Ünnepek egyiptomban
Az egyiptomiak, a többi nemzetiséghez hasonlóan, saját ünnepeket is kapnak, amelyeket tiszteletben tartanak és tiszteletben tartják a megszületett évszázados hagyományokkal összhangban. Ugyanakkor az ősi ünnepségek, amelyeket még a nép vallásának a kereszténységbe és az iszlámba történő megoszlása előtt ünnepeltek, nem idegen az egyiptomiaktól. Ezzel összefüggésben ma ezekben az ünnepeken minden egyiptomiak ünnepelik, függetlenül vallási preferenciáitól.
Az egyik ilyen archaikus ünnepség a Shamm en-force, vagy a fordítást "a szag a szél nyugatról." Mark Shamm en-nam tavasszal, az ősi egyiptomiak "Opet" -nek nevezték, és a természet minden élőlény feltámadásával társultak. A koptos naptárban a koptos húsvét után áll, amelyet az első hétfőn ünnepel, és megegyezik az ortodox húsvéttal.
Az évszázados hagyomány szerint Shamm en-force, az egyiptomiak, számos családdal együtt, elhagyják a természetet, piknikeket szerveznek a víz közelében. Különösen sok ember érkezik a Nílus partjára. Rögtönzött asztaloknál vannak olyan festett tojások, mint az ortodoxok, a zöld saláta levelei, az első hagyma, a sózott hal.
Ezen a napon senki sem működik, az egész országban szabadnapot hirdet, így senki nem tud rohanni, és békében és pihenésben élvezheti a természetet. Ezen a napon feltétlenül meg kell enni sok édességet, virágokat, ajándékokat ajándéktárgyak formájában.
Mivel az ókori egyiptomiak a Nílus szent vizét imádják. akkor ezen a legfontosabb nemzeti ünnepeken mindenkinek megpróbál csatlakozni a nagy folyóhoz csónakon vagy feluccán.
Mivel Shamm en-Nahmemet örömmel ünnepli mind a muzulmánok, mind a keresztények, az egész egyiptomi nép egységének nem hivatalos személyiségének tekintették. Nyilvánvalóan ezért Shamm en-force évszázadokon át nem felejtette el a feledést, hanem nagy nemzeti hagyományként maradt fenn.
Újév egyiptomi nyelven
A Nílusi vizet gyógyulásnak tekintették, hajókban, korsókban gyűjtötték össze, és szent vizet tároltak. A Nílus áradása során a helyi lakosok családok és barátaik otthonába mentek, hogy imádkozzanak együtt, és köszönetet mondanak az isteneknek az életet adó vízért.
Mielőtt az újév jött az éjszaka az isten Ra. a Nap isten lecsapta a sötétség és a sötétség istenét. A központi alak ugyanakkor lett Hathor - Ra lánya. a zene és a szerelem istennője. Közben esti ünneplésre Ra egyiptomiak parádéztak az utcákon egy bástya, ami egy szobor az istennő, majd emelő ünnepségre került sor a tetőn a templom Hathor.
A diadalista folyamatban részt vettek fáraó és udvaroncjai. A Hathor szobrot 12 oszlopban díszített kerítéssel helyezték el, a hónapok szerint. Hajnalban az év első napjának első napsugara esett a szoborra, amelyet áldásnak tekintenek Ra minden istenétől egész Egyiptomért.
Az egyetlen, aki örül az európai újévnek, a szállodai és utazási társaságok személyzete. Az egzotikusoknak szomjas turisták ezrei Egyiptomba nyúlnak. Számukra ez a szokatlan egzotikus ország kedvenc üdüléseinek találkozása remek örömöt jelent. Végtére is, igazán nagyszerű: otthon, hóban, fagyban, hóviharban és hóban, és Egyiptomban - homok, gyengéd tenger, tenyér és piramis.
