Baálnak áldozatul gyermekeket hoztak (az ősi kanániták vallásáról)
Miért ragaszkodott a rómaiak számára, hogy elpusztítsák Carthage várost? A szovjet időkben a történelemkönyvek nem beszéltek róla. Amiért az izraeliek olyan keményen megsemmisítették a kanaaniták városait, abban az időben nem említették az iskolát. Miért gyűlölik a "kegyetlen" izraeliek a "vidám" pogányokat - Kanaani (Palesztin) lakosságát? Miért gyűlölik a rómaiak a rómaiak kánaánit?
Mintegy istenség Baal imádják a kánaániták a Bibliában: ez együtt járt a kicsapongás és szent prostitúció (3Tsar 14:24), felkínálásával a szülők a gyermekek áldozat (Jeremiás 19: 5), és végül, egy puszit a bálványok (3Tsar 19:18; Hos 13: 2).
Oparin A. A. A Broken Ponds. Exodus és Joshua könyveinek régészeti tanulmányozása
II. Rész. Azok a népek, akik elpusztították magukat
8. fejezet
Dr. McAllister szörnyű találata
Sokan azok közül, akik először kezdett tanulni Ószövetség és különösen Józsué könyvéből, a zsidók ütött kegyetlenség, megsemmisítése egész városok és nemzetek Kánaán, nem kímélve ez. Sok embert érintenek az embertelen, ahogy mondják, Isten jellemére, aki parancsot ad a zsidóknak e szörnyű tettek elkövetésére. Milyen irgalmas Isten az, ha megparancsolja, hogy megöli az embereket és éget városokat? Ez a nézőpont számos felekezethez vezetett, hogy az Ószövetségben Isten egy - kegyetlen, áruló, és az Újszövetségben egy másik kedves és irgalmas. Filozófusok, humanisták XVIII-XIX században ( „humanizmus”, amely egyébként vezetett a borzalmakat, a francia forradalom) nehezményezték embertelen, Izrael Istene, és a zsidók kegyetlenség. A kommunizmus nem kevésbé "humán" ideológusainak helyébe lépett, ugyanúgy felháborodva a zsidók embertelen cselekedetei miatt, mint a kanaiaiak lakói. Sok őszinte hívő lett volna olyan nehéz megmagyarázni ezeket a kegyetlen hely Józsué könyvéből, míg Dr. McAllister nem tett a felfedezés ... Néhány ember úgy gondolja, hogy, hogy a felfedezés, különösen a régészet területén, ül az irodában lehetetlen. És ez tényleg. Minden felfedezés az ősi mezopotámiai városok történt a földön egy lapáttal a kezében, és a tűző napon, és még a sípot a golyók félig beduinok. De Gézer egykor nagy városa felfedezése, amelyet sokszor a Bibliában említenek, ebben a tekintetben ritka kivétel. A 20. század elejéig még a hely, ahol ez a város állt, ismeretlen volt.
Az utasok sikertelenül keresték a Palesztina számos halmát. Egy nap Párizsban Dr. Charles Clermont-Gannot megvizsgálta a középkori arab térképeket és dokumentumokat. Az egyikük tekintete Tell Jezer nevére esett, amely az egyik palesztin domb között volt. A név és a belső intuíció hasonlósága elmondta a professzornak, hogy alatta van, hogy az ősi Gézert elrejtették. Elhalasztotta az ügyet, elment Palesztinába, és hamarosan ott talált egy dombot Jezer-ben. Röviddel ezután a londoni Palesztin Kutatási Alapítvány régészeti expedíciót szerzett az R. A. S. McAleister írnak, aki 1902-ben megérkezett a jövő ásatások helyszínére. Az ezt követő munkában megállapították, hogy a város mintegy 2500 évig létezett, korunk kezdetéig. Utcáit és házát, erődfalát és tornyait feltárták.
