Martin Luther
Erős prédikátor volt és tanítója az Igének, és ragaszkodott hozzá, különösen a magas társadalmi helyzetének első éveiben, hogy az egyetlen szabvány. Így ellenezte a cselekedeteket az üdvösség eszközeként és a keresztség ellen az újjászületés eszközeként. Megtanította Krisztus közvetítését, és nem az embert, mert ez volt az eredeti koncepció, a pünkösd fogalma. Olyan ember volt, aki sokat imádkozott, rájött, hogy minél több munkát kell tennie, és minél több idő van, annál több időt imádkozott Istenhez, hogy megbizonyosodjon a jó eredményekről. Tudta, milyen csata az ördöggel. Meg van írva, hogy egy nap látta jól láthatóan a Sátán, és elindította a tintafészket, és elrendelte, hogy eltűnjön. Másodszor, két fanatikus jött hozzá, és arra buzdította őt, hogy csatlakozzon hozzájuk, hogy kiűzze az összes papot a bibliaiakon. Felismerte a szellemet és elhajtotta őket.
Mi olyan izgatott szívét a Szentlélek által, és ez volt a csírája a zöld azt jelenti, hogy az igazság, mint pünkösdkor, vissza a templomba? Ez volt az igazítás tanítása: a hit által való megmentés, nem cselekményekkel. Bevallom, hogy Luther hitt és prédikált nem csak kifogás, de ez volt a fő téma, mint amilyennek lennie kellene, mert ez az alapvető tanítása az igazság igéjét. Mindig Isten eszköze lesz az Isten kezében, aki élénkítette ezt az igazságot. Ő volt az ötödik hírvivő, és az ő üzenete: "Egy igaz hit élni fog." Természetesen felismerjük, hogy tudta és tanította, hogy a hitből a hitbe kell költözni. A csodálatos megértése Isten szuverenitása, választás, predesztináció és más igazságok mutatnak rá, mint egy ember, erős a Word, de mondom megint, mint mondják, és a történészek, hogy Isten használta őt, hogy az Isten népe az értékelési szempont esetekben - „Az igaz ember pedig hitből él.”
Idővel nagy változásokat tapasztalunk viselkedésében azokban az ügyekben, amelyekkel foglalkozott. Először olyan lágy volt, félelemtelen, olyan türelmes és állandóan arra számított, hogy Isten megoldja a problémákat. De akkor sokan kezdtek összegyűjteni a zászlaja alatt. Nem spirituális célokat követett. Inkább politikai indítékok motiváltak. Meg akarták ásni a pápai igát. Nem szerettek pénzt küldeni Rómába. Volt fanatikusok. Hamarosan olyan politikai ügyekbe és döntésekbe vonszák őket, amelyek az egyházi szférától távol vannak, míg az egyházi normákat csak imák, prédikálás és egyházi rend alapján lehet megalapozni. Ezek a politikai problémák felhalmozódtak mindaddig, amíg nem volt kénytelen hátrányos helyzetbe hozni az urak és a parasztok közötti közvetítést. A döntései annyira tévesek voltak, hogy felkelés történt, és több ezer ember halt meg. Jó szándékai voltak, de mivel megengedte magának, hogy visszahúzzák az egyház-állam evangélizmust, meg kellett rázni a hurrikánt.
A KIRÁLYSÁG SARDIS IDEJE - KÖNYV "A TEMPLOM TÖRVÉNYI IDEJEI"