A verseny és a siker hátlapja
A verseny - ez az, amit szinte mindenki találkozik a korai gyermekkorban: család, iskola, sport, munka - minden élet egy állandó soha véget nem érő verseny a minden rendű és rangú. És hogyan lehetne ez másként, hiszen a verseny - a siker kulcsa, és csak a harc, amikor a legerősebb éli túl, és nyer, a cég fejleszteni. Elvégre nem az alapelv alapján az evolúciós elmélet Charles Darwin: hogy nincs természetes szelekció közötti verseny fajok? Tény, hogy az állítólag veleszületett emberi megszüntetésének szükségességét mesterségesen táplált és a társadalom által támogatott: család, iskola, környezet - ez a folyamat az oktatás, kezdjük a versenyt, és versenyeznek egymással.
Én a saját „példaképek” is, nem ment minden simán, mert együtt a sikerek és eredmények a növekvő és állandó félelem, hogy egy hiba, így feltölti a soraiban a „vesztesek”. Nem csoda, hogy azt mondják: "Minél magasabb az ég, annál fájdalmasabb az esés." Ennek eredményeként, ahelyett, hogy teljesen fordítani a folyamatot, és kap kedvenc dolgokat az öröm, hogy kezdetben az alapja minden siker, a gyerek elkezd gondolkodni csak arról, hogy hogyan kell csinálni mindent jól, hogy nem sikerül, de nem helyettesíti opozoritsya.Tak spontán öröm és öröm jön folyamatos nyomon követése és a nyomás, ami viszont az elkerülhetetlen az energiafogyasztás növekedése, és ennek következtében - a koncentráció elvesztése és a reakció sebessége, ami negatív hatással van az eredménye teljesen minden esetben. Elvégre, ha a műtét során célunk elsősorban bizonyítani felsőbbrendűségét, majd a végrehajtást a munka maga veszi kevesebb figyelmet, energiát és erőfeszítést, és a munka fele ereje nem számíthat száz százalékos hatékonyságot. Ha a tetején, hogy a helyzetet súlyosbítja az a verseny a szülők, néha elfelejti, hogy minden gyermek más és mindenki - különösen a környezetük alapján „a baba ... a legnagyobb nagy”, a következmények még szomorú.
Ráadásul sok munkamániások, például, hogy a törekvés a kiélezett verseny, amelyre szükségük van, mint a levegő, és arra ösztönzi, hogy dolgozzanak annyira és olyan nehéz - bizonyítani, hogy fölénye a másik lehetősége nélkül ezek egyszerűen nem érzik magukat. Ez a mechanizmus gyakran vezet az a tény, hogy az ember teremt magának, és ezzel együtt más nehézségek csak akkor a „hősiesen” leküzdeni. Természetesen e élni a folyamatos munka magában az összes kéz mód sokáig következmények nélkül a szervezet számára lehetetlen, ezért az úgynevezett „menedzser-szindróma” (egy ismerős változata - „krónikus fáradtság szindróma”) egyre gyakori betegség, megszerzése már fenyegeti a járvány .
És néha van elrejtve mélyen kisebbrendűségi érzés vezet a vágy, hogy sikerül minden áron, néha még rovására a boldogság és a jólét mások, amely az úgynevezett „lépve fejek”, anélkül, hogy figyelembe véve azok kívánságait és érzéseit. Milyen tisztesség, melyről kölcsönös tisztelet és kölcsönös segítségnyújtás beszélhet egy olyan társadalomban, ahol a fő értéket "sikernek" tartják?
Pszichoanalitikus Rollo May töltött nagy interdiszciplináris vizsgálata a származási félelem a csoportban, és arra a következtetésre jutott, hogy ez a versengés a leggyakoribb oka a félelem a mi kultúránkban: gyengíti a kötést és az emberek között vezet szigetelés. Bárki, aki folyamatosan versenyben van másokkal, magányosnak érzi magát. Ezért az emberek gyakran inkább a rivalizációs helyzetek elkerülését, még akkor is, ha azok a társadalom számára szükségesek. Society, viszont igénybe mindenféle trükköt annak érdekében, hogy az emberek versenyeznek egymással: például az elutasítás rivalizálás van elhelyezve, mint a gyengeség, de ez az elutasítás kárt másoknak lehet a kezdete egy egészséges szellemi fejlődését. Végtére is, a verseny hátrányosan befolyásolja a gondolkodás, alkotó irracionális világnézet: a világ két részre oszlott győztesek és vesztesek, és méltó nedostoynyh- és ez a fekete-fehér gondolkodás vonatkozik, mindent, elszegényedő valóság, megfosztva így a több hangok és félhang. Ez az ár a vágy győzelmére.