De a legérdekesebb felfedezések az ősi város szokatlan temetésein történtek. "A barlangban 14 férfi csontváz volt. Valószínűleg a katonák közös sírja volt, aki meghalt a csatában. Szintén talált egy csontvázát egy olyan lánynak, aki körülbelül 16 éves volt. Csak a csomagtartó felső része maradt fenn. A bordák alatt a testet levágták. A kismedencei csontok és lábak eltűntek. A barlangban még csak nem is találtak nyomot. Egy másik helyen McAlister felfedezte a két férfi csontvázát. A lábuk közelében kancsó volt, körülötte egy másik kerámiát szétszórtak. Az egyik férfi keze összeszorította a csészét, amely nyilvánvalóan egyszer volt étvágya. Ezeknek a holttesteknek a közelében maradt egy feldarabolt csontváz. 17 éves korában egy fiatalemberhez tartozott. Testét a bordák alatt is levágták: az alsó rész és a végtagok hiányoztak "[1]. De ha ez a furcsa temetkezési módszer nem találta meg a magyarázatot, az ír professzor újabb felfedezése felkavarta az egész világot: "Az egyik barlangban számos gyermek holttestét találtak. Őket eltemetették. Mindezek a gyermekek nem voltak több mint 8 naposak. Egyikük sem volt trauma vagy erőszakos halál a testükön. Csak a két csecsemő maradványait figyelték meg a csillogás nyomai. Valószínűleg életükben még mindig üvegekbe kerültek, legtöbbször lefelé tartanak. Aztán a gyerekeket a "szent helyen" temették el ... Itt persze "szent áldozatokról" szólt (?!). A legfrissebb eredmények egyébként megerősítik Gezer klasszikus példáját [2]. "Az égetett gyermekek maradványait különleges urnákba helyezték és egy különleges szentélybe temették el, amelyet a modern tudósok tofétnak neveznek. A tofettek általában a város legszélén helyezkedtek el, a városfalak mellett, néha a faluk közelében. Maga tofet zárt udvar volt, amelyen belül egy kis kápolna és egy kerek labirintus volt. Az udvar tele volt urnákkal az áldozatok hamvaival. Minden egyes áldozat felett állt az adományozó neve és az istenhez vagy istennőhöz intézett fellebbezés, hogy elfogadja ezt az ajándékot. Amikor az udvar tele volt, kiegyenlíthették, és az új rétegben újra megtalálhatóak a urnák, amelyekben a boldogtalan gyerekek maradtak. "[3] McAllister szörnyű felfedezése után a tudományos világ nézetei a kegyetlen zsidók és a vidám kánaánok problémájára változtak. A későbbi felfedezések az egész probléma radikális felülvizsgálatához vezettek. Mielőtt a tudósok megjelentek volna egy igazi kép az ókori kanánitákról, amelyet a következő fejezetben fogunk megvizsgálni.
Ugyanezen esszét Gézére végeztem, meg kell jegyeznünk, hogy a város feltárásánál nem voltak tüzet és megsemmisülések Navin idején. Valóban, a Biblia nem mond semmit a lefoglalása és megsemmisítése a város, és azt mondta csak a vereség a hadseregek az ő király, aki eljött, hogy a támogatás, Lákis király (Josh. 10:33). A bírák könyve megerősíti, hogy a város továbbra is kánaáni birtok volt (ítélet 1:29). Makalister expedíciója a halott város helyén dolgozott 1909-ig [4]. Aztán 1965-1973 év. Gézerben új ásatások irányítása alatt Dr. William G. Dever, amelynek során számos érdekes felfedezést, de kapcsolatban, amelyet az időtartam Salamon város, amelyek nyilvánosságra hozatala túlmutat e könyv tettek végeztek. De mégis a világ régészeti tudományában Gezer először olyan helyként lépett be, ahol először megnyílt az ősi kanánita társadalom titka, amelyen Baal trónja baljóslatosan emelkedett.
Nakhodka Dr. Macalister Gézerben, mint már említettük, az volt az első, aki elmondja a világnak a szellemi állapotáról kánaáni népek felhívni a munkálatok ateista irodalom ártalmatlan bárányok egyszerű gyerek természet összehasonlítva a brutális és alattomos izraeliek előnyben naivitás Kananeusok. 1902 utáni összes ősi városok Palesztina kezdett, hogy megtalálja nyomokat brutális pogány kultuszok Kánaán ember, főként a gyermekek, áldozatot. [1] Bizonyára az igazi arcát a lelki állapotát ezen nemzetek nyilvánosságra hozták, utalva nagyjából a XVI században, amikor a könyvtár egy pap a Baál istenbe találtak. x előtt. e. vagyis több mint 3500 éven át számozva!
