
Tudni akartam az egész okot ... "(NM Karamzin)
"Az orosz történelem története" az N.M. kiemelkedő orosz történész utolsó és befejezetlen munkája volt. Karamzin: 12 kötetnyi kutatás készült, az orosz történelem 1612 előtt jelent meg.
Fiatalkorában érdeklődött a történelem érdeklődésétől a Karamzin-ban, de mielőtt a hivatás, mint történész, hosszú út volt.
Az NM biográfiájától. Karamzin
Nikolai Mikhailovich Karamzin 1766-ban született Znamenskoe birtokán, a Kazán tartomány Simbirsk kerületében, egy nyugdíjas kapitány családjában, egy középméretű Simbirsk nemesemberben. Fogadott otthoni oktatás. Moszkvai Egyetemen tanult. Rövid ideig a Péter Áldozó őrök ezredében szolgált, éppen ez volt az első irodalmi kísérletei.
Nyugdíjazás után egy ideig Simbirszkben élt, majd Moszkvába költözött.
1789-ben Karamzin Európába indult, ahol Koenigsbergben Kennethbergbe látogatott, és Párizsban a nagy francia forradalom szemtanúja volt. Visszatérve Oroszországba, "Az orosz utazók leveleit" publikálja, akik híres írókká teszik.
"Karamzin az irodalomra gyakorolt hatását összehasonlíthatjuk Catherine társadalomra gyakorolt hatásával: az irodalmat humánusá tette" (AI Herzen)
Kreativitás NM. Karamzin a szentimentalizmus egyik csatornáján fejlődött ki.
V. Tropinin "NM Karamzin portréja"
A sentimentalizmus irodalmi trendje (a francia érzelmekből) népszerű volt Európában a 18. századtól a nyolcvanas évekig. és Oroszországban - a XVIII. század végétől a XIX. század elejéig. A szentimentalizmus ideológusa J.-J. Ruso.
Európában az európai sentimentalizmus az 1780-as években és az 1790-es évek elején behatolt Oroszországba. köszönhetően Goethe Werther fordításainak, S. Richardson és J.-J. regényeinek. Rousseau, akik nagyon népszerűek voltak Oroszországban:
Korán szeretett románcokat;
Mindent cseréltek neki.
Beleszeretett a megtévesztésbe
És Richardson és Rousseau.
Puskin itt beszél Tatiana hősnőjáról, de az akkori lányok minden szentimentális regényt olvastak.
Az érzelmesség fő jellemzője abban a tényben rejlik, hogy a figyelem elsősorban és legfőképpen az ember spirituális világába kerül, elsősorban érzelmek, nem ok és nagyszerű gondolatok. A szentimentalizmus műveinek hõsei rendelkeznek veleszületett erkölcsi tisztasággal, tisztasággal, a természet gyepén élnek, szeretik és összeolvadnak vele.
Egy ilyen hősnő Liza Karamzin "Szegény Liza" történetéből (1792). Ez a történet óriási siker volt az olvasók, ezt követte számos utánzatok, de a fő értéke a szentimentalizmus, és különösen a történet Karamzin az volt, hogy ezek a művek feltárja a belső világ a közönséges ember, ami miatt más empátia.
A költészetben Karamzin is újító volt: az egykori költészet, melyet Lomonosov és Derzhavin éneke képviselt, az értelem nyelvén beszélt, és Karamzin költeményei a szív nyelvén kezdtek beszélni.
tengeri mérföld Karamzin az orosz nyelv megújítója
Sok szóval gazdagította az orosz nyelvet: "benyomás", "szeretet", "befolyás", "szórakoztató", "megható". Lépett használja a „korszak”, „fókusz”, „jelenet”, „erkölcsi”, „esztétikai”, „harmónia”, „jövő”, „katasztrófa”, „szeretet”, „szabad gondolkodás”, „attrakció”, „felelősség "," Suspiciousness "," industry "," finomítás "," first class "," humán ".
Karamzin az ábécébe is bevezette az "E" betűt, mielőtt a "karácsonyfa", a "sündisznó" szavakat írta: "iolka", "iodzh".
Karamzin egy kötőjelet is bevezetett az orosz írás, az egyik írásjelek közé.
1802-ben N.M. Karamzin írta a történelmi regény „Martha kormányzó felesége, vagy a Conquest Novagoroda”, és 1803-ban I. Sándor nevezte, hogy a helyzet a történész, így a többi az életét szentelt írásban Karamzin „története az orosz állam”, valójában kész fi.
"Az orosz állam története"
Történelmi munka NM. Karamzin
Ez az NM Karamzin multivolume munkája, amely az ókori időkről szóló orosz történelemről a IV. Ivánnak a rettenetes és a Troubles Time-ről való uralmát írja le. Karamzin munkája nem volt az első, amikor leírta Oroszország történelmét, előtte a VN Tatishchev és M. Scherbatov történelmi munkái voltak.
Karamzinnak nem volt ideje befejezni a "Történelem" munkáját az egész életében. A kézirat szövege az "Inter-Kingdom 1611-1612" fejezetben végződik.
N.M. Karamzin a "történelem az orosz állam"
1804-ben Karamzin visszavonult a Ostafyevo birtokra, ahol teljes egészében a "történelem" írásába fordult.
Ostafyevo egy P. A. Vyazemsky herceg moszkvai birtoka. 1800-07-ben épült. a költő atyja, AI Vyazemsky herceg. Az ingatlan 1898-ig Vyazemsky birtokába került, majd a Sheremetevek számláit átvette.
N. Karamzin "Az orosz állam története"
Ennek során a Karamzin talált Ipatiev Krónika, ez az, ahol a történész felhívta sok részletet és részleteket, de azok nem torlódnak a narratív szöveget, és szállítják őket egy külön kötet az adatokat, amelyeknek van egy különleges történelmi jelentőségű.
Az ő munkája Karamzin ismerteti népekről területén a modern Oroszország, az eredete a szláv azok ellentétesek a vikingek, beszél a származási első fejedelmek Oroszország, az ellátás, a részletes leírást minden fontos esemény az orosz történelem 1612
A munkaerő értéke NM. Karamzin
De, mint mindig, voltak kritikusok. A legtöbb modern karamzin liberális ellenezte a történész etatista képét, a történész munkájában és az autokrácia hatékonyságában való hitében.
Az etatizmus olyan világnézet és ideológia, amely abszolválja az állam szerepét a társadalomban, és előmozdítja az egyének és csoportok érdekeinek maximális alárendelését az állam érdekeihez; az aktív állami beavatkozás politikája a köz- és a magánélet minden területén.
Az etatizmus szerint az állam a legmagasabb intézmény, amely minden más intézmény fölött áll, bár célja az, hogy valós lehetőségeket teremtsen az egyén és az állam mindenható fejlődéséhez.
A liberálisok azzal vádolta Karamzin hogy követte az ő munkája csak a fejlesztés a legfőbb hatalom, amely fokozatosan alakult ki a modern önkényuralom, de elhanyagolt történetét az orosz nép.
Még egy epigram is tulajdonítható Puskinnek:
"Történelem" eleganciájában, egyszerűségében
Bizonyítsuk be, hogy nincsenek torzítások
Az önkényuralmi igény
És egy ostor varázsa.
Életének végére Karamzin határozott támogatója volt az abszolút monarchiának. Nem osztotta a jobbágy-emberek többségének nézeteit, és nem ő volt lelkes támogatója az eltörléséről.
1826-ban Szentpéterváron halt meg, és eltemetve az Alexander Nevsky Lavra Tikhvin temetőjében.
N.M. emlékmű Karamzin Ostafievo-ban