Pénz a Bibliában
Mit mond a Biblia a pénzről? De egy bizonyos koncepció tükrében meg kell határozni. Itt van a SI Ozhegov szótárának pénzének meghatározása: "A pénz fém, papírjel vagy különleges áru, ami értékes érték, amikor eladásra vásárol." A szovjet enciklopédikus szótár azt mondja: "Pénz, különleges árucikk, amely egy különleges egyenértékűség szerepét tölti be. Spontán elválasztottak egy bizonyos történelmi fázisban. Kezdetben a pénz szerepét különböző áruk játszották, majd ez a szerep fokozatosan átadott a nemesfémek (arany, ezüst) fokozatosan, ami leginkább egy monetáris áru követelményeinek felel meg. Az első alkalommal papírpénzt adtak ki a 17. század végén Észak-Amerikában. "Héberül a pénz" kesef ", az orosz-ezüst-fordításhoz. A Biblia egyik legősibb könyve, Job könyve, amely leírja ennek az embernek a gazdagságát, ehhez a háziállatok számát használja. A legmodernebb szabványok szerint Job a világ leggazdagabb emberei közé tartozna, az állatok állományának jövedelme alapján (Job 1.3). Ábrahám gazdagságát már nemcsak a háziállatok száma, hanem az arany és az ezüst is jellemzi (1Móz 24:35).
Isten elkülönítette az izraeli népet magához, különleges törvényeket és kapcsolatokat adott neki, hogy az ember nézi, más emberek megtanulják Isten törvényeit és visszatérnek hozzá. Az Úr azt mondta, hogy ha az emberek betartják ezeket a törvényeket, akkor áldások lesznek, beleértve az anyagiakat is. Ha nem, akkor átok lesznek, amelyek anyagi elszegényedéshez vezetnek. (28-30. A zsidóknak szilárd meggyőződése, hogy az igazak lelkileg és anyagilag is boldogulni fognak. Ha egy személynek nincs rendje életében, lusta, megsérti a parancsolatokat, anyagi értelemben is elszegényedett. Különösen ez a fogalom tükröződik a Salamon példabeszédeiben: Példabeszédek 31.10 - 31. Ex 13.23. 13.25. 13.18. Ex 12.27.24.
Az Úr megvédi törvényeit özvegyek, árvák, beteg emberek:
1. A föld az Úr tulajdon.
2. A földterületek egyenlő arányban oszlanak meg mindenki számára.
3. A földet nem jó áron értékesítik, hanem csak hosszú távra bérelhetők, majd a terület ismét tulajdonosa számára (ötven év alatt) tér vissza.
4. Minden hét év - a Föld által létrehozott Shmita éve - mindenkinek tulajdonosa, különösen a szegényeknek. árvák és özvegyek.
Így még akkor is, ha valaki eltörte a parancsolatokat, lusta és elszegényedett, még mindig lehetősége van megtapasztalni az Úr kegyelmét és újra kezdeni. Mindez arra mutat, hogy a jövőben időben a Messiás, amikor eljön, akkor lesz egy nagy Yovel (Jubileumi) .Yovel - kos évfordulóján csövek a kürtöt, és kijelentette, a szabadság, az egész föld. Amikor Krisztus eljött erre a földre, olvasta a szavakat a könyv Ésaiás próféta 61,1-3, rámutatva, hogy ez a kiadás, és azt mondta: „Ma ez az Írás teljesül a fül” (Lk.4.17-21) .. A bölcs Solomon a prédikátor könyvében az ő életérzéséről beszél (Ekkl.2.7-11). "Én gyűjtöttem ezüstöt, aranyat és ékszert. és gazdagabb lettem, mint mindenki előttem. és visszatért minden tettemre. és íme, minden a szellem hiábavalósága és bosszúsága, és a nap alatt nincsen hasznukra. "A könyv végén Solomon rámutat arra, hogy az emberek helyesen rangsorolják az életüket. (Ekkl.12.13). "Minden lényegét hallgatjuk. Félje az Istent, és tartsa meg parancsolatait, mert ez egy ember számára. "
Mire Krisztus eljött, az Isten népe elfelejtette ezeket a létfontosságú prioritásokat. A Messiás az embereknek elmondta a betegségüket. A pénz a cél felé fordult. Az ambiciózus farizeusok felnevetettek Jézuson, amikor rájuk mutatott nekik ezt a hibát. Ezért Krisztus beszél azokról, akik pénzt váltottak egy bálványt, aki szolgálja a mamont (pénz mint istenség). Az is volt a probléma, hogy az a fiatalember, aki megkérdezte az Urat, hogy hogyan örökölje a mennyország országát. Arra kérte, hogy eladja a birtokot, és kövesse Őt, Krisztus megmutatta a fiatalembernek, hogy megsértette a második parancsolatot, a pénz bálvány volt. De mégis Krisztus nem adott ilyen tanácsot minden gazdag embernek (Nikodémus, Arimathea József, gazdag női hordozók). Ebből következik, hogy önmagában a vagyon nem bűn, hanem bûn, hogy bálványt készítsen ebből a gazdagságból, nem szabad a szívünkhöz ragaszkodniuk ehhez a gazdagsághoz, az apostoloknak is megbízható tanítása volt a pénzrõl. Javasolták helyesen, hogy az élet prioritásait kiosztsák, a mennyország országainak gondjait elsősorban.
Mi is különleges időben élünk, és az Úr tanít számunkra, hogy ésszerűen, kiegyensúlyozott módon kezeljük a pénzt. A saját kezünkkel együtt kell dolgoznunk, ahogy Pál írja, hogy átadhassuk a rászorulóknak. Vigyázni kell magunkra ("aki nem melegszik és nem táplálja a testét" Ef 5:29). Vigyázniuk kell családjainkra: "Ha valaki nem törődik a saját, és különösen a családjával, akkor lemond a hitről, és rosszabb, mint a hitetlen" (1 Tim.5.8). Támogatni kell az egyházat is a tizedekkel és az áldozatokkal, hogy az evangélium az egész föld színén átterjedjen. És mindezek érdekében pénzre van szüksége. Uram, adj értelmet, okot, egészségünket, hogy munkálkodjunk, pénzt keressünk és helyesen rangsoroljuk az életünkben.
Snap to tags bibliai nézet Pénz