A memória története a nap háza pszichológiája
A memória története
Azóta, amikor egy személy elkezdett támaszkodni az elme iránt a környezettel való alkalmazkodásra, a jó emlékezet tulajdonosai tisztelettel körülvéve, és gyakran elfoglalták az uralmat. Néhány feltűnő példa a memorizálásra, amit néhány ember bizonyított, annyira lenyűgöző volt, hogy belépett a legendába.
Nehéz megmondani biztosan, hogy hol és mikor az első világosan megfogalmazott elképzelések arról, hogy milyen emlékezet. Azonban ésszerű azt mondani, hogy az első tudományos fogalmak kapcsolódhatnak az ókori Görögországhoz, utaljanak a korunk előtt körülbelül hat évszázadra.
Emlékezés ilyen „tudományos” ötletek, kiderül, milyen csodálatos voltak naiv, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy az emberek, akik támogassuk őket, az egyik legnagyobb gondolkodók, amit valaha a világ ismert.
A hatodik században Parmenides a memóriát a fény és a sötétség, a meleg és a hideg keverékének tekintette. Úgy gondolta, hogy míg a keverék nem rázza meg, a memória kiváló marad, de csak akkor kell megakadályozni egy kicsit, ahogy a felejtés elkerülhetetlenül bekövetkezik.
Az ötödik században az Apollo Diogenes egy újabb elméletet terjesztett elő. Azt javasolta, hogy a memória olyan folyamat, amely olyan eseményekből áll, amelyek egyenletes terjedését okozzák a szervezetben. Parmenideshez hasonlóan úgy gondolta, hogy az elfelejtés akkor történik meg, amikor az egyensúly megtörik.
Platón szerint az elme olyan benyomódásokat mutat be, mint a viasz, amelynek felszínén valami a bot végével hegyezett valami. Ezek a benyomások, Plato feltételezik, a viasz felületén maradnak, amíg egy idő után törlődnek, és teljesen sima felületet hagynak. A viasz sima felülete - pontosan ezt tette Plato teljes elfelejtésnek, azaz ugyanazon folyamat hátoldalának.
Később később Zenon Stoic módosított Plato ötletét kissé, feltételezve, hogy valójában a viaszlemez benyomásait "érzékelésekkel rögzítik. Az "elme" és a "memória" szóról szólva Zeno nem azt jelentette, hogy a test bármelyik részében kellene elhelyezkedniük: az elme homályos és nagyon homályos fogalom volt.
Arisztotelész volt az első, aki több tudományos terminológiát vezetett be a Kr.e. 4. században. Azt állította, hogy a korábban használt kifejezések nem tükrözik megfelelően a memória fizikai aspektusát. Arisztotelész, a feltalált terminológiát használva, a szívnek tulajdonított számos olyan funkciót, amelyet most, ahogyan mi kell, az agy részévé kell tenni.
Megértette, hogy a szív aktivitása valahogy kapcsolódik a vérkeringéshez, és úgy gondolta, hogy a memória a test vérmozgásán alapul. Feltételezve, hogy a vérkeringés fokozatos lelassulása volt.
Arisztotelész is jelentősen hozzájárult a későbbi emlékezet tanításához, amikor bemutatta az ötletek összekapcsolásának törvényét. Ennek az elméletnek a fontossága a memória tanításában ma általánosan elismert.
A harmadik században, Hérophilosz tette a vitát a két új memória fogalmát „létfontosságú szellemek” és „állati lelkek” Ő feltételezték, hogy az eredmény a legmagasabb rendű szellemek állati lelkek egy alacsonyabb rendű, beleértve a memóriát, az agy és az idegrendszer. Mindezt másodlagosnak tartotta a szívhez képest.
Érdekes megjegyezni, hogy az egyik tulajdonság, amely felemeli az embert az állatok fölött, a Gerofil nagyszámú összecsapást hitt az agyban (ma már a kéreg fordulatainak nevezik). Herophilus nem erősítette meg ezt a megfigyelést. Csak a tizenkilencedik században, kétezer évvel később felfedezték az agykéreg jelentőségét.
Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy az ókori görögök a következő jelentősen hozzájárult a természet tanulmányozása memória: először próbált találni a fizikai helyett szellemi alapja az emlékezet, hogy kifejlesztett tudományos terminológiában, ami segített a fejlesztés ezek a fogalmak, és végül tolták hipotézis viaszos lemezeket, amely megállapítja, hogy a memória és felejtés - két oldala egyetlen folyamatban.
Meglepő, hogy a rómaiak hozzájárulása nagyon kicsi volt. A legnagyobb gondolkodók, hogy a korszak, Cicero, az első században, és Quintilianus az első században, feltétel nélkül elfogadta a feltételezést, miszerint a viasz lemez és szinte semmit sem készül a folytatása tanulmányait.
Legfontosabb szerepe a memória rendszerek fejlesztése volt. Ők voltak először a kapcsolatok rendszere és a "római terem" rendszere.