1928-ban, az északi partján Szíria közelében Latakia, szinte a parton az egyik gazda, földet művelni, rábukkantam egy sor egyenletesen faragott kövek, amelyek részei voltak a bejáratnál, ami néhány földalatti sír, építették, mint kiderült, a stílus Mihály építészet. A szokatlan lelet hamarosan eljutott a metropolisz központjába - Párizsba, ahol nagy érdeklődéssel találkozott. Osztály igazgatója Keleti Régiségek a Louvre Dr. Dussault felvértezi a helyszínen régészeti expedíció által vezetett fiatal tudós professzor Claude FA Schaeffer. Érkezve 1929-ben az a hely, a felfedezés az ősi földalatti sírok, a tudósok megállapították, hogy csaknem egy kilométerre, egy távoli helyen a kanyarban a folyó, áll nyilvánvalóan mesterséges domb. Utolsó helyiek hívják Ras el-Shamra, t. E. Dill Hill, mert nőtt a kapor. Figyelembe véve a kedvező földrajzi helyzet a hely, a mesterséges jellege a hegy, valamint a szomszédságában egy nagyon látványos sírok, régészek úgy döntött, hogy folytatja a földmunkák Ras el-Shamra. Szó szerint, szinte az ásó első ütésénél, az istenek és a cuneiform tabletta szobrocskái megjelentek a földön. Az ezt követő feltárás azt találtuk, hogy ez a város hulladékgyűjtő, és már létezett a III-IV évezredek x. e. A XVI. Században Kr. E. e. a várost a föníciaiak vesznek át, a mediterrán kereskedelem egyik központjaként. Az élet abban a tempóban kb. 1200 körül befejeződik. e. valószínűleg erős földrengés miatt [2].
Még az ateista tudósok, akik gyűlölték minden csatlakoztatva Izrael és ellenzi Canaan, kénytelen beismerni: „A hangszórók benne az istenek és istennők rendelkezett az összes szenvedélyeket rejlő egy hétköznapi ember, hogy szeretik, gyűlölet, verekednek egymással, szenvedni és meghalni. Természetesen a vallás nem jelentett magas erkölcsi alapelveket "[10]. Azonban nemcsak nem hirdette, hanem éppen ellenkezőleg harcolt velük. És hogyan lehetne másként magyarázni a hatalmas szexuális orgiák, áldott vallás, amely részt vett a teljes népesség, az elért kommunikációs és közvetlen családja, és az állatokat? De mit lehet nevezni önkéntes kasztráció Isten nevében, egy par a korábbi orgiák, a prostitúció megkülönböztető és nagyon gyakori jellemzője a föníciai vallás? [11]. De ahogy már említettük, a legfontosabb jellemzője a legnépszerűbb volt az emberi áldozat. Még Kosidowsky ír erről a témáról: „A galaxis a föníciai-kánaáni isteneket is volt egy isten, ami azt eredményezheti, harag ... Tudjuk, hogy őt a neve Moloch ... A legvadabb oldala ennek a kultusz állt az a tény, hogy követői megöltük istenüknek az emberek, különösen a csecsemők ... gyerekek, áldozni, aztán üvegekbe, fej belsejében, és a földbe „. [12] Isten szobrát Moloch volt a faragott képet, egy nagy fej és az emberi karokkal, melyet melegítjük raskalivaniya és ezeket a lapokat dobott kisgyerekek, akiknek a sírás elnyomta a zenét. [13] Apropó föníciai kultusz professzor V. Avdiev írja, „során nagy ünnepek, vagy az óra katasztrófa megölt több ezer embert.” [14] Carthage volt, mint Ugarit egyik városban a föníciaiak, de túlélte a testvéreire, több évszázados, a föníciai birtokában.
"Vedd Jézust az egész földre, amint az Úr szólt Mózesnek, és Jézushoz adta az Izráel fiai örökségének, a törzsek közötti megosztottság szerint. És a föld megnyugodott a háborúból "(Jn 11:23).
Vonakodva, tegye közzé ezt a bejegyzést egy fotóval, mert nagyon szégyellem magam. De legyen ez a rekord az emlékezetem, egy inger és egy kis hülye! A hónap elején elkezdtem fogyni. Vyalenko, vonakodva. Elkezdett sétálni a szalag-műanyagon. Aztán alaposan magammal vettem magam. Általánosságban elmondható, hogy a normál aktív fogyás számlája 2 hét. Mi van? Hetente 2 alkalommal aktív táncolások egy lázas bemelegítéssel, mostantól 11 alkalommal anticellulit masszázs. Következő fotó "előtt" és "után".
Valószínűleg már írt ilyen bejegyzéseket, de figyelmen kívül hagytam, de újra írni fogok, fegyveres vagyok, mert elővigyázatos. Tegnap voltam otthon Moszkvában, az unokám elszalasztotta a lányát, az unokám rosszul volt, minden olyan volt, mint mindig, az unokája a gondolat, a lánya házimunkát csinált, és unokájával nevetett, minden jó volt. Semmi sem vette előre a vihart és az elrontott hangulatot, amíg ilyen SMS nem jött
Sok fotó érinti a lelkem mélységét. Az alábbiakban azokat az embereket képviselem, akik megérintették lelkem a húrokat. Csatolhatja azokat a fotókat, amelyek valami köze hozzá.