A versenynek azonban teljesen egészséges alternatívája van, amelynek neve az együttműködés. Íme néhány példa: pszichológusok David és Roger Johnson, kérdésekkel foglalkozik az oktatás, rámutatott arra, hogy a mindennapi életben vagyunk nagyobb valószínűséggel ismeri és támogatja az együttműködés elvét, valamint a közös munka megköveteli tőlünk annyi figyelmet, mint tevékenység, amelynek célja a verseny, így egyre gyümölcsöző és kényelmes.
Ashley Montague bebizonyította, hogy nincs közös vállalat egyszerűen nem létezik, és az ember csak annyira jött egy evolúciós másik, mert célja az volt, kollektív cselekvés és a kölcsönös támogatás. Ami az evolúciós elmélet és a domináns szerepet mechanizmusa a természetes szelekció, itt minden nem olyan egyszerű, mint amilyennek néha próbál alkalmazni lelkes hívei a verseny alapelvét. Például már Peter Kropotkin a híres munkája „kölcsönös segítség állatokban és emberben, mint a motor a haladás” részletesen a mechanizmus a kollektív aktivitást állatoknál, jelezve, hogy a csere a versenyképes kölcsönös támogatás hozzájárul a folytatása a faj. És Stefan JayGold biológus viszont bebizonyította, hogy az evolúciós folyamat szerkezetében nem igényel ilyen elvet, mint a rivalizálás.
Sport pszichológus Terry Orlik kapcsolatát vizsgáltam a gyerekek játszanak kooperatív játékok között óvodai egy második iskolában. Azt találta, hogy a gyerekek inkább csak ezek a játékok: kétharmada fiú és lány tízévesen inkább hajlandó játszani, ahol senki sem veszít, mint azokban a játékokban, ennek eredményeként, amely azonosítja a győztes és vesztes.
Az 1930-as években Margaret Mead antropológus meggyőzően bizonyította, hogy az eddig megőrzött primitív társadalmakat megkülönböztetik magas képességük és készségük a csoportos tevékenységre. Sok neo-freudiánus, és különösen Karen Horney számára a mentális egészség szorosan kapcsolódik a gyenge versenyszükséglethez.
Gyakran halljuk, hogy jobbnak kell lennünk, mint másoknak, végül is arra a meggyőződésre jutunk, hogy a rivalizálás jelenléte nélkülözhetetlen feltétele a hatékony munkavégzésnek. Ez a hit áthatja a kultúránkat. De a legutóbbi felfedezések a pszichofiziológia és pedagógia területén azt mutatják, hogy a legjobb eredményeket egyáltalán nem érik el a verseny feltételei, és nem függnek az ellenfél jelenlététől. Éppen ellenkezőleg, akkor többet érünk el, amikor "nem lélegezzük be a hátukat".
Minden tőlünk telhetőt megteszünk, amikor lelkesedéssel és érdeklődéssel dolgozunk. Ezt nevezik "belső motivációnak". Különösen figyelemre méltó az új, bonyolult vagy érdekes dolgok megismerése. A külső ösztönzők, amelyek közé tartozik például a pénz, az értékelés vagy az elismerés, nem helyettesíthetjük a belső motivációt. A tanulmányok szerint a külső motiváció negatívan hat a lelkesedésre és a probléma iránti érdeklődésre. Ha egy személy csak kívülről motivált, paradox módon elveszett az öröm a feladat megoldásában, ami rossz eredményhez vezet.
A legfontosabb dolog a különbség együttműködés és a verseny az egyetlen, aki együttműködik másokkal, általában egyszerűbb megbízni az emberekben, hogy számíthat az a tény, hogy ő baráti hozzáállást mások fogják találni az azonos baráti válasz. Trust jár érzelmi nyitottság: Azt, hogy a másik a saját gondolatait és érzéseit, és ez a tényező a mentális egészség és fontos része az épület személyes kapcsolatok. A verseny, éppen ellenkezőleg, elrontani a bizalmi viszonyt, és ezek helyébe a számítás: az egyik kiszámítja, hogy milyen messze lehet kiterjeszteni az őszinteség. Az együttműködés kötelezi az embereket, a verseny - izolátumok. Itt meg tudunk állapodni a fent már említett, Karen Horney, azt állítva, hogy a verseny nem csak az eredménye egy szélsőséges formája az individualizmus a társadalomban, hanem a kiváltó oka.