Annál is inkább, mert a külföldi látogatók utazási irodák és szálloda iparban dolgozók szervez újév teljes - gazdagon és szépen berendezett fák, belső szoba, minden lógott szalagokat és koszorúkat, karácsonyi talmi és játékok. Itt lehet még egy karácsonyfa is - valódi vagy mesterséges. Természetesen a természetes lucfenyő nem olcsó, és csak a jómódú polgárok engedhetik meg maguknak. Általában az emberek mesterséges fenyőket és fenyőket kapnak, vagy néha tuyu-t.
De a legszentebb és szokatlanul népszerű növény itt az Új Évben egy ütés. Ez a pompás virág vöröses-zöld lombokkal szokásos díszíteni lakások, házak, irodák és általában minden lehetséges. A Poinsetia újév ajándékként szolgál a rokonok számára. Az egyiptomi flóra mellett ékszereket és ékszereket, háztartási készülékeket, elektronikát és ruházatot is szoktak adni.
Maulud muszlim ünnep
Ha lefordítasz oroszul, Maulud jelentése "születésnap", ez a szabadság vallásos, és ennek története a Muhammad próféta világába való bejutás napjától kezdődik. A tudósok nem tudják megnevezni a megjelenés pontos dátumát, így ma ez a szabadság szimbolizálja mind a próféta születését, mind a halálának napját. Mindketten vidám és szomorú.
Ünnepelje Maulud ünnepét a Rabi ul-Awal hónapjának tizenkettedik napján a muzulmán holdárnapon, ez a dátum lebegő, ezt az imák döntése határozza meg. Ezt a napot szabadnapnak nyilvánítják, az ország kormányának tagjai és a feje részt vesz a Maulud ünneplés ünnepségén.
Ha szigorúan közelítenék a Maulud megjelenését, akkor nem tekinthető kanonikus ünnepnek, az országban csak 1207-ben ünnepelték, sokkal később, mint az iszlám megjelenése. Ez inkább emlékezetes dátum, amely a muszlim hagyomány tisztelete. Az egyiptomiak találkoznak Mauluddal, mindenekelőtt imákban és jó cselekedetekben, Isten kedvében.
Az emberek emlékeznek Mohamed próféta, a jó cselekedetek és dicsőítsék őt, és imámok emlékeztetnek a hívek, hogy nem térhet el a tanításait a próféta. Ezen a napon az utcán aktívan szolgáló szegény, részt önzetlen és karitatív cselekedetek, kiváló hallgatók kapnak jeleket.
A kegyes bánat és az imádság nem zavarja a szórakozást és az örömöt. Az utcán lógott színes lámpák, koszorúkat mindenhol vidám felvonulás hangszerek, az emberek kezelik egymást tálca formájában édességek, valamint a népszerű különleges figurák cukorból, ábrázoló lovasok lándzsákkal vagy „menyasszony Mohamed."
Kopt karácsony Egyiptomban
Kevesen ismerik, hogy a koptok egyiptomiak, vallásos kereszténység. Ez az ág a vallás maradt fáraók alkalommal, a koptok ma már nagyrészt utánzó ortodoxia, bár ha szigorúan megfelel a kanonokok a kopt egyház, nem ortodox.
A koptikus egyháznak 400 ortodox közössége van, ahol az arab és a kopt beszél. Minden kopt a saját jobb csuklóján különleges tetoválást visel, ez egy kereszt. A tetoválás a kézre kerül, miután átadta a keresztelő szertartást. A kereszt jelképezi, hogy egy személy hajlandó meghalni egy vértanúkat a hitért
Egyiptomban búcsújáratot alakítanak ki különböző országokból, például olyan ukránok, mint az ukránok, akik karácsony idején jönnek ide. Zarándokok látogassa meg a különböző szent helyek például a Szent Sergius, ahol korábban egy barlangot, ahol Mary talált menedéket az újszülött Jézus, a Mount Sinai, a Szent Katalin kolostor és az égő csipkebokor.
A vallási tevékenységek mellett a Koptok karácsonyi ünnepeket népszerű ünnepekkel, ajándékokkal, bőséges ünnepeket szerveznek húsokkal és édességekkel.