A kirgiz rituálék kivágják az igazság-méhét
... A gyerekek kézen fogták Samatát, és utána beszéltem, nem fordultam senkinek:
- Emberek! A csikóm a földre futott! Legyen egy gyors lábú kalap! *
* "A teteim piros kendőben van", Ch. Aitmatov
A "vágás" hagyományok - egy gyönyörű ősi rítus - a kirgizek napjainkig betartandók. Amint a gyerek az életének első lépéseit elvégzi, a család megszervezi a nyaralást, de a legfontosabb dolog nem vacsora / vacsora / tánc / pirítós, hanem versenysorozat. A cél - az ünneplés gyilkosa, de először a csata fele! Még mindig meg kell vágni a "kötszereket" - a kötés lábát a baba kötél fekete-fehér juh gyapjú. Három szakaszban futnak: gyermekek, idősebb gyermekek és nők. Korábban futás és a férfiak, de idővel visszautasították - nem ember üzlet!
A győztes ajándékot kap, és a láncoktól mentes gyermek életre szóló "jegy", amely, mint ismert, fekete-fehér csíkból áll. A kirgiz nagyszerű szimbolisták!
Egyszerű varázslatos manipulációk révén a kirgiz követők "formálják" a társadalom minden újszülött tagjának sorsait, kicsit boldogabbá, egészségesebbé és okosabbá téve.
Negyven nappal később a család újra találkozik, de ez még nem minden: most meg kell vágni a szőrt méh baba és a változás az egész odezhku - a gonosz szellemek nem ismeri. És szervezzen még egy ünnepet. Ennek költsége a kirghiz születésed!
Az első fog megjelenése új rituálét jelképez: a gyermeket egy koson ülve! Miért? És hogy a fogak egyenletesek és gyönyörűek legyenek! A baba gyorsan futott, végzett a rituális vágás eladási, nos, most a lányok a pihenés, és a fiúk egy pár éve él várakozás a legrosszabb ... Sunnat hogy - a szertartás a körülmetélés és a következő ünnep. Ez a legfontosabb esemény az életben minden kis Kükizs előfordul 3, 5 vagy 7 év - a szülők eldöntik. Valójában a Korán nem mond semmit arról a korról, amelyen körülmetélkedne. Mohamed próféta levágta unokák hetedik napon születésük után, de Kirgizisztán valamilyen okból azt gondoljuk, hogy a körülmetélés szükséges páratlan években.
Szóval találkozzunk - a nap hőse - egy ötéves fiatalember - Aziz.
Felkészülés a szertartás kezdődik reggel: a szoba, amelyben van egy szent cselekmény, távolítsa el az összes felesleges ki a szekrényeket és a fatörzsek kap a nemzeti ruhát, és a konyhában, eközben készül ünnepe. Tény, hogy a fő ünnepi kirgiz étel - ez beshbarmak, de az apám Aziz Bobo - tadzsik - úgy döntött, hogy a fia a szabadság valami különleges. A meghívottaknak, azt kell mondanom, elégedettek voltak.
A rituálét a tiszteletes vendég - dédapát Aziz (aki a faluban minden fiúkat is vág) végzi. A fiú szempillantás alatt van, és ha a kötés leesik, lefedik az akciót kenyérrel. Nagyapa kést és kést ...
Nos, feltárni a rejtélyt - ezen a napon okromya elindult a juh pilaf senki sem sérült meg, és Aziz megszökött enyhe sokk és egy csepp vért. A körülmetélés egész folyamata régóta átkerült az orvosi hivatalokba, és bizonyos idő elteltével - szigorúan a feljegyzések szerint - meg fog történni. Mindazonáltal ma az Aziz a nap hőse. Mostantól meglátogathatja a mecsetet, végezheti el az imait, és általában egyenlő lehet a férfiakkal. A bátorságért a fiú ajándékot kap - egy játék automatát.
Aziza nővére, a kétéves Anisa erre válaszolva kijelenti, hogy ajándékot is szeretne kapni, de "nem engedi meg a puncij vágását".
By the way, a kirgiz hagyományaiban a fegyverek adományozása a szunnátushoz - ez nem biztosított, és a gép helye könnyen lehet tervező vagy írógép.
A rituálé "befejezésével" az ünnep nem ér véget. Tovább - mindent, mint az orosz hagyományokban: kezeli.
táncok, játékok - de alkohol nélkül. A nap hőse számos kereszténytől és szomszédtól gratulál. A tánc körül a nemzeti tánc és olvasott verseket a kalandok a szeretett kirgiz hős Manas a vendég lány.