Mint már említettük, a verseny az agresszió egyik formája. A nyelv nagyon pontosan tükrözi ezt: a versenytársak jelenléte azt jelenti, hogy van valaki győzelmük és valaki veresége. A versengés elkerülhetetlenül ellenségességhez vezet, ami különösen a sportban nyilvánvaló. Amikor megfigyeljük más emberek agresszív kapcsolatát, tanuljuk példájukból az agresszió technikáját. Ugyanakkor az agresszivitást korlátozó akadályok egyre alacsonyabbak. Például a sportolók a szezon alatt az agresszivitás folyamatosan növekszik. A gyermekek, akiket a boxokról szóló filmek mutatnak be, agresszívebb lépésben lépnek kapcsolatba egymással. Az olyan primitív népek, akiknek a szokásai közé tartoznak a sportjátékok, hajlamosabbak a katonai agresszióra, mint mások. Számtalan tanulmány bizonyítja, hogy az állandó versenyek nem teszik a gyerekeket barátságosabbá.
Azok az érzések, amelyek a versenyben ébresztenek minket, kiterjednek egész életünkre. Az állandó verseny fenntartja bennünk a folyamatos izgalmat. Frusztráció vezet, hogy legyőzze a vesztes kezd reagálni a fizikai agresszió, és a nem megfelelő fizikai reakciók lépnek fel nemcsak legyőzte, de néha a győztes. Ennek oka feltehetően abban a tényben rejlik, hogy mindenki, kivétel nélkül, a verseny tapasztalat okoz negatív érzelmek - a bizonytalanság, a félelem és az elszigeteltség. Ezek az érzések olyan erősek és hosszabbak, hogy még a győzelem sem kompenzálja az előző szenvedést. Mindezekből következik, hogy a társadalomban folyamatosan új lehetőségeket kell teremteni a másokkal való együttműködés bevezetésére. Az együttműködés segít nekünk együtt élni másokkal. Teljesen természetes, hogy partnereinket jó fényben látjuk, és értékeljük a velük való kapcsolatot. Amikor egymással megosztjuk egymással a sikert, támogatjuk egymást. Ez különösen fontos a kapcsolatokban, amelyek kezdetben nem voltak teljesen simán. Az együttműködés tapasztalata javítja a különböző nemzetiségek, vallási vagy kulturális-etnikai nézetek közötti kapcsolatokat. Az együttműködés elősegíti az embereket. Az együttműködés légkörében mindig könnyebb számunkra, hogy barátságosak legyünk másokkal.
Ugyanakkor az együttműködés nem jelent konfliktust. Ez az együttműködés arra a tényre vezet, hogy mindegyik hozzájárul a személyes hozzájárulásához, mindenkinek megvannak a saját véleményei. A pozitív kapcsolatok alapján, amit feltételesen "konstruktív konfliktusnak" neveznek, nő. Amikor különböző érdekekről és különböző nézőpontokról van szó, az összes bonyolultság teljesen megoldható, ha nem érintkeznek a győzelem vagy vereség kérdéseivel. A "konstruktív konfliktusok" nem irritálják, hanem oktatják, növelik a partnerek kölcsönös érdeklődését a mottóval összhangban: "A viták egyesíti az embereket". Senki sem hajlandó elérni a vereséget.
És mivel ez az egység és a kölcsönös segítségnyújtás időnként hiányzik egy olyan modern társadalom, amelyben olyan sok ember csak elfoglalt, hogy bizonyítani maguknak és másoknak, hogy ők „megérdemlik”. Ebben az esetben, néha teljesen elfelejteni a többiek, és ami még fájdalmasabb, hogy hány örömeit és örömöket hiányoznak, szenteli minden idejét a végtelen, sőt, haszontalan próbálkozás lesz „a legjobb”, mivel a valós életben, tele igaz örömei és valódi kapcsolataik vannak.
Végezetül azt szeretném idézni a szavait Tenzin Gyatso, a XIV Dalai Láma, amely a legjobb szemlélteti, hogy a siker valóban szükséges a modern társadalom :. „Planet nem kell nagy számú” sikeres ember " A bolygónak kétségbeesetten szüksége van békefenntartókra, gyógyítókra, restaurátorokra, mesemondókra és mindenféle szerelmesekre. Szüksége van olyan emberekre, akik mellett jól élhetnek. A bolygónak szüksége van az erkölcsi és szerelmi emberekre, amelyek életre keltik és életképessé teszik a világot. És ezek a tulajdonságok kevéssé hasonlítanak a "sikerre", ahogy azt társadalmunkban meghatározzák. " Valóban, anélkül, hogy a „sikeres” emberek cég valahogy túlélni, de anélkül, hogy a tisztességes, őszinte és képes szeretni másokat nem eredmények, hanem egyszerűen azért, amit ők - aligha ...