A keresztény egyház befolyása
A következő, aki jelentősen hozzájárult a memória ötletének fejlődéséhez, az a nagy orvos, Galen a második században. Különböző anatómiai és fiziológiai struktúrák elhelyezkedését és megjelenését jelezte, beleértve az idegrendszer működésének és szerkezetének folyamatos vizsgálatát.
Mint egy későbbi korszak ősi görögjei is, egyetértett abban, hogy az emlékezet és a mentális folyamatok egy alacsonyabb rendű állatszellem részét képezik. Ezek a szellemek, úgy gondolta, az agy oldalsó részei fejlesztették ki, és ezért ott volt a memória megszületése.
Galen úgy gondolta, hogy a levegő felszívódik az agyba, és összekeveredik ott az életpárral. Ez a keverék előállította az idegrendszeren áthaladó állati szeszes italokat, aztán az ember érezte, érezte az ízét, stb.
Galen a memóriával kapcsolatos elképzeléseit hamarosan elfogadta és jóváhagyta az egyház, amely akkoriban óriási befolyást kezdett. Tanítássá váltak, ezért a következő tizenöt évszázadban nem történtek eltolódások ezen a területen. A gyülekezet nyomása a fejében elfojtotta a filozófia és a tudomány egyik legnagyobb alakjának kezdeményezését.
Még egy ilyen nagyszerű gondolkodó is. Descartes, alapvetően közös elképzeléseit Galen, mégis, és úgy gondolták, hogy a tobozmirigy küldi a jókedv különleges utak révén az agyban, amíg el nem érik a rész, ahol kezd cselekedni. Az egyenesebb az út, gondolta, annál könnyebben felé nyitott jókedv, amikor szellemek át végig ezeket az útvonalakat.
Ezért elmagyarázta a memória javulását és a "nyomot a memóriában" nevezik. A nyomelem a memóriában fizikai változást jelent az idegrendszerben, amely akkor jelenik meg, amikor valaki valami újat tanul. Az ilyen nyomelemek jelenléte lehetővé teszi később, hogy emlékezzenek arra, amit tanultam.
Egy másik nagyszerű filozófus volt Thomas Hobbes, aki megpróbálta megérteni és megfontolni az emlékezet eszméjét, de keveset tudott hozzáadni ahhoz, amit előtte mondtak. Arisztotelésznek egyetértett, és elutasította a memória természetének nemfizikai magyarázatát. De nem magyarázta meg, anélkül, hogy komoly kísérleteket tett volna arra, hogy megtalálja az emberi test helyét az emlékezetben.
Összegzésképpen elmondható, hogy a tizenhatodik századi gondolkodók elméleteiből nyilvánvaló Galen és az egyház mélyreható befolyása rájuk. Szinte kivétel nélkül a nagy filozófusok kritikán kívül a hitre vonatkozó primitív elképzeléseket vették.
Az átmeneti időszak a tizennyolcadik század
Az egyik új gondolkodó, akit a tudomány új felemelkedésének és Newton ötleteinek befolyásolhatott, David Hartley volt, aki kifejlesztette a memória vibrációs elméletét. Newton elképzeléseit az oszcilláló részecskékre alkalmazva Hartley azt javasolta, hogy az agyban a születés előtt kezdődő memória ingadozása van.
Az új érzelmek megváltoztatják a meglévő ingadozásokat mérték, forma, hely és irány. Az új érzés hatásának vége után a vibrációk gyorsan visszatérnek természetes állapotukba. De ha ugyanaz az érzés ismét megjelenik, az oszcilláció lassan visszatér eredeti állapotukba. Ez az ismétlés, végül, olyan eredményt ad, hogy az oszcillációk "új" állapotban maradnak, és így a memóriában nyomot hagy.
E tekintetben kiemelkedő gondolkodók voltak Zanotti, aki először megtalálta az agyi funkciókat ellátó elektromos erők összekapcsolását, valamint Charles Bonnetet, aki tovább fejlesztette Hartley elképzeléseit az idegrostok rugalmasságáról. Úgy gondolta, hogy minél gyakrabban használják az idegeket, annál könnyebben oszcillálnak, és annál jobb memória lesz.
Ezeknek a tudósoknak az elméletei tökéletesebbek voltak, mint az előzőeké, mivel a tudomány kapcsolódó területein tapasztalták a haladás hatását. Az ötletek ezen kölcsönhatása a tizenkilencedik században megalapozta az emlékezet néhány modern elméletét.
A tudomány előrehaladtával a tizenkilencedik században számos fontos felfedezésre került sor Németországban. A görögök által javasolt ötletek közül sokat elutasították, és a memória mechanizmusa a biológiai tudományok segítségével magyarázható meg.
Prochazka véglegesen és visszavonhatatlanul elutasította az állati szeszes italok jelenlegi elképzelését azon az alapon, hogy nem rendelkezik tudományos alapokkal és bizonyítékaival. Úgy érezte, hogy a meglévő korlátozott tudás. az agyban a memória helyének feltevése, időpocsékolás. - A térbeli elhelyezkedés lehetséges - mondta -, de jelenleg nincs elegendő tudásunk ahhoz, hogy kihasználjuk ezt. Kevesebb mint ötven éven belül a memória helyét még mindig lokalizálni kellett.
Egy másik alapelmélet, amelyet ebben a században mutattak be, Marie-Jean-Pierre Florana-hoz tartozott, aki "helyezte" a memóriát az agy minden részében. Azt mondta, hogy az agy egyetlen egészként működik, és nem értelmezhető az elemi részek kölcsönhatásaként. Nézeteit egy ideje élettanilag kifejtette, és csak a közelmúltban valóban sikeres lépéseket tettek a memória ismereteinek fejlesztésében.
A modern fejlemények a memória területén nagymértékben a technológia és a módszertan fejlődésének köszönhetők. Szinte kivétel nélkül a pszichológusok és más gondolkodók ezen a téren egyetértettek abban, hogy a memória az agykéregben helyezkedik el, amely lefedi a felszínét, és nagy területe van a hajtásoknak köszönhetően. Azonban még ma is a memória pontos lokalizálása nehéz feladat, valamint a memória funkciók megfelelő megértése.
A modern gondolkodás a század elején Hermann Ebbinhaus munkájával haladt el a tanulási görbékkel, és elfelejtette a fejlett és összetett elméleteket.
A kutatás és az elmélet is nagyjából három fő területen a munka a tanulmány a biokémiai alapjait memória, az elmélet, hogy azt feltételezzük, hogy a memória már nem tekinthető egyetlen folyamat, és kell bontani külön szálon, és a munka Wilder Penfield, hogy serkentik az agyat.
A memória biokémiai alapjairól szóló tanulmányokat Hayden kezdeményezte az ötvenes évek végén. Ez az elmélet azt sugallja, hogy a ribonukleinsav (RNS), egy komplex molekula, a memória kémiai hordozójaként szolgál.
Az RNS-t a DNS-anyag (deoxiribonukleinsav) termeli, amely felelős genetikai örökségünkért - például a DNS meghatározza, hogy a szeme kék vagy barna lesz.
Különböző kísérletezők működtek az RNS-vel, felismerve azt az elképzelést, hogy hatalmas hatással van a dolgok emlékezésére. Például ha az állatokat egy bizonyos típusú tanulás befolyásolja, az egyes sejtekben talált RNS megváltozik. Továbbá, ha az állatok testének RNS-termelése megszűnik vagy megváltozik, ezek az állatok nem képesek megtanulni vagy emlékezni.
Még egy csodálatos kísérlet azt mutatta, hogy az egyik patkányból vett és egy másik által bevezetett RNS miatt ez utóbbiak "emlékeznek" olyan dolgokra, amelyeket soha nem tanult, de akiket az első patkány képzett.
Míg a memória ezen aspektusának kutatása fejlődik, más elméletek azt mondják, hogy nem szabad különös figyelmet szentelni a memóriának, és inkább a "felejtés" tanulmányozására koncentrálnunk kell. Helyzetük: fontos, nem mennyire emlékszünk rá, de mennyire fokozatosan elfelejtjük.
Egy rövid távú helyzet olyan helyzet, amelyben az ötlet az "agyban" van, de még nincs kódolva megfelelően és ezért könnyebben elfelejthető. Hosszú távon az ötlet teljesen kódolt, tárolva egy "fájlban", tárolva és valószínűleg ott marad sok éven át, ha nem egész élet.
Az agy közvetlen stimulálását Dr. Wilder Penfield, klinikai sebész kezdeményezte. Performing craniotomia koponya (eltávolítása egy kis terület az agyban) annak érdekében, hogy csökkentsék az epilepsziás rohamok, Penfield kellett első részét eltávolítja a koponya fedő oldalsó az agy.
A műtét előtt Penfield szisztematikusan elektromos stimulációt végzett a nyitott agyban, és a beteg, aki tudta, hogy minden stimuláció után tudatosan jelentette az érzéseit. Amikor Penfield stimulálta az agy időbeli lebenyét, a beteg jelentette a gyermekkori események emlékének helyreállítását.
Különösen érdekesek ezek a vizsgálatok az a tény, hogy néhány emléket, amelyet Penfield elektromosan stimulált, normál reprodukcióban hiányzott. Ráadásul az ösztönzött tapasztalatok sokkal pontosabbnak és pontosabbnak tűntek, mint a normál tudatos emlékezet, amely hajlamos az általánosításra. Penfield úgy véli, hogy az agy "rögzíti" minden olyan tárgyat, amelyre figyelmet szentel, és hogy ez a rekord lényegében változatlan, bár ez a mindennapi életben "elfelejthető".
De a mai napig. Visszatekintve azt látjuk, hogy a huszonöt évszázadon át folytatott valódi gondolkodás ezen a téren lassan halad előre (közel húszan, gyakorlatilag nem történt előrelépés). És csak néhány száz évvel a jobbágyfelszabadítás gondolat ember költözött az elképzelést, memória, mint egy szellem, hogy homályos fogalmát nyomkövető a helyét egy viszonylag kis területen a test.
De most még csak a keresés kezdetén van. Minden hónapban több mint nyolcvan új cikk kerül közzétételre a világ legnagyobb kutatóközpontjaiból. Nem messze az az idő, amikor a következő jelentős lépést megteszik.